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        意識(shí)形態(tài)工作視野下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲行為分析

        2017-09-20 20:17:41黃兆凡
        都市家教·上半月 2017年9期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游戲意識(shí)形態(tài)大學(xué)生

        【摘 要】意識(shí)形態(tài)工作是政黨統(tǒng)治的根基工作,在任何時(shí)期都不能松懈。新時(shí)期黨的執(zhí)政工作面臨著各方面的挑戰(zhàn),高校大學(xué)生作為高校意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵對(duì)象,而且還承擔(dān)著國家社會(huì)建設(shè)棟梁的歷史使命,做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作十分關(guān)鍵。高等教育蓬勃發(fā)展的當(dāng)前,高校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活存在不少問題,尤其是大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的行為,需要提升到意識(shí)形態(tài)工作的高度來審視。其中最為突出的大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲的行為需要得到絕對(duì)足夠的認(rèn)識(shí)。

        【關(guān)鍵詞】意識(shí)形態(tài);大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)游戲

        關(guān)于意識(shí)形態(tài)概念的討論從沒有過所有人信服的結(jié)果,但是在馬克思主義學(xué)者群體中,意識(shí)形態(tài)大致的范圍包括:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑、社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的工具、人們信奉的一整套價(jià)值觀。文章無意對(duì)概念進(jìn)行推敲,高校的意識(shí)形態(tài)工作目的在于讓高校能夠?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,以及高校培養(yǎng)出來的人是合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在這個(gè)過程中出現(xiàn)的一些不利于此的觀點(diǎn)和文化,例如大學(xué)生群體的各種問題,以及大學(xué)生如何對(duì)待這樣問題,將是高校意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn),尤以“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮泛濫”為例。大學(xué)生所玩網(wǎng)絡(luò)游戲一方面是游戲本身的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)有社會(huì)意識(shí)形態(tài)的沖擊,一方面是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ诖髮W(xué)生時(shí)間組成的重構(gòu)消解大學(xué)生的理想目標(biāo)和人生意義。

        一、高校意識(shí)形態(tài)工作的現(xiàn)狀

        我們經(jīng)常提起大學(xué)精神的“自由和民主”,但是這份珍貴的“自由民主”是多么地來之不易!高校的學(xué)生充滿熱情容易被利用,高校的思想開放接觸西方較多,在這樣的情況下大學(xué)生極易被西方資本主義意識(shí)形態(tài)所影響,甚至誤導(dǎo)西化。黨中央對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)的管控始終保持高度重視,從80年代末期針對(duì)“學(xué)潮風(fēng)波”的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到2016年習(xí)近平總書記等黨中央領(lǐng)導(dǎo)一起參加的全國高校思想政治教育會(huì)議,黨中央對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)工作始終是高度重視的。在社會(huì)主義建設(shè)的大格局上我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)到高校的育人工作就是將立德樹人全面貫徹整個(gè)思想政治教育過程,弄清楚培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人這個(gè)基本問題,是做好高校意識(shí)形態(tài)工作的基礎(chǔ)。

        意識(shí)形態(tài)的工作是做好統(tǒng)治階級(jí)的服務(wù)工作,那么在當(dāng)前,高校意識(shí)形態(tài)工作要提供有利于社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)技術(shù)理論和培養(yǎng)出有志向有能力有品行的大學(xué)生。我們社會(huì)主義政權(quán)的意識(shí)形態(tài)工作核心在于人們對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義建設(shè)充滿信心,個(gè)人價(jià)值觀和社會(huì)主義價(jià)值觀趨向吻合。筆者從事一線學(xué)生工作,長期深入接觸學(xué)生群體,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)比較熟悉,在田野研究的基礎(chǔ)上撰寫此文。

        二、大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲行為的現(xiàn)狀——以“王者榮耀”為例

        以市場(chǎng)調(diào)查和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)游戲的最活躍人群,網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)中年沉迷陷阱和少兒化的特點(diǎn)?!锻跽邩s耀》是一款策略操作類的手機(jī)游戲,一般由五人組隊(duì)游戲,游戲中的人物設(shè)定以中國歷史人物為基礎(chǔ)進(jìn)行改變,游戲自推出以來迅速占領(lǐng)用戶市場(chǎng)。日前,人民網(wǎng)發(fā)表評(píng)論文章《<王者榮耀>,娛樂大眾還是“陷害”人生》,文章稱:作為游戲,《王者榮耀》是成功的,而面向社會(huì),它卻不斷在釋放負(fù)能量。因?yàn)殡娮赢a(chǎn)品的普及化,獲得一款性能不錯(cuò)的智能手機(jī)門檻越來越低,從小學(xué)生到大學(xué)生,從建筑民工到網(wǎng)紅明星都對(duì)于這個(gè)游戲愛不釋手,據(jù)騰訊的數(shù)據(jù)顯示,截止2017年5月26日“王者榮耀”注冊(cè)用戶超過2億,每天的活躍用戶超過5000萬,其中11歲至20歲的玩家比例高達(dá)54%,游戲玩家群體不斷擴(kuò)大,他們?cè)谟螒蛏匣ㄙM(fèi)的時(shí)間、精力、金錢超乎人們的想象。日常的生活中,排隊(duì)中,交通工具上,用餐中,聚會(huì)中,在無數(shù)碎片化或者整塊的休閑時(shí)間都充斥著王者榮耀這款游戲。關(guān)于“王者榮耀”的新聞將其推向輿論的巔峰,浙江溫州的“熊孩子”電話報(bào)警稱其在游戲中被人追殺,福建晉江一學(xué)生沉迷“王者榮耀”,因手機(jī)被拿走,持刀與父對(duì)峙,小學(xué)生偷錢充值手機(jī)游戲花費(fèi)金額特別巨大。

        大學(xué)生每人都有QQ號(hào),這給“王者榮耀”提供了十分便利的用戶平臺(tái),游戲的快節(jié)奏、易操作、時(shí)間短特點(diǎn)更是吸引了一大批女性玩家。據(jù)艾瑞網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,《王者榮耀》女性玩家達(dá)到43.36%,在此類的游戲體驗(yàn)中,女性玩家比例的增加能夠帶來更多數(shù)量的男性玩家。不可否認(rèn),從游戲制作的角度來看“王者榮耀”是一款非常成功的游戲產(chǎn)品,游戲能夠吸引用戶、滿足需要,甚至是創(chuàng)造需要,最核心的是其強(qiáng)勢(shì)的盈利能力。以游戲體驗(yàn)為中心,騰訊在各個(gè)大城市高校舉辦“王者榮耀”游戲比賽,甚至有相應(yīng)的電子競(jìng)技協(xié)會(huì)方便有關(guān)游戲發(fā)展,還有“玩游戲”延伸到“看游戲視頻”,當(dāng)前高校大學(xué)生的游戲生態(tài)是非常強(qiáng)勁的。

        三、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲行為對(duì)大學(xué)生的影響

        網(wǎng)絡(luò)游戲是現(xiàn)代社會(huì)的必然產(chǎn)物,從各種角度都有相應(yīng)的解釋,無論是聽起來讓人驚恐的“游戲毒品論”還是理性客觀的“游戲工具論”都有道理。

        (一)游戲內(nèi)容對(duì)大學(xué)生的影響

        大學(xué)生玩一個(gè)游戲,相當(dāng)重視游戲的內(nèi)容,內(nèi)容可以是三國題材的背景、西游題材的故事背景、或者是某一個(gè)電影系列,游戲中的人物、故事設(shè)計(jì)有著鮮明的國別特征。例如網(wǎng)絡(luò)槍擊對(duì)戰(zhàn)游戲“CF”、“反恐精英”,其中的游戲人物都是西方人,游戲場(chǎng)景也都是充斥著西方國家文化元素。游戲角色的成長突出個(gè)人英雄主義,角色的成長需要不斷地累計(jì)金錢或者打怪殺人,思維模式長期沉浸在這樣故事模式中容易導(dǎo)致拜金主義、暴力恐怖主義,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的一切都可以用金錢和暴力手段解決。當(dāng)前的全球文化市場(chǎng)中,西方宗教文化無疑是最有市場(chǎng)的一方,現(xiàn)有的很多電影、節(jié)日、游戲都以西方宗教為主題,例如很多世界末日主題的電影都是源于宗教信仰的傳說、很多游戲中的角色設(shè)定是以西方的傳說故事。例如曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的MOBA類原始游戲,守護(hù)原始古跡,簡(jiǎn)稱DOTA,游戲中的怪物設(shè)定能都在電影《指環(huán)王》、希臘神話故事中找到根源。游戲玩家對(duì)游戲產(chǎn)生興趣,自然會(huì)對(duì)游戲背景——西方神話故事,產(chǎn)生興趣,甚至下一步對(duì)西方文化產(chǎn)生認(rèn)可甚至崇拜。

        在已有的網(wǎng)絡(luò)游戲中,還有中國歷史文化中的英雄人物,這些游戲混編歷史人物,例如“三國殺”、“王者榮耀”等,在這些游戲中,荊軻是一個(gè)女性角色,詩仙李白是一個(gè)攻擊力很高的刺客,神醫(yī)扁鵲是一個(gè)用毒高手,諸葛亮的職業(yè)是法師,劉備、妲己、宮本武藏能夠同場(chǎng)戰(zhàn)斗。年輕一輩對(duì)中國傳統(tǒng)文化歷史的傳承差強(qiáng)人意,如果再長期接觸到這樣胡亂更改歷史人物設(shè)定的游戲,試問怎么可能建立正確的歷史觀。近期有老師吐槽,小學(xué)生寫的日記全都是關(guān)于“王者榮耀”、DOTA、豬隊(duì)友,其中一篇作文《我眼中的荊軻》,展現(xiàn)出小學(xué)生對(duì)于這款游戲的沉迷和熱愛。endprint

        《光明日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表名為“荊軻是女的?小學(xué)生玩王者榮耀還能學(xué)好歷史嗎?”的文章,文中認(rèn)為“王者榮耀”用歷史人物作為游戲角色,但卻和歷史背景、人物經(jīng)歷并無掛鉤,這樣的游戲內(nèi)容和精神實(shí)際上是被架空的?!度嗣袢?qǐng)?bào)》隨后轉(zhuǎn)載了《光明日?qǐng)?bào)》的文章并評(píng)論到,這樣的游戲開涮古代名人,只有輕佻,不見敬畏。當(dāng)歷史被毀容,乃至被肢解,不僅古人遭冒犯,今人受驚擾,更誤人子弟,蒼白了青少年的靈魂。不是所有東西都可游戲,開發(fā)手游,利益之上還有責(zé)任。如果利字當(dāng)頭,連小學(xué)生也不放過,恐怕只有恥辱,不見榮耀。

        (二)游戲耗費(fèi)時(shí)間對(duì)大學(xué)生活的重構(gòu)

        如果一個(gè)游戲?qū)τ跉v史是絕對(duì)尊重的,或者說這個(gè)游戲?qū)v史的荒謬篡改對(duì)玩家并沒有造成影響,但是這個(gè)游戲仍然有著不可擺脫的原罪。任何一款網(wǎng)絡(luò)游戲如果沒有從社會(huì)利益的角度出發(fā),都帶有“影響青少年成長”的原罪,無論游戲給玩家?guī)砹耸裁蠢?,因?yàn)槌撩杂螒蚨L時(shí)間消耗在上面肯定是不對(duì)的。在游戲上耗費(fèi)的時(shí)間過多,必然導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和休閑時(shí)間減少,沒有學(xué)習(xí)時(shí)間導(dǎo)致成績下降,沒有健康的休閑時(shí)間導(dǎo)致理想信念的缺失,沒有參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間導(dǎo)致實(shí)踐技能的匱乏。大學(xué)生對(duì)一個(gè)游戲耗費(fèi)時(shí)間過長對(duì)于其成長為社會(huì)主義合格建設(shè)者是不利的。

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        作者簡(jiǎn)介:

        黃兆凡(1989~),男,漢族,廣西桂林人,法學(xué)碩士,桂林理工大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院輔導(dǎo)員,研究方向:大學(xué)生黨建和思想政治教育研究。endprint

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