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        我國高等教育發(fā)展觀的思考

        2017-09-18 09:46:07張文雅
        魅力中國 2017年11期
        關(guān)鍵詞:高等教育問題

        張文雅

        摘要:高等教育發(fā)展觀影響了我國高等教育的發(fā)展方向,同時(shí)也決定著高等教育建設(shè)規(guī)劃以及具體實(shí)施措施的制定。高等教育發(fā)展觀主要是指針對(duì)高等教育問題的主導(dǎo)思想和基本觀點(diǎn)。本文在分析高等教育發(fā)展觀基本概念、發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上,論述明確高等教育發(fā)展觀的重要意義,并對(duì)如何有效落實(shí)發(fā)展觀進(jìn)行了探討。

        關(guān)鍵詞:高等教育;發(fā)展現(xiàn);問題

        一、關(guān)于高等教育發(fā)展觀的基本概念

        發(fā)展觀是指從發(fā)展的角度分析和看待問題,是以發(fā)展的思路討論問題的世界觀和方法論,即用馬克思主義的世界觀和方法論來解決事物發(fā)展和如何發(fā)展的問題。高等教育的發(fā)展觀是指關(guān)于我國高等教育發(fā)展情況、如何改進(jìn)并有效發(fā)展系統(tǒng)性、全面性的觀點(diǎn)。我國的高等教育發(fā)展觀在不同時(shí)期、以及同一時(shí)期的不同地區(qū)都存在一定的差異性,本文重點(diǎn)討論的是目前我國高等教育處于主導(dǎo)地位的、普遍接受的發(fā)展觀。

        高等教育發(fā)展觀并不是抽象的、純理論的概念和想法,而是與具體的工作任務(wù)、具體實(shí)踐相關(guān)聯(lián)的,一方面會(huì)影響到大學(xué)建校目標(biāo)、辦學(xué)理念,另一方面學(xué)校辦學(xué)過程中,在對(duì)理念和目標(biāo)具體實(shí)踐的過程中也會(huì)不斷影響和改變高等教育發(fā)展觀。這說明,發(fā)展觀一方面影響著具體事物的發(fā)展,同時(shí)也受到事物發(fā)展的反作用,從實(shí)踐中獲取如何更好發(fā)展的知識(shí),即從理論到實(shí)踐,再從實(shí)踐到理論的發(fā)展模式。

        二、影響高等教育發(fā)展觀的主要因素

        (一)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)情況

        高等教育是為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)提供有用的人才,因此,高等教育發(fā)展觀必須與市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求相符合,要緊跟社會(huì)發(fā)展潮流,抓住機(jī)遇,不斷轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,一方面與高等教育的現(xiàn)狀和要求相符合,另一方面,也推動(dòng)我國高等教育與世界的接軌與同步。

        (二)教育的基本理論

        高等教育作為教育的一種具體類型其發(fā)展觀也必須滿足教育的基本理念,其一是在社會(huì)大環(huán)境的制約下,為促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展提供力量,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展;其二是不斷培育有用人才,促進(jìn)人才的自身發(fā)展,并推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步。

        (三)實(shí)踐和理論的協(xié)調(diào)

        高等教育發(fā)展觀必須滿足理論和實(shí)踐的協(xié)調(diào),絕不是孤立的、抽象的、純理論的概念,而是在具體的實(shí)踐過程中,不斷的形成的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)等。實(shí)踐和理論之間的協(xié)調(diào)關(guān)系表現(xiàn)為,一方面實(shí)踐必須以理論為指導(dǎo),另一方面實(shí)踐可以驗(yàn)證理論的正確性并不斷提出改進(jìn)的建議。

        三、我國高等教育發(fā)展觀的演化過程

        (一)二十世紀(jì)五六十年代

        這個(gè)階段在國內(nèi)大環(huán)境的影響下,主要是以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)總量為主要目的的,將經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為衡量一切的指標(biāo),弱化人的地位和作用,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的主體地位。在這樣的背景下,高等教育發(fā)展觀也是以數(shù)量的增長作為主要目標(biāo),包括提高入學(xué)率、增加招生數(shù)和高校數(shù)量,不斷擴(kuò)張高校規(guī)模等。這種發(fā)展觀并沒有實(shí)現(xiàn)高等教育的顯著改進(jìn),相反由于師資力量、硬件設(shè)施等不到位,造成了學(xué)生質(zhì)量不過關(guān)、不能滿足實(shí)際工作需要等問題,出現(xiàn)了大量降級(jí)使用、大學(xué)生失業(yè)等問題。

        (二)二十世紀(jì)七十年代末八十年代初

        這個(gè)階段隨著國際競爭的加劇,高等教育逐漸變更為以質(zhì)量的提升為主要目的,包括了辦學(xué)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、教學(xué)水平的提高、效益的增強(qiáng)等。強(qiáng)調(diào)高等教育質(zhì)量和數(shù)量并重,不斷調(diào)整辦學(xué)結(jié)構(gòu),對(duì)辦學(xué)質(zhì)量的衡量從單一的學(xué)術(shù)角度評(píng)估逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、整體的發(fā)展和評(píng)估重視提升學(xué)生的實(shí)踐技能和個(gè)人生存能力的培養(yǎng)。在強(qiáng)調(diào)整體性、全面性的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)人才的個(gè)性化培養(yǎng)。

        (三)二十世紀(jì)八十年代中期到九十年代

        這個(gè)階段,隨著我國改革開放的全面推進(jìn)以及國家技術(shù)實(shí)力的不斷提升,高等教育提倡對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提升,即高等教育必須在強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育的同時(shí),強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德等的教育,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的同時(shí),加強(qiáng)個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展。在可持續(xù)發(fā)展觀的理念下,人才的培養(yǎng)不是一蹴而就、一勞永逸的,強(qiáng)調(diào)人才對(duì)不同工作內(nèi)容和環(huán)境的適應(yīng)性。因此高等教育逐漸擺脫傳統(tǒng)的學(xué)歷教育、專業(yè)教育的模式,逐漸改變?yōu)榕囵B(yǎng)具有良好適應(yīng)能力的創(chuàng)新型人才。

        (四)二十一世紀(jì)

        現(xiàn)階段我國高等教育發(fā)展觀的最基本觀點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀,即“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”??茖W(xué)發(fā)展觀的核心觀點(diǎn)是堅(jiān)持以人為本,即在滿足人的基本要求和發(fā)展需要的前提下才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展反過來能夠推動(dòng)和促進(jìn)個(gè)人的更好發(fā)展,更好地滿足人的各方面需要??茖W(xué)發(fā)展觀基礎(chǔ)上的高等教育發(fā)展觀是指在不斷提升辦學(xué)結(jié)構(gòu)、教育模式、教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),提升大學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的可持續(xù)性。

        四、落實(shí)高等教育科學(xué)發(fā)展觀的途徑

        (一)摒棄高等教育的“工具”意識(shí)

        落實(shí)高等教育科學(xué)發(fā)展觀需要首先協(xié)調(diào)以人為本和以社會(huì)為本辦學(xué)理念之間的矛盾和)中突。教育并不是單純的社會(huì)工具,并不是完全以社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)總量的提升為目的的,而要強(qiáng)調(diào)高等教育的以人為本的育人模式。前者培養(yǎng)的是教育期望的人才,而后者培養(yǎng)的是具有獨(dú)立世界觀的、全面發(fā)展的個(gè)性化人才。我國不同時(shí)期的高等教育都容易被貼上“物化”的標(biāo)簽,淪為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具。新時(shí)期落實(shí)高等教育科學(xué)發(fā)展觀,就是要改變對(duì)教育理念的物化,明確和強(qiáng)化教育的育人理念。

        (二)切實(shí)樹立“以人為本”的價(jià)值觀

        高等教育除了滿足社會(huì)發(fā)展的需要外,要重視對(duì)個(gè)人需要的滿足,即確立以人為本的價(jià)值觀。人是高等教育的基本出發(fā)點(diǎn),也是教育的最終歸宿,以人為本強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人性的充分尊重和肯定,對(duì)人類不斷追求進(jìn)步的基本欲望的滿足。因此,高等學(xué)校要通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、師資力量投入、資源整合和加強(qiáng)學(xué)生服務(wù)能力等具體措施和手段,關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生進(jìn)步,以促進(jìn)和滿足學(xué)生發(fā)展作為辦學(xué)的宗旨和理念。以國際化的眼光教育和培養(yǎng)學(xué)生,建立滿足未來發(fā)展要求的現(xiàn)代化人才,著力打造自己的辦學(xué)特色,提高整體實(shí)力,滿足高校內(nèi)部發(fā)展和對(duì)外聯(lián)絡(luò)的需求。

        (作者單位:黃淮學(xué)院建筑工程學(xué)院)endprint

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