摘 要 文章論述了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特征與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵，分析了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育產(chǎn)生的影響。從積極的方面看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性和資源的海量性，擴(kuò)大了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力、更新了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育模式、增強(qiáng)了教育的時(shí)效性。從消極方面看，網(wǎng)絡(luò)的全球化削弱了主流意識(shí)形態(tài)的影響力、增加了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的難度和教育環(huán)境的復(fù)雜性。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 意識(shí)形態(tài)教育 高校

作者簡(jiǎn)介：徐瓊，西安工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.390

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬平臺(tái)，各個(gè)節(jié)點(diǎn)的信息通過這個(gè)虛擬的平臺(tái)進(jìn)行傳播、接收與共享。而在某種特定協(xié)議的前提下將分布在不同地點(diǎn)信息通過多個(gè)多媒體計(jì)算機(jī)在物理上互聯(lián)，最終實(shí)現(xiàn)各種不同網(wǎng)絡(luò)文化和信息資源共享的系統(tǒng)就是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?！熬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境不僅僅是指網(wǎng)絡(luò)資源與網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)生作用的地點(diǎn)，還可以包括學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)狀態(tài)、人際關(guān)系，教學(xué)策略等非物理形態(tài)?！?中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2017年1月22日發(fā)布的第三十九次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，普及率達(dá)到53.2%，超過全球平均水平3.1個(gè)百分點(diǎn)。 作為網(wǎng)民主體之一的大學(xué)生，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中良莠不齊的信息資源，是否能夠堅(jiān)定自己的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，直接關(guān)系著網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)乃至實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。

“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是指以馬克思主義為指導(dǎo)的、反映廣大人民根本利益的系統(tǒng)化的、理論化的世界觀，它是由馬克思恩格斯在批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)思想家的理論成果，總結(jié)和概括無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所創(chuàng)立的，隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)的發(fā)展而不斷豐富和完善的思想體系?！?與時(shí)俱進(jìn)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的活的靈魂，是與時(shí)代發(fā)展的步伐相契合的科學(xué)的思想體系，是馬克思、恩格斯吸取前人成果，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成并成熟起來的。隨著社會(huì)主義革命的建設(shè)和發(fā)展，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論得到了豐富和發(fā)展。黨的十七大報(bào)告中提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”?！皥?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”、“樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”、“培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神”、“樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。 社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求正是通過這四個(gè)方面，多層次、多角度的展現(xiàn)出來。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的機(jī)遇

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作為一種新型的資源共享的場(chǎng)所，以其信息資源的海量性，傳播的及時(shí)性，跨越時(shí)間、空間限制的特點(diǎn)為各類文化資源的快速共享提供了契機(jī)，同時(shí)也為高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的發(fā)展提供了機(jī)遇。

（一）擴(kuò)大了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力

當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供了一個(gè)擁有海量信息資源且可以遠(yuǎn)程進(jìn)行學(xué)習(xí)討論的場(chǎng)所，是全球性信息資源共享的載體。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)新型的資源共享和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，打破了傳播范圍的地域局限，跨越了傳播速度的時(shí)空障礙，從此，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論可以借力網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將最新的理論思想體系制成新聞網(wǎng)頁(yè)，將其傳播到網(wǎng)絡(luò)所觸及的任何角落，讓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在資本主義國(guó)家也能進(jìn)行傳播。受眾群體的多樣性，加速了不同文化、意識(shí)形態(tài)的吸收融合，這為人們了解和學(xué)習(xí)不同的知識(shí)提供了便利。信息受眾者不論在任何地方，只要通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)場(chǎng)所便可以輕松地跨越國(guó)界、地域、民族、行業(yè)等現(xiàn)實(shí)世界的阻礙，將新鮮的資訊快速準(zhǔn)確的傳播給任何受眾者。高校學(xué)生作為信息受眾者，每天都會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)了解多種良莠不齊的新聞資訊，進(jìn)而對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)信息互通、學(xué)習(xí)交流場(chǎng)所有很大的依賴性，對(duì)其所發(fā)布的信息內(nèi)容有著極大的信服力，使得社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力在高校學(xué)生中不斷擴(kuò)大。

（二）創(chuàng)新了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育模式

在網(wǎng)絡(luò)并為普及的背景下，教育者以課堂教授的方式為主，以談心、班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)等為輔，通過教師隊(duì)伍傳播，以特定的課程為教授內(nèi)容，大學(xué)生作為固定受眾者。教育者在進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的過程中占據(jù)著主導(dǎo)地位，未能考慮教育受眾在思想認(rèn)識(shí)、接受能力等方面的差異性進(jìn)行因材施教，往往采取“一刀切” 的教育模式。這樣刻板的教育模式在當(dāng)下迅速被自由開放、形式多樣的網(wǎng)絡(luò)新媒體所取代，自由開放的環(huán)境使得受眾可以克服時(shí)間空間的限制，隨時(shí)閱讀網(wǎng)絡(luò)新媒體中存儲(chǔ)的關(guān)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的信息；將枯燥的理論與晦澀難懂的文字通過聲音的傳播、視覺的沖擊來增加同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理解與認(rèn)可。通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，教育者在在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)雙向互動(dòng)的場(chǎng)所，中改變了以往刻板單一的教學(xué)模式，創(chuàng)新了教育模式，以平等交流的方式增加受教育者學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的熱情。

（三）增強(qiáng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，信息資源儲(chǔ)備豐富、傳播速度快且交互性較強(qiáng)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力得以擴(kuò)大，教育模式得以革新，實(shí)效性也得到了增強(qiáng)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)開放、自由的場(chǎng)所。高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的自主選擇性大大提高，受教育者不再受學(xué)習(xí)時(shí)間和場(chǎng)所的限制，可以自主的通過網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的學(xué)習(xí)；教育者可以通過微信、微博等網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的自媒體平臺(tái)，準(zhǔn)確的將國(guó)家的大政、方針、政策傳播給高校學(xué)生，使受教育者在潛移默化間對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生認(rèn)同，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性在不經(jīng)意間得到加強(qiáng)；另一方面，由于教育者發(fā)布信息的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有交互性的特征，作為受教育者的大學(xué)生在收到信息資訊的同時(shí)，可以將自己的一些想法以評(píng)論的形式在與教育者進(jìn)行問題的交流與探討，增強(qiáng)了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性同時(shí)教育者還可以及時(shí)了解同學(xué)們的思想特點(diǎn)，針對(duì)同學(xué)們反饋的信息有的放矢的進(jìn)行教育；最后，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的新型媒介通過聲音、圖片、視頻等簡(jiǎn)潔明快的方式將晦澀難懂的理論知識(shí)展現(xiàn)在通同學(xué)們面前，增加了同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣，最終達(dá)到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的預(yù)期效果。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育面臨的挑戰(zhàn)

世界各國(guó)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動(dòng)下，早已不是昔日“遺世而獨(dú)立”的個(gè)體，而是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響下相互交流聯(lián)系的整體。兩種意識(shí)形態(tài)在這個(gè)巨大的整體中激烈交鋒，我國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的過程中就面臨者著一些西方國(guó)家非主流意識(shí)形態(tài)的侵襲，這些頹廢的價(jià)值觀撥動(dòng)、刺激著大學(xué)生們的每一根神經(jīng)，一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)正向我國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育襲來。

（一）削弱了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生思想中的主導(dǎo)地位

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的急速發(fā)展使得各種信息在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)學(xué)習(xí)與交流的場(chǎng)所傳播，高校學(xué)生價(jià)值觀中社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下發(fā)生動(dòng)搖。網(wǎng)絡(luò)的開放性是雙向的，一方面信息發(fā)布者的門檻較低，只要注冊(cè)或登錄賬號(hào)便可發(fā)布自己想要表達(dá)的信息；另一方面，作為信息受眾者的高校學(xué)生可以閱讀網(wǎng)上發(fā)布的任何信息。這與傳統(tǒng)的單向灌輸不同，高校學(xué)生所接受的意識(shí)形態(tài)理論信息不再是經(jīng)過有權(quán)威性的教育者篩選，而是僅靠高校學(xué)生自己的興趣或者尚不成熟的鑒別能力進(jìn)行信息的甄別。在這種境遇下，世界上一些對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有敵對(duì)心理的西方資本主義國(guó)家便借力網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境這個(gè)自由開放的場(chǎng)所，撼動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位?！捌髨D用所謂的民主、人權(quán)等來模糊大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。” 而大學(xué)生對(duì)未曾接觸過的意識(shí)形態(tài)有一定的新鮮感，并且自身尚未形成穩(wěn)定的社會(huì)主義價(jià)值觀與成熟的思想體系，極易被居心叵測(cè)的敵對(duì)勢(shì)力所利用，接受錯(cuò)誤思潮的影響，沖擊著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生思想中的主導(dǎo)地位。

（二）加劇了學(xué)校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的復(fù)雜性

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的巨大包容性給各種信息的滋長(zhǎng)與蔓延提供了“溫床”。這加劇了高校對(duì)學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的復(fù)雜性。從教育途徑上來說，以前的學(xué)生都是通過課堂，通過教育者單向度的灌輸與講授，教育內(nèi)容的信息源也是經(jīng)過專業(yè)的教育者反復(fù)甄別篩選，有助于高校學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和成熟的思想體系。而在校園內(nèi)無線網(wǎng)絡(luò)得到普及的今天，“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、‘拇指經(jīng)濟(jì)、微博經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，Web、Blog、論壇、貼吧、手機(jī)、以及微信、微博等各類即時(shí)通訊工具登上舞臺(tái)，在校園道路、課堂上、圖書館、宿舍等隨處可見大學(xué)生利用手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端上網(wǎng)的景象?！?高校學(xué)生可以通過智能手機(jī)、電腦等載體，與教育者一樣同時(shí)獲得第一手資訊，這些信息都是未經(jīng)處理的原始信息，由于高校學(xué)生自身尚未形成成熟的思想體系，無法對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的意識(shí)形態(tài)理論進(jìn)行有效的甄別篩選，各種不同文化背景下的思想潮流和意識(shí)形態(tài)在相互碰撞的同時(shí)，使得高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的環(huán)境更為復(fù)雜。

（三）增加了高校教師對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的困難

高校學(xué)生在紛然雜陳的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值態(tài)度方面勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一些分化。高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育者在以下三個(gè)方面還存在著不成熟的地方：一是不適應(yīng)，二是不平衡，三是不到位?！安贿m應(yīng)”是指高校教師由于對(duì)新生的事物接受程度較低，整體素質(zhì)還未能很好地與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)代性需要接軌。主要表現(xiàn)在：一是高校教育者未能緊隨馬克思主義理論知識(shí)不斷更新完善的步伐；二是高校教育者未能主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)社會(huì)環(huán)境中的新興事物；三是高校教育者未能緊扣時(shí)代的脈搏積極汲取新鮮事物的滋養(yǎng)，解放陳舊的思想，以創(chuàng)新求發(fā)展，穩(wěn)中求變達(dá)到更好的教育效果?！安黄胶狻笔侵冈诟咝＝逃?duì)伍中，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育者的發(fā)展情況還不平衡，其本身的素質(zhì)與水平也存在一定的差異，非常缺少一些有深厚理論功底和緊跟時(shí)代潮流、把握時(shí)代脈搏并且能將枯燥的理論知識(shí)與社會(huì)子暗示聯(lián)系起來的骨干教師?！安坏轿弧笔侵父咝ｎI(lǐng)導(dǎo)階層對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育隊(duì)伍自身的建設(shè)與反思不夠，沉醉于以往的輝煌成就而裹足不前。這三方面的問題若不及時(shí)解決必將影響著高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性，成為高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的瓶頸。

四、總結(jié)

黑格爾在《法哲學(xué)原理》中說道：“存在即合理”。即只要是現(xiàn)實(shí)中存在的事物必將是合乎一定的道理的。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境亦是如此，在為我們學(xué)習(xí)交流提供方便的同時(shí)，也存在著很多的問題。這就需要我們正視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育所面臨的挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)的過程中提高自身的綜合素質(zhì)，緊扣時(shí)代的脈搏，只有不斷的與時(shí)俱進(jìn)，才能使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育在網(wǎng)絡(luò)化的浪潮中不斷向前發(fā)展。

注釋：

李百玲.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)能力的構(gòu)成及其影響因素.林區(qū)教學(xué).2016（5）.13-14.

全球及亞洲互聯(lián)網(wǎng)普及率來源于http：//www.internetworldstats.com/stats.htm.

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