戴銀燕

摘要：“誠實(shí)”是為人之本、處世之道，是千百年來一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。幼兒時(shí)期是人的行為習(xí)慣、個(gè)性品質(zhì)形成的重要時(shí)期，也是誠實(shí)品格形成的關(guān)鍵時(shí)期。明清時(shí)期的思想家王廷相說：“童蒙無先人之染，以正導(dǎo)之而無不順受……壯大者已成駁僻之習(xí)，雖以正導(dǎo)，以先人之見為然，將固結(jié)而不可解矣，夫安能變之正。故養(yǎng)正當(dāng)于蒙?！庇纱丝梢姡鳛橐粋€(gè)幼兒教育工作者我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到——誠實(shí)教育要從幼兒抓起。

關(guān)鍵詞：誠實(shí)教育 說謊原因 教育策略

【中圖分類號】G61

在幼兒園里，幼兒說謊的現(xiàn)象屢見不鮮。雖說當(dāng)了這么多年的班主任，面對幼兒的說謊有時(shí)仍是不知所措——說也不是，罵也不是。但是又無法逃避，更何況老師身上還肩負(fù)著教育的責(zé)任。一種客觀現(xiàn)實(shí)的在與教育責(zé)任的不可推卸使我選擇了勇敢地去面對。于是，一學(xué)期來，我把解決孩子說謊的問題作為自己教育研究的問題來看待，認(rèn)真分析孩子說謊行為背后的原因，努力尋找行之有效的教育策略，并在同伴中吸納一些好的經(jīng)驗(yàn)做法，幫助孩子矯正說謊的行為，力求鏟除潛在的心理意識(shí)。由此也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。下面我就說謊的成因及教育策略談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、幼兒說謊的原因與分析

從幼兒的年齡特點(diǎn)看

幼兒常常把現(xiàn)實(shí)與想象混淆。當(dāng)他們心中出現(xiàn)某一強(qiáng)烈的愿望時(shí)，常常會(huì)把想象和愿望當(dāng)真。如有一個(gè)孩子看到同伴有一個(gè)好玩的變形金剛，他想玩，同伴不肯借，由于愛玩心切，第二天他就對同伴說：昨晚爸爸帶他到超市買了一個(gè)好大好大的變形金剛，還描述了這個(gè)變形金剛比同伴的還要好玩；而這些事在知情者看來似乎孩子都在撒謊，是一種不誠實(shí)的行為。

從幼兒所處的環(huán)境看

一方面當(dāng)世界所處的環(huán)境對他（她）產(chǎn)生的壓力過大時(shí)也可能出現(xiàn)說謊的現(xiàn)象。如有時(shí)候孩子犯了錯(cuò)，大人不問青紅皂白，一頓斥責(zé)，甚至體罰，為了逃避大人的職責(zé)和體罰，他們只好選擇了欺瞞、撒謊；也有的孩子希望得到家長或老師的贊揚(yáng)，有時(shí)也會(huì)編出一些能贏得大人贊譽(yù)的事來，以滿足自己內(nèi)心的需要看，這些都是因環(huán)境所迫造成的。

另一方面，環(huán)境的不良影響致使幼兒說謊?！敖靹t赤，近墨則黑”。家長如果經(jīng)常出現(xiàn)說謊的行為，久而久之，孩子會(huì)在不知不覺中產(chǎn)生說謊的行為，甚至形成了一種不良的習(xí)慣并植根于潛在意識(shí)中。

二、對幼兒誠實(shí)教育的幾點(diǎn)思考

綜上所述，幼兒說謊有兩種原因：一是幼兒年齡特點(diǎn)所致，但其行為并非有意識(shí)；二是環(huán)境對幼兒產(chǎn)生影響，導(dǎo)致幼兒習(xí)慣說謊或下意識(shí)說謊。那么如何面對幼兒的說謊行為呢？下面談?wù)勎覀€(gè)人的幾點(diǎn)看法：

一是幫助幼兒區(qū)分“現(xiàn)實(shí)”與“想象”的不同概念

當(dāng)幼兒的“說謊”行為并非有意時(shí)，老師不要急于用指責(zé)的方式責(zé)備幼兒，更不要用“說謊”二字對幼兒的行為下結(jié)論，因?yàn)檫@樣做一方面會(huì)損傷幼兒的自尊心，讓他們感到委屈；另一方面會(huì)對幼兒的行為造成負(fù)面影響，因?yàn)楹⒆痈揪筒幻靼鬃约旱男袨槭窃凇罢f謊”，他們只是混淆了“現(xiàn)實(shí)”與“想象”的不同概念。反之，教師要耐心傾聽，并與其進(jìn)行深入地交流，幫助澄清事件的真實(shí)性，逐漸區(qū)分“現(xiàn)實(shí)”與“想象”的實(shí)質(zhì)，使他們從真實(shí)與幻想的迷茫之中走出來。

二是正面教育，淡化不良行為意識(shí)

當(dāng)幼兒出現(xiàn)似乎有意說謊或不誠實(shí)的行為時(shí)，教師應(yīng)以正面教育為主，淡化其不良行為和意識(shí)；在引導(dǎo)教育的同時(shí)注意保護(hù)幼兒的自尊心，避免使他們在同伴中間產(chǎn)生自卑的情緒；多鼓勵(lì)，培養(yǎng)其自信心和開朗的個(gè)性。如幼兒分辨是非能力較低，在一次手工活動(dòng)時(shí)，我去拿橡皮泥時(shí)發(fā)現(xiàn)少了兩盒，并向孩子們說了這事，孩子們“義憤填膺”；“是誰把橡皮泥偷去了？”我聽了心里頓時(shí)感到著急：這只會(huì)蠢事犯錯(cuò)誤的孩子增加壓力，產(chǎn)生顧慮，喪失承擔(dān)過失的勇氣。于是我立即改變了另一種說法：拿橡皮泥的小朋友一定很喜歡捏橡皮泥，他想把橡皮泥帶回去捏很多漂亮的東西，可他忘記對老師說了，我想當(dāng)他（她）看到別人沒橡皮泥可以捏時(shí)心里一定很難受，明天他會(huì)記得帶來的。第二天果然有一個(gè)孩子把橡皮泥帶來交還給我，我用贊許的表情說：“噢，原來是你拿的，今天你記得帶來了，太好了！”接著我又說：這些橡皮泥只要少了一盒，班上就會(huì)有一位小朋友沒得玩，以后想玩的話就在幼兒園里玩，老師也陪著你玩好嗎？孩子開心得不停地點(diǎn)頭……在班上我表揚(yáng)了這位把橡皮泥帶回家“忘了”告訴老師、今天又“記得”把橡皮泥帶到幼兒園的孩子，最后我讓大家討論：要是還有小朋友把玩具帶回去忘記帶來，同伴沒得玩怎么辦？于是孩子們提出了很多辦法，也產(chǎn)生了新的規(guī)則，如幼兒園里的玩具只能在幼兒園里玩，不能帶回去；如果你非常喜歡那樣玩具可以讓家里給你買、可以向同伴借等等。試想，如果老師不是婉轉(zhuǎn)地處理孩子的“偷竊”行為，而是一棍子認(rèn)定孩子是屬于“偷竊”行為，不僅不能為孩子提供“改正”的機(jī)會(huì)，而且會(huì)損傷孩子的自尊心、強(qiáng)化其“偷竊”的行為、意識(shí)。

三是關(guān)注細(xì)節(jié)，強(qiáng)化“誠實(shí)”行為意識(shí)

平日里我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒鄭重地把他們撿到的各種東西交給老師，大到一個(gè)玩具，小到一條橡皮筋等，這些成人眼里不起眼的東西幼兒卻視為“珍寶”地上交，我們不能把它不當(dāng)回事，要認(rèn)識(shí)到這是誠實(shí)品質(zhì)在幼兒身上的萌芽，因此教師要珍惜幼兒這種積極、細(xì)微的行為，以贊賞的態(tài)度以對，并及時(shí)地給予充分的肯定。如一次在做游戲時(shí)，有個(gè)小朋友在地上撿到一毛錢把它交給了我，我用欣喜的表揚(yáng)了她的做法，并與她一起尋找失主、與孩子們一起討論這些拾來的又找不到失主的錢怎么處理？引發(fā)了孩子們想了很多好的建議……在過程中不僅強(qiáng)化、培養(yǎng)了孩子誠實(shí)的行為習(xí)慣，同時(shí)也學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、萌發(fā)了熱愛集體的情感。在日常生活中，諸如此類的小事數(shù)不勝數(shù)，但正是這些點(diǎn)滴小事影響著幼兒，培養(yǎng)了他們的誠實(shí)品質(zhì)。

“精誠所至，金石為開”，“冰凍三尺，非一日之寒”……一個(gè)人的品格并非是一朝一夕就能形成的，同樣，誠實(shí)品質(zhì)的形成需要一個(gè)漫長的過程，教師和家長只有用心關(guān)注，耐心引導(dǎo)，動(dòng)之以情，曉之以理，才能促進(jìn)幼兒良好品質(zhì)的形成。

參考文獻(xiàn)：

1、《幼兒教育心理學(xué)》

3、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》解讀。endprint