羅美

摘 要：語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)，因此，中職語(yǔ)文教學(xué)不能局限在教材上，語(yǔ)文教師要有大語(yǔ)文觀，要充分拓展語(yǔ)文的外延，展現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。文章從利用課外資源豐富學(xué)生生活、增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵、展現(xiàn)國(guó)學(xué)魅力開(kāi)闊學(xué)生視野等方面，研究拓展語(yǔ)文外延加強(qiáng)中職語(yǔ)文教學(xué)，以提高中職學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；教學(xué)拓展；綜合素質(zhì)；外延

中圖分類號(hào)：G712；G718.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）22-0054-02

語(yǔ)文作為學(xué)校教育中一門至關(guān)重要的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)具有極其重要的作用?，F(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)大多注重的是語(yǔ)言學(xué)習(xí)，而對(duì)于文化教育有所忽略。在中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校中，想要提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師就要在語(yǔ)文這門學(xué)科的教學(xué)中既注重對(duì)課本內(nèi)容的理解，又關(guān)注課本外的學(xué)習(xí)內(nèi)容。只有這樣，才能讓學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，更好地促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、利用課外資源，豐富學(xué)生生活

中職語(yǔ)文教學(xué)是以提高學(xué)生素質(zhì)、充實(shí)學(xué)生生活、培養(yǎng)學(xué)生能力為主的基礎(chǔ)教育。面對(duì)當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì)、人才培養(yǎng)方向和社會(huì)發(fā)展等諸多因素，培養(yǎng)高素質(zhì)、能力強(qiáng)的勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，是中等職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)盡的責(zé)任，也是中等職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)職業(yè)的需求。因此，中職教師應(yīng)以大語(yǔ)文教育觀為指導(dǎo)制訂語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃，提出人才培養(yǎng)方案。要在生活中尋找語(yǔ)文教學(xué)資源，大力擴(kuò)展語(yǔ)文教學(xué)范圍，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

中等職業(yè)技術(shù)教育的目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)崗位專業(yè)人才，根據(jù)技術(shù)崗位的需求對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中職語(yǔ)文教師提出的新挑戰(zhàn)。雖然多數(shù)中職學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，但在如今的信息時(shí)代，大量的文字信息在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，學(xué)生通過(guò)耳濡目染會(huì)使自身理解能力大幅提高，因此，學(xué)生之間的語(yǔ)文功底差距不會(huì)很大。而在語(yǔ)文課堂上，教師與學(xué)生一起體會(huì)文字的魅力，又是一種不一樣的享受。教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)殿堂，以文會(huì)友，開(kāi)展豐富多彩的對(duì)話活動(dòng)，讓課堂充滿人文關(guān)懷的氣息。

語(yǔ)文教學(xué)主要分為兩大類：文學(xué)類語(yǔ)文教學(xué)與應(yīng)用類語(yǔ)文教學(xué)。文學(xué)類作品中有許多情境學(xué)生在生活中都感受過(guò)，比如，閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌、散文時(shí)領(lǐng)悟到的意境，小說(shuō)中讀到的故事情節(jié)。通過(guò)文學(xué)作品的閱讀，學(xué)生可以了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，領(lǐng)略文學(xué)作品所表現(xiàn)的意蘊(yùn)，培養(yǎng)自身的人文情懷。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不斷開(kāi)闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生更好地愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文。文學(xué)作品意蘊(yùn)豐富，里面蘊(yùn)含著很多為人處世的道理。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入挖掘，理解文本的主旨，體會(huì)作者的思想感情，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)得到升華。學(xué)生思想認(rèn)識(shí)提高了，心靈會(huì)更加美好，會(huì)更加熱愛(ài)生活。應(yīng)用類語(yǔ)文教學(xué)注重實(shí)用性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力與口語(yǔ)交際能力。應(yīng)用類寫(xiě)作類型主要有新聞報(bào)道、合同、說(shuō)明書(shū)、求職信、節(jié)目策劃等；而在口語(yǔ)交際方面，要求學(xué)生普通話說(shuō)得流利得體，能夠準(zhǔn)確地表情達(dá)意。

二、增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)涵

中職語(yǔ)文教學(xué)的主要目的，是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)用能力。如今所使用的語(yǔ)文教材不能滿足語(yǔ)文教學(xué)要求，有些內(nèi)容跟不上時(shí)代的發(fā)展，教師單純以教材內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，難以有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，教師必須在此基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以豐富和擴(kuò)展，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。比如，在講到教材中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸，能使學(xué)生的知識(shí)面更寬泛，視野更寬闊，了解課文里沒(méi)有的知識(shí)內(nèi)容。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中引進(jìn)的背景材料，能更有效地增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的思想感情，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也更加符合為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)人才的目標(biāo)。語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多寬泛。因此，要注重拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，要與學(xué)生的生活相聯(lián)系。注重培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，開(kāi)闊學(xué)生人生視野，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)。

近年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)資源逐漸豐富，教師要更好地加以利用，引領(lǐng)學(xué)生去探索文學(xué)世界，感受文學(xué)的魅力。教師要用新的視角，開(kāi)拓一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，供學(xué)生馳騁。要讓學(xué)生在生活中觀察、體驗(yàn)、積累知識(shí)，并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)再運(yùn)用于表達(dá)之中，從而提高能力，發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力和健全的人格。這樣的教學(xué)方式，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，有利于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力。

教師要跳出課堂的固化教學(xué)模式，以開(kāi)闊的視野不斷地拓展語(yǔ)文教學(xué)的外延。這樣，才能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生全身心地投入學(xué)業(yè)之中。學(xué)生會(huì)在尋求知識(shí)的道路上越走越遠(yuǎn)，不斷豐富自己的閱歷與知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)社會(huì)的需要，成長(zhǎng)為合格的人才。

三、展現(xiàn)國(guó)學(xué)魅力，開(kāi)闊學(xué)生視野

國(guó)學(xué)源自天地，從伏羲仰天俯地而悟“易經(jīng)”，到屈原漫游天地而得“九歌”，再到竹林七賢隱居山林而通“三玄”，古之高士，欲有所得，無(wú)不與天地相交接，所以國(guó)學(xué)之美是一種大美。國(guó)學(xué)之美，美在它富有靈性的文字；國(guó)學(xué)之美，美在它那躍然紙上的美景；國(guó)學(xué)之美，美在一段段不一樣的故事。國(guó)學(xué)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中是必不可少的重要部分，要想了解文字，可先了解國(guó)學(xué)。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）這是一種高尚的品德，也是寄寓在文字中的人生哲理。國(guó)學(xué)的魅力在于它的引申義，這些都是書(shū)本難以觸及的地方，只有進(jìn)行引申和延展，才能使學(xué)生接觸到不一樣的東西，產(chǎn)生不一樣的生活感悟，才能開(kāi)闊學(xué)生的眼界，提升學(xué)生的能力。中職語(yǔ)文國(guó)學(xué)教學(xué)不僅能開(kāi)闊學(xué)生的視野，使學(xué)生感悟國(guó)學(xué)之美，還能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。學(xué)生若接觸更多的國(guó)學(xué)知識(shí)，不僅能在其中學(xué)到為人處世之理，還可以把思維拉到那個(gè)年代，站在那個(gè)年代去思考文中作者的感受與思想。學(xué)生學(xué)會(huì)用別樣的角度去思考和解決問(wèn)題，就能更好地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要，它是一門工具學(xué)科，在生活中時(shí)時(shí)處處都需要用到語(yǔ)文。作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的部分——國(guó)學(xué)，能夠啟發(fā)學(xué)生思考，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。因此，了解國(guó)學(xué)和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是每一個(gè)學(xué)生所應(yīng)該做的事情，也是每個(gè)學(xué)生必須做的事情。中職語(yǔ)文教學(xué)的拓展，彌補(bǔ)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的欠缺，更好地進(jìn)行了思想品德教育。學(xué)生領(lǐng)悟了國(guó)學(xué)的魅力，開(kāi)闊了知識(shí)視野，提高了道德品質(zhì)，會(huì)為以后更好地適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。

拓展中職語(yǔ)文教學(xué)的外延，是為了不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要。拓展語(yǔ)文教學(xué)的外延，是一種更廣泛的學(xué)習(xí)，它擺脫了課本的限制，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力。若沒(méi)有拓展，學(xué)習(xí)就會(huì)是一種不斷的重復(fù)，毫無(wú)新意，這樣的教學(xué)不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。教學(xué)內(nèi)容的拓展，是對(duì)知識(shí)的補(bǔ)充，能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。不局限于課本，才可以擁有更高的平臺(tái)供學(xué)生發(fā)展，才可以培養(yǎng)擁有創(chuàng)造力的人才。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的地方，因此，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延十分必要。

四、結(jié)束語(yǔ)

中職語(yǔ)文教學(xué)不僅要重視教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生為人處世的道理，讓學(xué)生更加熱愛(ài)生活，成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的有用人才。社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)人才的創(chuàng)新能力與理解能力要求越來(lái)越高，語(yǔ)文教師只有注重拓展語(yǔ)文教學(xué)的外延，才能更好地實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)。

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