摘 要：如今，在時代的推動下，服裝已經(jīng)從遮蔽身體的作用轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€人的身份象征，服裝可能是當前社會中變化最快的潮流。這就要求學(xué)校的服裝設(shè)計教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生能從平凡處發(fā)現(xiàn)不平凡，將服裝做出亮點、做出特色，從而吸引別人的目光。本文先分析服裝設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的作用，接著提出培養(yǎng)對策，希望能起到一定的參考作用。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計教學(xué) 創(chuàng)造性思維 培養(yǎng)對策

一、前言

眾所周知，服裝設(shè)計專業(yè)涵蓋社會學(xué)、色彩學(xué)、消費者、人體工程學(xué)等多門學(xué)科的知識，具有很強的綜合性和實踐性，如今，在時代的推動下，服裝已經(jīng)從遮蔽身體的作用轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€人的身份象征，服裝可能是當前社會中變化最快的潮流。這就要求學(xué)校的服裝設(shè)計教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生能從平凡處發(fā)現(xiàn)不平凡，將服裝做出亮點、做出特色，從而吸引別人的目光。本文先分析服裝設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的作用，接著提出培養(yǎng)對策，希望能起到一定的參考作用。

二、服裝設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的意義

“創(chuàng)造”（creat）這一術(shù)語由拉丁文“creare”演變而來，是指“進行前人沒有做過的事情，產(chǎn)生一定成果”。如今，“創(chuàng)造”這一概念傳承了過去的意思，并得到了延伸，具體指發(fā)明或生產(chǎn)，即在藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域，生產(chǎn)有價值、有意義的東西。

著名學(xué)者Plucker和Beghetto明確指出創(chuàng)造性思維過程涵蓋“天賦、發(fā)展過程和人們產(chǎn)生特定有形產(chǎn)品的環(huán)境，這些產(chǎn)品具有新穎性和價值性”。《辭?！氛J為創(chuàng)造性思維具體指產(chǎn)生全新思想的思維活動。它打破常規(guī)，不受到已有結(jié)論的束縛，以個性、獨特的方式發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題。在創(chuàng)造性思維中，智力因素（豐富的想象力、敏銳的觀察力和扎實的文化知識等）和非智力因素（強烈的興趣、飽滿的情緒、堅強的意志等）都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文認為，創(chuàng)造性思維就是不受到既有結(jié)論的影響，以獨樹一幟的形式解決新問題的思維。

從創(chuàng)造性思維的概念可以看出，生產(chǎn)別人沒有見過的東西是這種思維的重要特點。如今，我國的服裝設(shè)計行業(yè)充斥著激烈的競爭，設(shè)計人才不僅要具備敏銳的藝術(shù)感，更要具備創(chuàng)造性思維，能夠以獨特的作風(fēng)引領(lǐng)時尚界的潮流。服裝設(shè)計教學(xué)只有對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維予以應(yīng)有的高度重視，才能為學(xué)生的未來發(fā)展奠基，增強學(xué)生的就業(yè)競爭力，使他們?nèi)蘸箜樌ど瞎ぷ鲘徫?。從這個角度而言，服裝設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維直接關(guān)系到學(xué)生的未來發(fā)展，也是凸顯學(xué)校辦學(xué)特色的應(yīng)有之義。

三、服裝設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的對策

教學(xué)無法，貴在得法，在服裝設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不必拘泥于固定的“套路”，只要能激發(fā)學(xué)生動腦思考，發(fā)揮想象力，實現(xiàn)創(chuàng)新，都可以拿來應(yīng)用，我認為，教師可以從以下幾個角度入手來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：

1、優(yōu)化教學(xué)手段

21世紀是一個全新的時代，目前，我國已經(jīng)進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，在這個時代中，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，給人們的生活、學(xué)習(xí)和工作方式帶來了全新的改變，同時也給教育領(lǐng)域改革提供了新的契機。服裝設(shè)計教學(xué)要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)該與時俱進，積極應(yīng)用先進的現(xiàn)代教育技術(shù)改革教學(xué)，我們都知道服裝設(shè)計專業(yè)是一門與時尚潮流息息相關(guān)的專業(yè)，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中應(yīng)用先進技術(shù)，為學(xué)生介紹最前沿的時裝動態(tài)，使學(xué)生了解流行趨勢，獲得設(shè)計靈感。比如我曾經(jīng)利用多媒體手段為學(xué)生播放米蘭時裝周的視頻，使學(xué)生觀看每一個優(yōu)秀設(shè)計大師的設(shè)計的服裝，然后將學(xué)生分為幾個小組，讓他們討論這些大師設(shè)計的服裝的色彩、造型、款式等，從中汲取靈感，然后設(shè)計出自己理想中的服裝，再與國際知名大師的服裝進行對比。這樣的教學(xué)過程可以使學(xué)生學(xué)會正視自己的設(shè)計能力，并激發(fā)學(xué)生的設(shè)計潛能，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維大有裨益。

2、拓展教學(xué)內(nèi)容

我們都知道服裝設(shè)計是一門綜合性學(xué)科，這是一門藝術(shù)，而藝術(shù)是沒有邊界的，美術(shù)、音樂、服裝設(shè)計等都是有著共通之處的。在服裝設(shè)計教學(xué)中，教師僅僅為學(xué)生傳授服裝設(shè)計的相關(guān)知識是遠遠不夠的，也難以真正培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以教師在教學(xué)過程中要拓展教學(xué)內(nèi)容，利用學(xué)科融合，是學(xué)生接觸到間接信息，以此激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀文學(xué)作品、多欣賞音樂、多了解不同國家的文化，啟發(fā)學(xué)生的意識靈感，培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如我曾經(jīng)在教學(xué)過程中為學(xué)生播放交響樂，讓他們閉上眼睛用心傾聽這首交響樂，對音樂形成自己的感受，然后讓學(xué)生拿出畫筆，根據(jù)對音樂的理解設(shè)計出理想中的服裝，這種教學(xué)方式也是拓展學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要方法。

3、加強實踐教學(xué)

服裝設(shè)計具有強烈的實踐性，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，必須依托實踐性教學(xué)，雖然在日常課堂教學(xué)中也有一些實踐活動，但是不夠系統(tǒng)，學(xué)生的設(shè)計比較零散，在這種情況下，教師應(yīng)該為學(xué)生提供專門的實踐場合，組織形式多樣的設(shè)計大賽，讓學(xué)生進行同場競技，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計潛能。為了使學(xué)生更好地設(shè)計服裝，教師可以為學(xué)生提供一個大體的服裝設(shè)計方向，比如利用草編設(shè)計服裝。讓學(xué)生結(jié)合主題，進行發(fā)揮自己的設(shè)計潛能，然后教師將學(xué)生的作品展示出來，或讓學(xué)生自己做模特，穿著自己設(shè)計的服裝走T臺，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使他們真正感受到服裝設(shè)計的快樂。

四、結(jié)束語

總之，服裝設(shè)計市場是瞬息萬變的，教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生能以不變應(yīng)萬變，對市場潮流保持敏銳的觀察力，能設(shè)計出具有個人風(fēng)采的服裝，這樣的培養(yǎng)工程直接關(guān)系到學(xué)生的未來成長，可以為學(xué)生早日達到成功的彼岸創(chuàng)造條件。

參考文獻：

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作者簡介：

趙軼群（1967.2.-）、男、漢族、上海市、上海工程技術(shù)大學(xué)服裝學(xué)院、副教授/高級工藝美術(shù)師、大學(xué)本科、研究方向：服裝結(jié)構(gòu)與工藝、服裝設(shè)計等。endprint