賴秀琴
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)生的任何知識(shí)都是在原有知識(shí)和心理的積累基礎(chǔ)上建立的,即只有當(dāng)外部信息與閱讀主體的已有心理圖式相通時(shí),才能構(gòu)建起新的知識(shí)。因此,要使教學(xué)得到最大的效益,就要優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),使課堂教學(xué)的過(guò)程符合學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律。
優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)。而判斷一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)是否優(yōu)秀要看其是否做到下面三點(diǎn):教學(xué)思路清晰、教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)、教學(xué)方法合理。
一、教學(xué)思路清晰
教學(xué)思路就是課前對(duì)課進(jìn)程的預(yù)設(shè)和課堂進(jìn)行的過(guò)程。清晰的教學(xué)思路能使課堂起到事半功倍的效果。
決定清晰教學(xué)思路的依據(jù)首先是學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ),第二是文本的固有特點(diǎn)。解讀文本,要尊重文本的規(guī)律,要依據(jù)文本的特點(diǎn)從中提出問(wèn)題,才能使學(xué)生登堂入室,得解文本的奧秘。
這學(xué)期我開(kāi)了一節(jié)公開(kāi)課,要上的是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。常規(guī)的詩(shī)歌教學(xué)思路是反復(fù)朗讀、逐句講解,從意象、用典、意境、情感等方面依次賞析。這種教學(xué)設(shè)計(jì)思路重復(fù)交叉,學(xué)生注意力不容易集中,課堂氣氛較沉悶。
備課時(shí)我思考的重點(diǎn)是要做到教學(xué)思路清晰。高一學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)還傾向于形象思維,特別對(duì)人物形象比較容易感受和理解。結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),我仔細(xì)分析文本,設(shè)計(jì)了如下教學(xué)思路:由學(xué)生感興趣的人物入手,先賞析下闋的人物,再賞析上闋的景,之后感受詞人的情,這樣就把人、景、情三方面脈絡(luò)清晰地展示給學(xué)生。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)思路順暢,便于操作。一節(jié)課上下來(lái),學(xué)生很容易接受,又便于記憶,取得了很好的效果。
二、教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)
教材的教學(xué)并不是教學(xué)的終極目標(biāo),教師只是利用教材來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。要使教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng),最根本的是要有明確的教學(xué)目標(biāo)和選用能夠達(dá)成目標(biāo)的恰當(dāng)內(nèi)容。
1.教學(xué)目標(biāo)明確簡(jiǎn)潔
我設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)特別注意做到教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)單明了。課前,我在研讀文本的基礎(chǔ)上,把目標(biāo)確定為“理解蘇軾的思想感情”和“從這首詞中體會(huì)理解人物形象和思想的方法”,并準(zhǔn)備把它們寫(xiě)到了黑板上,上課時(shí)要明確告訴學(xué)生解決黑板上的兩個(gè)問(wèn)題也就完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)目標(biāo)明確能讓學(xué)生和聽(tīng)課教師聽(tīng)課做到心中有數(shù),一課一得。
2.選用恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容
詩(shī)歌教學(xué)首先要教會(huì)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容,具體地說(shuō)要教學(xué)生理解詩(shī)歌描繪了哪些意象,表達(dá)了哪些情感?我先引導(dǎo)學(xué)生理解人的意象:作者為什么選擇周瑜這個(gè)意象?詞人從哪些方面來(lái)寫(xiě)周瑜?
學(xué)生默讀,然后對(duì)話討論,通過(guò)討論明確。接著,我引導(dǎo)學(xué)生理解景的意象。討論這些景象對(duì)詩(shī)人的感情起了怎么樣的作用。
學(xué)生通過(guò)討論,明確了詩(shī)歌的意象。這些景物為周瑜火燒赤壁大展才華作了充分的鋪墊,給整首詞奠定了豪壯的基調(diào)。
最后,我引導(dǎo)學(xué)生理解這首詞表達(dá)的情感。這首詞人物豪氣、景物豪壯,感情也很豪邁。
3.選用教學(xué)內(nèi)容要敢于取舍
冗長(zhǎng)枯燥的講析會(huì)拖累課堂效果。因此,賞析名句這項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)只討論一句名句,即如何理解“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”這句話,這句話是不是消極的。通過(guò)這句話的理解全詞的情感就貫穿起來(lái)了。
4.方法指導(dǎo)要簡(jiǎn)明
過(guò)程與方法是新課程的三維目標(biāo)之一。在設(shè)計(jì)指導(dǎo)體會(huì)本詞煉字的方法時(shí),我設(shè)計(jì)先請(qǐng)學(xué)生找出這首詞中的養(yǎng)分詞;然后請(qǐng)學(xué)生思考這些詞語(yǔ)用在這里的意義;最后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)煉字的方法。學(xué)生在解讀過(guò)程中反復(fù)琢磨、體會(huì)、運(yùn)用這些賞析方法,很容易地掌握了煉字的特點(diǎn)和方法。
三、教學(xué)方法合理
所謂教學(xué)方法,應(yīng)該包括教師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、合作的方式方法,也包括了課堂中的問(wèn)題設(shè)置、板書(shū)設(shè)計(jì)、層次的過(guò)渡等。
1.選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
人們常說(shuō)教無(wú)定法,意思是不能用一種模式去套所有的文本,不能以此去套所有的學(xué)生。但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為也可以說(shuō)教有定法,那就是任何一次教學(xué),都要選用適合學(xué)生心理、認(rèn)知規(guī)律和文本特點(diǎn)的方法。
在我節(jié)課的設(shè)計(jì)中,我根據(jù)自己班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,采用了朗讀——討論——朗讀的教學(xué)方法。先讓學(xué)生聽(tīng)老師范讀,初步感受詞的宏大氣魄,再讓學(xué)生反復(fù)自由朗讀,形成自己的初步理解。在這個(gè)基礎(chǔ)上我適時(shí)提出問(wèn)題讓學(xué)生充分討論,深入交流自己的體會(huì),形成基本一致的解讀。最后再讓學(xué)生依照自己的解讀理解,有感情地朗讀。在這樣的反復(fù)中,學(xué)生對(duì)這首詞的理解有了不同程度的深入,感情也得到了升華。
2.設(shè)置簡(jiǎn)明的教學(xué)主問(wèn)題
師生對(duì)話是新課程課堂上常見(jiàn)形式。如果教師提的問(wèn)題繁雜,就會(huì)使學(xué)生模糊了要達(dá)到的目標(biāo),沖淡了教學(xué)的主線。在這節(jié)課的問(wèn)題設(shè)置上,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)單明了。我一共設(shè)置了三個(gè)主問(wèn)題:蘇軾為何獨(dú)愛(ài)周瑜?既然重點(diǎn)是周瑜,為什么花那么多筆墨去寫(xiě)景?“人生如夢(mèng)”,有很多種理解,你認(rèn)為作者的感嘆是什么意思呢?這樣設(shè)置問(wèn)題能使課文要點(diǎn)明晰,學(xué)生容易把握。
3.設(shè)計(jì)簡(jiǎn)明的板書(shū)
板書(shū)是教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和進(jìn)程的具體化。好的板書(shū),應(yīng)該具有簡(jiǎn)潔明了,突出中心。為了突出設(shè)置的主問(wèn)題,我設(shè)計(jì)把它們逐步板書(shū)在黑板上,讓學(xué)生從板書(shū)的提示中了解學(xué)習(xí)的階段目標(biāo)和進(jìn)程步驟,也讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)的成果。
4.過(guò)渡環(huán)節(jié)及語(yǔ)句嚴(yán)密自然
過(guò)渡是教學(xué)中的細(xì)節(jié)。例如如何引入學(xué)習(xí),如何從上一個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)到下一個(gè)問(wèn)題,如何恰到好處地小結(jié),都是值得考慮的。為使整節(jié)課步驟嚴(yán)密,我精心設(shè)計(jì)了過(guò)渡環(huán)節(jié)。
如導(dǎo)入環(huán)節(jié),我選擇先播放《三國(guó)演義》片頭曲(滾滾長(zhǎng)江東逝水)。由學(xué)生熟悉的歌曲導(dǎo)入,他們的興趣馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)。再如在提問(wèn)環(huán)節(jié),我問(wèn):三國(guó)時(shí)期英雄人物眾多,同學(xué)們知道的有哪些?然后問(wèn)蘇軾心中的英雄是誰(shuí)?為什么他對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘?在進(jìn)入賞析豪邁的感情這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),我又設(shè)計(jì)了一段過(guò)渡語(yǔ)句:“豪放精神除了體現(xiàn)在景的豪壯、人的豪氣之外,你還感受到哪方面的豪邁?”這樣就完成了全詞由人到景,再到情的賞析,過(guò)渡自然嚴(yán)密。
用心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是上好課的前提,教師備課時(shí)大到教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)思路的安排,小到問(wèn)題的設(shè)置、環(huán)節(jié)的過(guò)渡都要進(jìn)行充分思考,做好了這些,就為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行和高效奠定了成功的基礎(chǔ)。endprint