萬清峰

摘要：我國對于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域教育中學(xué)生人文教育是十分重視的，但是目前的現(xiàn)狀顯示，人文教育和社會(huì)人文之間存在脫節(jié)的情況，很大部分的醫(yī)學(xué)院大學(xué)生在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的大背景下出現(xiàn)了對人文教育的逆反情緒，很大的妨礙了人文教育的開展，也對醫(yī)學(xué)院學(xué)生的思想道德社會(huì)化帶來了限制，所以必須要強(qiáng)化人文教育，增強(qiáng)其實(shí)踐作用。本文對江西省醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)踐情況進(jìn)行了研究，希望能更好的幫助高校進(jìn)行改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；醫(yī)學(xué)人文教育；素質(zhì)教育

【中圖分類號】G641；R-4

1江西省醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文現(xiàn)狀和原因分析

1.1江西省醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀

江西省醫(yī)學(xué)院在進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育的時(shí)候采用的課程體系為“四元一體”，即將專業(yè)課程、個(gè)性課程、學(xué)科基礎(chǔ)和通識課結(jié)合起來，具體設(shè)置如圖1所示?！八脑惑w”課程對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了很大的改善，傳統(tǒng)的三位一體教學(xué)體系是以核心專業(yè)學(xué)科為基礎(chǔ)，輔之選修課和通識課，而“四元一體”課程體系則對其進(jìn)行了改變。例如醫(yī)學(xué)人文課程方面除了傳統(tǒng)的“馬列思想”以外，還增加了多門學(xué)科例如衛(wèi)生護(hù)理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理與道德以及醫(yī)患溝通等，還開設(shè)了人文社科選修課程例如《生命的奧秘》等。雖然人文素質(zhì)教育課程比較完善，但是學(xué)生在選修課程的時(shí)候比較盲目，沒有專業(yè)的教師來進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，所以很多學(xué)生選修課程的時(shí)候都會(huì)選擇難度小、學(xué)分高的，具有比較強(qiáng)的功利性。

1.2江西省醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀的表現(xiàn)

首先是處于核心地位的思政教育。在進(jìn)行醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的時(shí)候，選擇統(tǒng)一的教材來幫助學(xué)生建立正確的政治立場，幫助學(xué)生提高其政治覺悟，形成正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。但是課程設(shè)置上有一定問題，課程相互交叉并且融合性不足，除了人文社科課程以外都是選修課程而沒有必修課程，這樣設(shè)置的課程在學(xué)生人文精神、人文內(nèi)涵和文化素養(yǎng)的培育方面會(huì)比較薄弱。

其次是采用的方法主要是灌輸式講授法。雖然我國絕大多數(shù)的醫(yī)學(xué)專業(yè)都有人文教育內(nèi)容課程的開設(shè)，但是仍然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式即教師來講學(xué)生聽這種灌輸式的方法，雖然對于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識具有一定幫助，但是并沒有將人文教育的特點(diǎn)體現(xiàn)出來，更沒有體現(xiàn)出醫(yī)生這個(gè)職業(yè)中的人文特色。這種僵化、缺乏新意和靈活性的教學(xué)方法很難使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性造成了很大破壞，學(xué)生很難認(rèn)識到在醫(yī)學(xué)專業(yè)發(fā)展中人文素質(zhì)教育的重要程度。人文素質(zhì)教育本來就是一種綜合性學(xué)科，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性，這種填鴨式的教學(xué)方式對于人文素質(zhì)教育的教學(xué)效果是很有效的，會(huì)造成學(xué)生在理論和實(shí)踐上嚴(yán)重脫節(jié)。

最后是考評機(jī)制以結(jié)果性評結(jié)合理論考核為主。理論考試是主要的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程考評的方式，論文寫作和理論知識是主要的考試內(nèi)容。雖然學(xué)生具有良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)知識，但是實(shí)操能力卻十分堪憂，學(xué)生沒有實(shí)際面對問題和解決問題的能力。同時(shí)沒有一個(gè)特定的人文素質(zhì)教育績效考核標(biāo)準(zhǔn)，教師在進(jìn)行控制的時(shí)候都是以自己的下心態(tài)來決定的，這樣對教學(xué)水平會(huì)造成很大影響，并且嚴(yán)重的影響學(xué)生在醫(yī)學(xué)人文知識學(xué)習(xí)上的興趣。

2江西省醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文教育的影響因素

2.1重視培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)素質(zhì)和技能，忽視了人文教育

雖然江西省已經(jīng)在逐步完善管理模式和辦學(xué)理念等方面，不斷引入醫(yī)學(xué)人文教育并形成了自己的體系，但是沒有全面而系統(tǒng)的醫(yī)患溝通、生命尊重以及思想品德等，人文和醫(yī)德兩方面的教育沒有得到充分的融合，對于整體的醫(yī)學(xué)人文教育工作帶來了一定困難。在江西醫(yī)學(xué)院中培養(yǎng)較多的還是醫(yī)學(xué)專業(yè)素質(zhì)以及專業(yè)技能，素質(zhì)課程和人文教育課程的課時(shí)很短，相比起歐美發(fā)達(dá)國家還有很大差距，這種不合理的人文課程設(shè)置損害了整個(gè)學(xué)院的醫(yī)學(xué)人文精神氛圍。

2.2教育目標(biāo)理想化，教育內(nèi)容知識化

教育目標(biāo)定位不夠明確，單純的將人文素質(zhì)教育的目的定位成培養(yǎng)出善良的學(xué)生，但是培養(yǎng)一個(gè)人的品德是一種持續(xù)性的過程，喜歡樹立典型模范人物并且捧在很高的位置上，掩蓋了模范人物的生活性質(zhì)，并且忽視了我們身邊常常發(fā)生的與人為善的小事。雖然這種典型模范人物具有一定的榜樣作用，但是和生活脫離開了不容易引起共鳴，在人文素質(zhì)教育上的效果也不夠良好。而教育內(nèi)容知識化就是認(rèn)為學(xué)生只要了解了理論知識就可以理解思想政治的深層含義，采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式來宣講理論知識，卻對學(xué)生起身的情感體驗(yàn)和認(rèn)知規(guī)律不夠重視，非但不能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，還會(huì)使學(xué)生變得滿嘴大道理，知而不行。

2.3教師的教學(xué)方法和學(xué)生需求不相符合

江西醫(yī)學(xué)院采取的教學(xué)理念仍然是比較落后的，占據(jù)主要地位的仍然是“教師、教材、課堂”這種三點(diǎn)一線的模式，人文素質(zhì)教育課程沒有足夠的創(chuàng)新，使用的都還是舊的案例，跟不上如今的時(shí)代形勢。江西醫(yī)學(xué)院校沒有完全的將市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律認(rèn)清楚，不敢嘗試新的方法和理念，在培養(yǎng)人才方面存在閉門造車的情況，對學(xué)生人才培養(yǎng)沒有起到推動(dòng)的作用。同時(shí)這種傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)教學(xué)模式剝奪了學(xué)生的主體地位，傷害了學(xué)生的積極性，不利于學(xué)生自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

結(jié)束語

醫(yī)學(xué)和其它的自然學(xué)科一樣，擁有自己的人文特性和文化素養(yǎng)，學(xué)生不僅要熟練掌握生命醫(yī)理技術(shù)，還要將醫(yī)學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)找出來，傳承良好的醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。人文素質(zhì)和日常生活是息息相關(guān)的，醫(yī)學(xué)院大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義的重要責(zé)任，更要做好人文素質(zhì)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。如今培養(yǎng)醫(yī)學(xué)院大學(xué)生的人文素質(zhì)可謂任重道遠(yuǎn)，首先要不斷完善人文教育體系，然后調(diào)整教育的模式、內(nèi)容以及方法，凸顯出高校人文素質(zhì)教育的實(shí)效性和生活化特征，建立起積極的校園文化。

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