常懷榮

【中圖分類號】G40

德才兼?zhèn)涫菍邆鋬?yōu)秀的品德和較高才能的人的形象評價，作為一名教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，從這個意義上來說，其自身更應(yīng)是一個德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。唐代著名文學(xué)家韓愈就道出了為人師的真諦，即“傳道、授業(yè)、解惑”。捷克教育家夸美紐斯也說“教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物”。由此可見，師德在教育中是占首位的。

何謂“德”，《辭?！吩唬骸暗隆奔础把?，就是約束自己走正道也。著名的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“自制是人類最高美德，”意思是說人要成為圣賢，就要約束自己，控制自己，使自己的思想、行為、言語均合乎人們的道德規(guī)范。那么怎樣成為一名品德高尚的教師，本人認(rèn)為應(yīng)做到以下幾個方面：

首先，教師要有一顆愛心。愛學(xué)生就像愛自己的子女一樣，學(xué)生取得成績時，為他們高興；學(xué)生犯了錯誤時，為他們感到惋惜與同情，耐心誠懇地幫助他們改正錯誤。教師還要尊重每一位學(xué)生，使其健康成長。

第二，教師要有公正心。對每一位學(xué)生一視同仁，有教無類，春風(fēng)化雨，滋潤學(xué)生心田。將博愛植于學(xué)生心中。尤其要關(guān)注學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)應(yīng)及時表揚(yáng)，讓他們充滿自信，克服困難迎頭趕上。

第三，教師要有一顆敬業(yè)之心。作為教師在神圣的講臺上對自己的職責(zé)要心存敬畏，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，把教書育人看作一項(xiàng)偉大的事業(yè)而非謀生的手藝，不能做一天和尚撞一天鐘，要認(rèn)真鉆研，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，帶好班，上好課。

第四，應(yīng)與學(xué)生建立平等、民主、相互尊重的師生關(guān)系。在和諧友好的氛圍中充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生的創(chuàng)新精神在自由的空間內(nèi)得到發(fā)揮，實(shí)踐能力得到加強(qiáng)。同時對于教師來說要盡量擺正位置，盡力引導(dǎo)并幫助學(xué)生，培養(yǎng)自我發(fā)展的能力，把每一位學(xué)生的進(jìn)步、成功看做是教師的光榮和幸福。

第五，教師要有豐富的知識和閱歷。如果教師沒有過硬的業(yè)務(wù)技術(shù)，那么為人師表就沒有基礎(chǔ)，教書育人也將成為空話。所以說，教師若要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的有用人才，就必須具備淵博的知識，學(xué)習(xí)了解有用的知識。做一個學(xué)者型教師，必須活到老學(xué)到老，在知識的海洋里汲取營養(yǎng)成分為學(xué)生奉獻(xiàn)。教師要有教育所需的扎實(shí)的專業(yè)知識，要透徹的懂得所教學(xué)科。我們通常所說的“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！敝逃一繇靼堰@句話加以提升：教師不光要有一桶水，更應(yīng)該是長流水，源源不斷而來，滔滔不斷而去。只有具備了終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷進(jìn)步，不斷提升自我，才能跟上時代步伐，實(shí)現(xiàn)理想。

總而言之，“德”為“才”之帥，“才”為“德”之資。教師既要有“德”也要有“才”，無“德”不能當(dāng)老師；無“才”當(dāng)不好老師；有“德”無“才”的老師令人同情；有“才”無“德”的老師令人疏離；無“德”無“才”的老師令人鄙視。所以說：只有“德才兼?zhèn)洹钡睦蠋?，才是合格的教育工作者。endprint