尚增寶

【摘要】社會(huì)處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文處處有生活?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，這是在語(yǔ)文教學(xué)方面有所成就的人士的共同體會(huì)。語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活緊密相連，只有讓生活深入課堂，不斷完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐內(nèi)外化的過(guò)程，才能真正將生活融入語(yǔ)文。語(yǔ)文只有走出課堂，才能大量的閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高自身的審美能力和綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文生活化 藝術(shù)加工 閱讀 教學(xué)模式

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）31-0052-01

目前，語(yǔ)文教育仍然以升學(xué)為第一目標(biāo)，成績(jī)是其生命線?！八刭|(zhì)教育”“翻轉(zhuǎn)課堂”等只是響亮的口號(hào)，仍然無(wú)法普及與實(shí)施。“填鴨式”“以教師為主導(dǎo)”等傳統(tǒng)教育更是占據(jù)了主導(dǎo)地位，學(xué)生無(wú)法接觸到校外的生活，更不能把生活和語(yǔ)文有效地進(jìn)行連接。這就導(dǎo)致了語(yǔ)文與生活的脫節(jié)，語(yǔ)文教學(xué)的真正目的就無(wú)從談起，素質(zhì)教育就成了一紙空文。

舉個(gè)例子，寫作是考查一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)高低的重要方式。其中，有一個(gè)要求是，寫出自己的真情實(shí)感。然而，我們的學(xué)生卻感覺(jué)無(wú)從下手，學(xué)生的作文胡編濫造，空話、假話、套話連篇，缺乏個(gè)性，缺少真情流露，很少有感染力，究其原因，他們既沒(méi)有閱讀量又沒(méi)有生活素材，寫出的文章千篇一律，毫無(wú)情感可談，最根本的還是缺少生活。作文獲取材料的途徑有兩個(gè)：一是大量的閱讀；二是生活體驗(yàn)。大家都清楚，社會(huì)生活中蘊(yùn)含著極其豐富的作文素材。那么，教師就應(yīng)該把學(xué)生帶出課堂，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)生活和采集生活，只有引導(dǎo)學(xué)生立足于身邊的生活，立足于身邊的細(xì)節(jié)，作文才能寫得真切、實(shí)在，并富有真情實(shí)感。

語(yǔ)文和生活相聯(lián)系，這是我們所共識(shí)的。但在我們的日常教學(xué)中，有這樣幾個(gè)誤區(qū)，需要我們走出來(lái)。

一是源于生活但不能困于生活。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)源于生活，這無(wú)可厚非，然而真實(shí)的生活并不等同于語(yǔ)文。生活中的一些瑣事、材料可以為我們所用，但是將生活融入課堂則必須是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工、處理的，絕不能成為“大自然的搬運(yùn)工”。

二是語(yǔ)文要引領(lǐng)生活而不是迎合生活。比如，在教師提問(wèn)這一環(huán)節(jié)，我們更多看到的是教師在重復(fù)學(xué)生的答案，這是毫無(wú)意義的。古人云，“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！比欢祟惤處?，“非吾所謂傳其道解其惑者也”。學(xué)生的見(jiàn)解是源于對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)善于從學(xué)生的問(wèn)答中捕捉信息，適當(dāng)引領(lǐng)，來(lái)提高其認(rèn)知水平。

“得法于課內(nèi)，得益于課外”，這是在語(yǔ)文教學(xué)方面有所成就的人士的共同體會(huì)。那么，如何讓兩者有效結(jié)合？

一、讓生活融入語(yǔ)文

生活，永遠(yuǎn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭、活水，語(yǔ)文天然是與生活聯(lián)系在一起的。

1.生活化的教學(xué)環(huán)境。這其中包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，對(duì)于中職生而言，后者可能更為起作用。社會(huì)環(huán)境是指班集體這個(gè)圈子中的師生關(guān)系?！坝H其師，信其道”，教師良好的外在形象和友善的親和力，會(huì)讓學(xué)生感受到輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍和源源不斷的正能量。

2.生活化的教學(xué)方式。教師在講課時(shí)注意教學(xué)方式、方法的變化，不能用單一的講述式進(jìn)行教學(xué)。合作探究、談話式、討論等多種方式的結(jié)合尤為重要，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)各方來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與生活緊密相連，只有讓生活進(jìn)入學(xué)校，深入課堂，不斷完善語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐內(nèi)外化的過(guò)程，才能真正將生活融入語(yǔ)文。

3.在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文。生活是知識(shí)的源泉，生活中時(shí)時(shí)有學(xué)問(wèn)，生活中處處有語(yǔ)文，如何去引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)則是關(guān)鍵。我們知道，語(yǔ)文存在于人與人的交流中，存在于大街小巷的標(biāo)語(yǔ)中，存在于優(yōu)秀的廣告詞中，存在于大量的影視作品中……這些在課本之外的語(yǔ)文資源，老師如果不加以合理的引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)視而不見(jiàn)，那么就失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最佳時(shí)機(jī)。

二、讓語(yǔ)文走出課堂

許多優(yōu)秀語(yǔ)文教師的成功經(jīng)驗(yàn)，便是實(shí)行“大語(yǔ)文教學(xué)”，這實(shí)屬高瞻遠(yuǎn)矚之舉。教師的教學(xué)不唯課堂、課本，甚至是學(xué)校，而是放眼更為廣闊的社會(huì)。教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)大課堂中學(xué)語(yǔ)文，形成更為開(kāi)放的教學(xué)模式。

練就閱讀能力，需要走出課堂。閱讀能力是學(xué)生應(yīng)具備的諸多能力中的基礎(chǔ)能力，它的重要性不言而喻。閱讀能力的提高，只是在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有在具體的生活中才能練就，這就要求教師必須把學(xué)生帶出課堂。只有走出課堂，才能大量的閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，擴(kuò)展生活視野，鍛煉閱讀能力，豐富自己的精神世界，提高自身的審美能力和綜合素質(zhì)。

“文章是案頭之山水，山水是地上之文章?！背浞纸沂玖碎喿x、生活與自然的內(nèi)在聯(lián)系?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書”的時(shí)代早已過(guò)去，坐在象牙塔里，看那些堆砌的文字也已成為歷史。我們唯有把這些知識(shí)拿到生活里去領(lǐng)悟和感化，才能有所突破，才能得到真正的提高。

語(yǔ)文的課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的兩翼。課內(nèi)是基礎(chǔ)，課外是補(bǔ)充、延伸。兩者互相影響，又相輔相成?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！狈駝t，語(yǔ)文教學(xué)就只剩下“紙上談兵”了。

參考文獻(xiàn)：

[1]《葉圣陶教育文集》（人民教育出版社）劉國(guó)正主編

[2]《非常語(yǔ)文非常課》（長(zhǎng)江文藝出版社）梅洪建endprint