塔依爾·艾爾斯拉
摘要:開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),想要提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率,學(xué)生自身是一大影響因素,除此之外,語(yǔ)文教師也是影響因素之一。語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)水平包含了教師的專(zhuān)業(yè)水平、思想以及人格,直接關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的好壞,所以作為語(yǔ)文教師,需要從多個(gè)角度鍛煉自己,多個(gè)方面共同努力,提升自身的素質(zhì)水平,以達(dá)到切實(shí)提升語(yǔ)文教學(xué)效果的目的。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);教師;素質(zhì)水平
隨著21世紀(jì)的到來(lái),人們的素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用,學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要陣地,而語(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的骨干和核心,其素質(zhì)的高低對(duì)受教育者的創(chuàng)新精神、人文精神影響重大。因此,提高語(yǔ)文教師素質(zhì)勢(shì)在必行。再者,應(yīng)試教育使得語(yǔ)文教學(xué)過(guò)度看重分?jǐn)?shù),使得學(xué)生自身背負(fù)了太多的學(xué)習(xí)壓力。想要切實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高語(yǔ)文教學(xué)的效果,教師首先應(yīng)當(dāng)提升自身的素質(zhì)水平。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,確定學(xué)生是課堂中心
在教學(xué)觀念上, 要改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)科學(xué), 又是一門(mén)審美藝術(shù)。說(shuō)它是科學(xué), 是因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)具有它自身必須遵循的客觀規(guī)律, 并由這些規(guī)律形成了自身的嚴(yán)密性和科學(xué)性。它主要包括實(shí)現(xiàn)確定的基本目標(biāo)和中心任務(wù)的規(guī)律、教學(xué)對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)規(guī)律, 以及教學(xué)模式對(duì)教學(xué)活動(dòng)施加影響的規(guī)律等等。中學(xué)語(yǔ)文教改的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該在這樣的觀念指導(dǎo)下進(jìn)行, 才能收到更好的效果。 說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是門(mén)審美藝術(shù), 是因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一項(xiàng)充滿(mǎn)著美感的人文精神活動(dòng), 它必須從知識(shí)和美育的雙重層面出發(fā), 講究傳播過(guò)程的藝術(shù)性。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生才是課堂的中心和主體,所以在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利與個(gè)性以及說(shuō)話的權(quán)力予以足夠的尊重。對(duì)于教師說(shuō)的一定是對(duì)的這種觀念一定要拋棄。要讓學(xué)生保持著自主和具有創(chuàng)造性的心態(tài)開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)際的教學(xué)過(guò)程,很多教師希望完全掌控課堂一切,所以就成為了課堂的中心,這就導(dǎo)致學(xué)生自身沒(méi)有學(xué)習(xí)自主性,對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣深入鉆研,逐漸的失去了創(chuàng)新的精神。因此想要提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的觀念進(jìn)行徹底的改變,明確學(xué)生在課堂中的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生逐漸對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、通過(guò)創(chuàng)新開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)情境提高語(yǔ)文教學(xué)效果
盡管當(dāng)前一直在提倡創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)的教學(xué)方式,但是實(shí)際上目前課堂教學(xué)中依然沿用傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式的還有很多。看似開(kāi)展的是啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)環(huán)節(jié),實(shí)際上依然是教師的“一言堂”,學(xué)生一直是處在被灌輸?shù)奈恢?,整個(gè)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)都是結(jié)論,對(duì)于過(guò)程 并不看重,教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn)出個(gè)性化和針對(duì)性,忽略了學(xué)生個(gè)體之間存在的差異。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新的意識(shí),通過(guò)營(yíng)造開(kāi)放的課堂氛圍提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去鉆研探索語(yǔ)文知識(shí)。構(gòu)建的開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂,將會(huì)是充滿(mǎn)生機(jī)并且較為隨意的,通過(guò)這樣的課堂能夠使得教師和學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)情感的深入交流溝通,并且能夠及時(shí)的反饋各方面的信息,通過(guò)輕松和自由的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的智慧和思想。讓學(xué)生能夠與同學(xué)和教師分享自己的創(chuàng)新成果,切實(shí)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。
三、作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)從較為獨(dú)特的角度思考和看待事物
學(xué)生的創(chuàng)新思維是需要教師來(lái)啟發(fā)和引導(dǎo)的。并且只有教師先具備創(chuàng)新思維,才能夠深遠(yuǎn)地影響學(xué)生。因此教師需要將自身轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)者型的教師,具備深厚的學(xué)術(shù)功底,通過(guò)提升自己的師資,達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)的效率的目的。語(yǔ)文教師組織了語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),但是其自身也需要參與到學(xué)習(xí)中去,只有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著足夠的了解和創(chuàng)新,才能夠借助自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟?qū)W(xué)生進(jìn)行科學(xué)和有效的引導(dǎo)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,教師能夠?qū)W(xué)生的各種感悟進(jìn)行總結(jié)和提煉,幫助學(xué)生的思維走的更遠(yuǎn),通過(guò)自身深厚的學(xué)術(shù)功底幫助學(xué)生更深層次的感悟和鑒賞,而不是停留在膚淺的表面。
四、不同的教師應(yīng)當(dāng)具備專(zhuān)屬于自己的教學(xué)風(fēng)格
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,影響學(xué)生的不僅僅是所傳授的教學(xué)內(nèi)容,除此之外,教學(xué)的風(fēng)格與方式也都會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生影響。對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力而言,其形成過(guò)程中會(huì)受到教師教學(xué)風(fēng)格的顯著影響。因?yàn)閯?chuàng)新本身就是代表了學(xué)生自身的個(gè)性的體現(xiàn),教師的教學(xué)風(fēng)格也是其個(gè)性化創(chuàng)新的結(jié)果,所以教師自己的教學(xué)風(fēng)格可以顯著提高教學(xué)的效果,而且還能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。失去了教學(xué)風(fēng)格的影響,千篇一律的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,更不可能出現(xiàn)創(chuàng)新的意識(shí)。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)大家在教學(xué)過(guò)程中都擁有自己的特點(diǎn)鮮明的教學(xué)風(fēng)格,無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)還是幽默,都給人一種耳目一新的感覺(jué)。而且根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,教師的教學(xué)風(fēng)格是有所調(diào)整的,而且對(duì)于不同層次的學(xué)生,教師的教學(xué)風(fēng)格也會(huì)有所變化,以達(dá)到針對(duì)性的教學(xué)的目的。
五、通過(guò)切實(shí)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)提升教師的綜合素質(zhì)水平
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,需要建立在教師具備較高的綜合素養(yǎng)水平以及創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)上。對(duì)此,教師需要采取多種措施來(lái)提升自己,例如,語(yǔ)文教師可以通過(guò)海量的閱讀各種古今中外的經(jīng)典名著,以積淀自己的文化修養(yǎng);通過(guò)對(duì)各種教育理論專(zhuān)著進(jìn)行研究來(lái)鞏固自己的教學(xué)理論基礎(chǔ);通過(guò)對(duì)各種實(shí)驗(yàn)教學(xué)成果了解整理,逐漸的拓寬自己的教學(xué)視野。作為一名語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有濃厚的文化底蘊(yùn)以及深厚的學(xué)術(shù)功底,勢(shì)必?zé)o法沉淀自己的人生,無(wú)法提升自己生命的質(zhì)量。語(yǔ)文教師只有不斷地對(duì)教學(xué)的藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和深化,并且毫不偷懶的準(zhǔn)備和安排好每一堂語(yǔ)文課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)精彩或者是新穎的講解,吸引學(xué)生投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái),幫助學(xué)生及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題,并且嘗試著解決問(wèn)題。拓寬學(xué)生的想象空間,發(fā)散學(xué)生的思維范圍,并且要善用各種教學(xué)設(shè)備及手段,提高自身對(duì)于信息的獲取、處理以及轉(zhuǎn)化和傳遞的能力,拓展語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)空間,轉(zhuǎn)變教學(xué)的模式,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),達(dá)到提升語(yǔ)文教學(xué)效率的目的。
六、總結(jié)
在當(dāng)前社會(huì),語(yǔ)文教學(xué)要求的不斷提高使得對(duì)于語(yǔ)文教師的素質(zhì)水平要求越來(lái)越高。但是因?yàn)橹T多內(nèi)外因素的共同影響,語(yǔ)文教師的素質(zhì)水平并不能很好的滿(mǎn)足語(yǔ)文教學(xué)的需求。想要提升語(yǔ)文教學(xué)的水平,提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,語(yǔ)文教師不僅需要具有深厚的文學(xué)語(yǔ)言的功底,還需要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)規(guī)律深入鉆研,并且對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理論熟練掌握。通過(guò)提高自身的創(chuàng)新能力、擴(kuò)展知識(shí)結(jié)構(gòu)視野來(lái)切實(shí)提高自身的素質(zhì)水平,真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的改革和教學(xué)效率的提升的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]丁繼斌.素質(zhì)型語(yǔ)文教學(xué)管窺[J].淄博師專(zhuān)學(xué)報(bào).2016(09)。endprint