鄒宜寧

摘要：箏曲演奏是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，而演奏風(fēng)格不僅是個(gè)人表演藝術(shù)成熟的標(biāo)志，更是演奏者高度個(gè)性化的自我表現(xiàn)。本文從趙玉齋先生所演奏的傳統(tǒng)和創(chuàng)作的箏曲風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比分析，從而加深古箏演奏者對(duì)山東箏曲的理解，進(jìn)而在以后的演奏中有更好地把握樂(lè)曲風(fēng)格，詮釋作者的創(chuàng)作意圖。

關(guān)鍵詞：趙玉齋 、演奏風(fēng)格、分析

【分類(lèi)號(hào)】J632.32

前言

箏是一件古老的民族樂(lè)器，迄今已有兩千多年的歷史，它是以音響效果命名的樂(lè)器。其中，山東古箏藝術(shù)更有著悠久的歷史傳統(tǒng)，歷代藝人創(chuàng)作了豐富的古箏曲目，發(fā)展了古箏演奏技法，積累了大量的演奏經(jīng)驗(yàn)。山東箏曲富有剛勁、優(yōu)麗、音韻濃郁的藝術(shù)特點(diǎn)。趙玉齋先生作為山東箏派的代表人物更是具有自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格和魅力。本文從趙玉齋先生所演奏的傳統(tǒng)和創(chuàng)作的箏曲風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比分析，從而加深古箏演奏者對(duì)山東箏曲的理解，進(jìn)而在以后的演奏中有更好地把握樂(lè)曲風(fēng)格，詮釋作者的創(chuàng)作意圖。

一、古箏的起源

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉(zhuǎn).諫逐客書(shū)》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書(shū)中》述及秦國(guó)樂(lè)舞的一段說(shuō)：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也，故而歷來(lái)就有“秦箏”之說(shuō)。

箏的形制從最早的12、13弦，隨著不同時(shí)代弦數(shù)時(shí)有增減，到目前通用的箏為21弦（一般為五聲音階調(diào)弦定音，共四個(gè)八度音程）。箏的存在與人民息息相關(guān)。近百年來(lái)在山東琴書(shū)、河南大調(diào)曲子、潮劇、江南絲竹、客家漢劇等戲曲曲藝中，都有箏的存在。不論是宮廷或是民間，箏普遍受到大眾的喜好，也因樂(lè)器本身的形制、演奏技法等，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的音樂(lè)風(fēng)格，在中國(guó)民族器樂(lè)中占有非常重要的一席之地。由于它的音色優(yōu)美及本身的豐富表現(xiàn)力，在世界民族樂(lè)器之林中也占有一定的地位，其中漢族箏樂(lè)影響較大、人數(shù)最多、藝術(shù)上較成熟，主要有五大流派，按地區(qū)劃分可分為山東、河南、客家、潮州、浙滬各派。山東、河南地處長(zhǎng)江流域以北，一般稱(chēng)為“北派”，其它則稱(chēng)為“南派”。由于地理位置的不同，語(yǔ)言、氣候及生活習(xí)慣皆有所差異，反應(yīng)在藝術(shù)上也各具特色。他們都均有一些典型的、影響較大的代表曲目，并且各流派的曲目都是獨(dú)自存在的；由于不同的生活背景，各自的音樂(lè)語(yǔ)匯表現(xiàn)也為之不同，各自的演奏技法與音色變化也與之不同，更引起不同的音樂(lè)節(jié)奏和風(fēng)格。

二、山東箏派的特點(diǎn)

作為中國(guó)五大箏派之一的山東箏，它主要流行于魯西聊城及魯西南荷澤地區(qū)的鄆城、鄄城等地。到了漢魏時(shí)期，曹植被封在荷澤一帶，他的《棄婦詩(shī)》中寫(xiě)著“摹帷更攝帶，撫節(jié)彈素箏?？犊杏嘁?，要妙悲且清?！庇纱丝筛Q見(jiàn)當(dāng)時(shí)荷澤地區(qū)箏藝興盛的情況，該地區(qū)素有“鄆鄄箏琴之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。

近、現(xiàn)代山東箏曲主要是由山東地方說(shuō)唱音樂(lè)或戲曲（如：山東琴書(shū)、呂劇、柳琴戲等）逐漸發(fā)展而成的。如：《鳳翔歌》、《上河調(diào)》、《寒口垛》等，多為琴書(shū)中唱腔曲牌。目前而言，山東箏曲主要分為大板箏曲和小板箏曲兩類(lèi)。

1、大板箏曲

大板箏曲為有屬名的箏曲，屬于八板體系，一般8拍一句共8句，第5句再加4拍，全曲共68板，此類(lèi)樂(lè)曲是從山東琴書(shū)或呂劇演出后樂(lè)手們合樂(lè)的純器樂(lè)曲“碰八板”中脫離出來(lái)的。“碰八板”是山東地區(qū)流行的一種絲弦音樂(lè)，其合奏樂(lè)器為箏、揚(yáng)琴、胡琴（或墜胡、大板胡等）和琵琶等。這類(lèi)樂(lè)曲是由四個(gè)樂(lè)器各自演奏長(zhǎng)度、調(diào)式一致，而曲調(diào)、曲名均不相同的八板體結(jié)構(gòu)樂(lè)曲而聞名。由于曲調(diào)有所不同形成復(fù)調(diào)關(guān)系而諧和地“碰”在一起，故稱(chēng)“碰八板”，習(xí)慣成套演奏（即連奏數(shù)曲）?，F(xiàn)存的大板箏曲約有三、四十首，無(wú)論在樂(lè)曲內(nèi)容或演奏技法編配上都是山東箏派的代表。

2、小板箏曲

小板箏曲則是民間演奏家將民歌或是琴書(shū)的唱腔、曲牌器樂(lè)化而來(lái)的，旋律以小巧為主，剛中有柔，柔中有剛，鄉(xiāng)土氣濃，活潑而富于歌唱性，不受板數(shù)限制4。代表曲目如《鳳翔歌》、《天下同》等。由于配合琴書(shū)唱腔的關(guān)系，大多使用C、D調(diào)。

三、趙玉齋演奏風(fēng)格的分析

1、生平介紹

趙玉齋作為山東箏派的杰出代表人物，他1923年出生于享有“書(shū)山戲海，箏琴之鄉(xiāng)”之稱(chēng)的山東鄆城，是一位來(lái)自民間、植根民間的古箏藝術(shù)大師。他自八歲起便向當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人學(xué)習(xí)山東琴書(shū)和揚(yáng)琴、古箏、墜琴。因酷愛(ài)音樂(lè)，他先后師從王登海、王爾敬等藝人學(xué)二夾弦、梆子戲、山東琴書(shū)等地方戲，學(xué)拉墜胡、二弦、四胡弦、板胡，并先后向樊西雨、黎連俊、王殿玉先生學(xué)彈古箏，解放后參加全國(guó)第一屆民間音樂(lè)舞蹈會(huì)演獲優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。后由古箏演奏家曹正推薦到當(dāng)時(shí)的東北音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校任教。1954年利用山東箏曲《八板》改編的《四段錦》，樂(lè)曲在節(jié)奏上突破了原有民間箏曲的程序，充分發(fā)揮了古箏的表現(xiàn)力。1955年創(chuàng)作獨(dú)奏曲《慶豐年》，大膽采用雙手彈奏和弦等技法，在1956年全國(guó)第一屆音樂(lè)周上獲得了巨大的回響。曾對(duì)箏進(jìn)行改革，將十六弦增到二十一弦。創(chuàng)作演奏的箏曲有《慶豐年》、《新春》等。

2、演奏風(fēng)格的具體分析

趙玉齋先生不僅有著深厚的山東民間音樂(lè)功底，數(shù)十年來(lái)他在古箏的演奏實(shí)踐中創(chuàng)造了很多他自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格與技巧，大大豐富了古箏演奏藝術(shù)，其形成的演奏風(fēng)格熱情奔放，極具舞臺(tái)感。在演奏中，他經(jīng)常在下滑音后施以重顫音奏法，充分表現(xiàn)出無(wú)限的山東地區(qū)粗獷、潑辣的地方風(fēng)格特色，且八度奏法使用頻繁，辦度飽滿(mǎn)，聲音純厚。彈奏傳統(tǒng)的慢板樂(lè)曲時(shí)，在上滑、下滑音的同時(shí)施以顫音，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁、凄苦情緒，使之發(fā)出凄凄切切斷腸之音韻，聽(tīng)后令人回味無(wú)窮。下面我們將具體從他演奏的傳統(tǒng)箏曲和創(chuàng)作箏曲來(lái)進(jìn)行分析。

（1）傳統(tǒng)箏曲

《琴韻》以韻味取勝，“宮、角、徵”音，很少用空弦音奏發(fā)，多用“實(shí)”音奏出，既分別由“羽、商、角”音按揉出來(lái)，頗有古琴典雅含蓄的韻味。

《風(fēng)擺翠竹》以右手大、中、食指交替演奏和“花、抹、撮、搖”結(jié)合的指法，并在左手“揉、顫”相輔的演奏下，使音樂(lè)輕盈柔麗、悠揚(yáng)起伏，似清風(fēng)撫弄著翠竹微微擺動(dòng) 。endprint

《夜靜鑾鈴》主要運(yùn)用了“勾、托”的手法，著重突出了“花”指演奏的切分節(jié)奏，別致典雅，獨(dú)具特色。

趙老師在彈奏傳統(tǒng)的慢板樂(lè)曲時(shí)，在上滑、下滑音的同時(shí)施以顫音，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁、凄苦情緒，使之發(fā)出凄凄切切斷腸之音韻。

（2）創(chuàng)作箏曲

在古箏曲的創(chuàng)作中，趙老師大大發(fā)揮了他的創(chuàng)作才能及勇氣，在由鋼琴曲改編的《四段錦》中我們就可以看出。這首樂(lè)曲不僅在節(jié)奏變化上突破了原有的民間箏曲的程式，而且在高潮樂(lè)段中大膽地采用了鋼琴的和音、和弦技法，充分發(fā)揮了古穩(wěn)睥表現(xiàn)力；其次趙老師又以傳統(tǒng)的山東箏技法、山東民間音調(diào)為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了以雙手彈箏為特點(diǎn)的新作《慶豐年》，這首樂(lè)曲主題旋律取材于流行在山東地區(qū)的傳統(tǒng)箏曲《小溪流水》，并吸取了北方民間鑼鼓節(jié)奏，它以樸實(shí)濃厚的鄉(xiāng)土氣息、鏗鏘激憤的音調(diào)，熱烈歡快的情緒，贊揚(yáng)和表現(xiàn)了農(nóng)村喜慶豐收的熱鬧場(chǎng)面及農(nóng)民在豐收后的喜悅心情。

在演奏手法上更是開(kāi)創(chuàng)性地使用了一些新的左手演奏技法大膽地打破了原來(lái)古箏左右手界限分明的戒律，使左手同右手一樣在箏碼右側(cè)進(jìn)行復(fù)雜的彈奏，開(kāi)創(chuàng)了古箏雙手系統(tǒng)彈奏的先河，極大地強(qiáng)化了古箏的和聲功能，除運(yùn)用左手在琴碼左側(cè)顫、按、滑等傳統(tǒng)技法外，還移至琴碼右側(cè)彈弦，既可彈奏和弦，又為旋律伴奏，還可與右手交替彈奏構(gòu)成快速的旋律，豐富和發(fā)展了古箏的演奏技巧。同時(shí)，此曲還運(yùn)用了大指小關(guān)節(jié)密搖、大幅度的花指彈奏、借鑒琵琶的掃弦技法和模仿鑼鼓節(jié)奏的“點(diǎn)柱啞音”技法-左手中指按于琴碼上端，右手彈弦，使其發(fā)出余音短促的沙啞音響等，都獲得了良好的效果。

結(jié)語(yǔ)

山東箏歷史悠久，曲目豐富，體裁廣泛，從古至今眾多的優(yōu)秀演奏家更是生生不息，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)作了大量新的富有生機(jī)的優(yōu)秀曲目代代相傳。趙玉齋老師繼承和發(fā)展了山東古箏學(xué)派，由于趙老師青年時(shí)代長(zhǎng)期在曲藝團(tuán)演出，因此其演奏技巧全面而精湛，純樸熱情，既有剛健、粗獷的氣派，又有清新優(yōu)美的情趣，他善于吸收其它箏派的長(zhǎng)處和民間音樂(lè)營(yíng)養(yǎng)。他對(duì)古箏演奏藝術(shù)的革新、與發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，展現(xiàn)出山東古箏更為廣闊的前景，相信隨著時(shí)代的發(fā)展，山東古箏作為中國(guó)文化的精髓之一，必將得到更大的發(fā)展。

主要參考文獻(xiàn)

《中國(guó)音樂(lè)欣賞叢書(shū)》古箏音樂(lè) 周耘 湖南文藝出版社，2001

《古 箏 教 學(xué) 法 》 上下冊(cè) 王天一 王居野 當(dāng)代中國(guó)出版社，1996

《古箏培訓(xùn)教材》 劉巧君 北京體育大學(xué)出版社，1996

《古箏入門(mén)》 童宜風(fēng) 李遠(yuǎn)榕 人民音樂(lè)出版社，1995

《中國(guó)音樂(lè)詞典》 中國(guó)音樂(lè)研究所 人民音樂(lè)出版社，1984

《中國(guó)箏譜》 吳贛伯 項(xiàng)斯華 香港上海書(shū)局， 1983endprint