則富榮

摘要：隨著社會的發(fā)展與民族融合的逐漸加深，少數(shù)民族的教育受到了廣泛的發(fā)展與關(guān)注。教育本就是民族和社會發(fā)展的基本保障，是社會文明進程的有效措施，在少數(shù)民族教育的發(fā)展中一直存在著很多問題，結(jié)合現(xiàn)今的發(fā)展要求與教育目的，促進少數(shù)民族教育的公平性是民族教育研究的重點和難點，本文結(jié)合現(xiàn)階段教育水平與現(xiàn)狀，以彝族教育發(fā)展為例，根據(jù)少數(shù)民族教育發(fā)展的弊端與改進策略，對如何促進少數(shù)民族教育公平性進行了探討和分析，為少數(shù)民族教育的和諧發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；教育；公平性；和諧發(fā)展

中國分類號：G812.47

教育是培養(yǎng)人才之根本，我國一直較為重視教育的發(fā)展與改善，對教育的基本要求和考核標(biāo)準(zhǔn)一直跟隨者時代在改進和完善。我國人口眾多，民族文化也豐富各異，特別是少數(shù)民族的深厚文化底蘊，例如少數(shù)民族的信仰文化、風(fēng)土人情，不論是其精神文明還是物質(zhì)文明都是我國發(fā)展學(xué)習(xí)和推廣的重點，所以對于少數(shù)民族的教育發(fā)展一直是教育研究者探討的要點，我國也越來越重視少數(shù)民族以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育，其中對于教育的公平性的落實更是促進整體和諧發(fā)展的重要策略與方向。

一、 我國少數(shù)民族教育的現(xiàn)狀與弊端

我國少數(shù)民族的教育特點有著鮮明的民族特色，在民族內(nèi)有著較大的差異性，同時與外族教育也存在著很大差別。由于我國少數(shù)民族教育傳統(tǒng)和觀念的差異，使得很多少數(shù)民族的教育發(fā)展滯后，很多民族不太重視教育的發(fā)展，同樣也有少數(shù)民族對于男生和女生的教育都存在著很大差異，例如我國彝族的教育就存在著不公平性的弊端，彝族對于女童的教育極不重視，很多女童到來適學(xué)年齡卻得不到應(yīng)有的教育，同時少數(shù)民族教育水平有限，使得教育程度跟不上時代的腳步，嚴(yán)重制約了教育的整體發(fā)展；關(guān)于民族間的教育，由于教育的普及以及少數(shù)民族的一些惠民政策，使得教育逐步放開，但是也有很多由于條件惡劣或者地區(qū)的差異性，教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)施達不到基本教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致教育水平低下，全民教育得不到普遍覆蓋，這些都是制約少數(shù)民族教育發(fā)展的一些關(guān)鍵問題，如何改善這種狀況，優(yōu)化教育環(huán)境，促進少數(shù)民族教育公平性的切實發(fā)展，具體有以下一些策略。

二、 切實少數(shù)民族教育公平性的發(fā)展策略

1.民族內(nèi)部教育公平性發(fā)展

盡管我國教育的普及程度在逐漸加大，人們對教育的重要性與認(rèn)識也在逐漸加深，可是傳統(tǒng)的教育觀念還是帶來了一些滯后的影響，國家在教育政策上必須要改善少數(shù)民族教學(xué)體制，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)惠民政策，例如義務(wù)教育階段的“兩免一補”的教育政策；對于民族內(nèi)部教學(xué)的差異，可以倡導(dǎo)教學(xué)、普及基本教育，以彝族男女就學(xué)率差異大為例，女童輟學(xué)率相當(dāng)高，我們可以采取法律支持來保障女童就學(xué)率，增加女童的寄宿率，還可以專設(shè)女?；蛘唛_設(shè)女生班，鼓勵家長積極送適齡兒童就學(xué)，定期普及教育重要性，加大相關(guān)政策支持；與此同時，在少數(shù)民族中也存在著遺孤和留守兒童無法正常接受基本教育的現(xiàn)象，這也是教育重點關(guān)懷的群體，擴大教育的普及性，保證教育的公平性。

2.民族間教育公平性發(fā)展

我國少數(shù)民族眾多，各地區(qū)差異比較大，教學(xué)環(huán)境與教育設(shè)施落后的現(xiàn)象比較常見，其具體的改善措施可以從這幾個方面進行分析：

合理分配教學(xué)資源，切實基礎(chǔ)設(shè)施的公平性。這項策略的施行需要國家的財政和政策支持，在少數(shù)民族辦學(xué)初始就開始貫徹實施，例如，加強學(xué)校校區(qū)基本建設(shè)，增設(shè)教學(xué)基本設(shè)備如體育器材、計算機設(shè)備、影音圖像等等，對于公共教學(xué)資源給予充分的資金支持，切實改善少數(shù)民族教學(xué)環(huán)境，為更好教學(xué)不斷創(chuàng)造條件，對于少數(shù)民族學(xué)生或者家庭在基本教育時期給予充分的補助，對于家庭經(jīng)濟較為困難的還需加大支持力度，對每一個學(xué)生都要公平公正，保證其上學(xué)的權(quán)利，盡可能使每一個學(xué)齡兒童都能接受素質(zhì)教育。

關(guān)注地區(qū)差異，提高整體教育水平。由于各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平不一樣，導(dǎo)致教學(xué)水平和學(xué)生素質(zhì)的差距也越來越大，政府和相關(guān)教育部門可以加大對于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的經(jīng)濟投入，盡力縮小城市和農(nóng)村的教育水平差距，對于師資力量、教學(xué)資源方面也要加大支持的力度，不能厚此薄彼，保證教學(xué)水平達到時代的發(fā)展需求，為少數(shù)民族將來更好地適應(yīng)多民族融合教學(xué)打下基礎(chǔ)，同時也要關(guān)注經(jīng)濟困難地區(qū)的遺孤和留守兒童的教學(xué)情況，擴大教學(xué)范圍，保證教育普及與教育的公平性。

加深民族文化教育融合，促進和諧發(fā)展。少數(shù)民族有著自己獨特的文化特色，不管是語言還是文字，都和漢化教學(xué)有著很大的區(qū)別，其獨特的文化價值也是我們在教育的過程中切不可忽視的一點，一定要加大民族交流與融合，促進雙向教學(xué)發(fā)展。例如，在彝族學(xué)生的教學(xué)中，可以秉著彝文教學(xué)和漢語教學(xué)同時進行的宗旨，讓少數(shù)民族學(xué)生母語和漢語同時學(xué)習(xí)，對于彝族的傳統(tǒng)文化還要加以推廣和學(xué)習(xí)，傳承和弘揚少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，實現(xiàn)由民族向世界的轉(zhuǎn)變，也要尊重少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化信仰，在教育教學(xué)監(jiān)管等方面一視同仁，切實保證教學(xué)的公平性。

教育是不分民族與地域的，我國少數(shù)民族是教育關(guān)注的重點群體，改善少數(shù)民族教學(xué)環(huán)境，加大少數(shù)米努著教育的普及力度，保證少數(shù)民族教育的公平性，以提高整體素質(zhì)教育是我國教研應(yīng)該一直關(guān)注和探討的問題，只有在不斷地踐行與總結(jié)中，才能更加完善少數(shù)民族教育體制與政策，為少數(shù)民族的文化發(fā)展和教育改進創(chuàng)造條件，實現(xiàn)我國人民素質(zhì)的全面提升。

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