許麗萍

[基金項(xiàng)目：本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究”，項(xiàng)目編號(hào)：2017-ZZJH-243]

摘要：家風(fēng)是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，是我們祖先留下的精神和智慧的結(jié)晶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種抽象的觀念，它要深入人心并且要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，家風(fēng)的建設(shè)就是其不可忽視的途徑和載體。因此，充分利用傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，建設(shè)良好家風(fēng)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到每個(gè)人的日常工作和生活中去，從而使和諧社會(huì)真正的形成和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：家訓(xùn)；家風(fēng)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平主席在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話中說(shuō)，“家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。我們要認(rèn)識(shí)到，千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。”尊老愛(ài)幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法，家和萬(wàn)事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)踐中的體現(xiàn)。孟子說(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！比绻總€(gè)家庭成員都有較高的道德水準(zhǔn)，家庭生活安穩(wěn)平和，家庭關(guān)系融洽和睦，那么他們自然可以愉快且專心地干好自己的本職工作，這樣就會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生巨大的推力。反之，若是家庭糾紛不斷那么必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾的產(chǎn)生。

家風(fēng)家訓(xùn)是對(duì)每個(gè)家庭成員的一種行為和道德的規(guī)范。而家庭成員同時(shí)也是社會(huì)成員。所以家風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣息息相關(guān)。家風(fēng)浸染社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)風(fēng)氣影響家風(fēng)。社會(huì)風(fēng)氣又是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是國(guó)家強(qiáng)基固本的基本政策。實(shí)施這一政策，需要在落實(shí)在人民的日常工作和生活中去，落實(shí)到細(xì)微之處。因此必須在家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)等這些具體領(lǐng)域中來(lái)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，否則這一工程將無(wú)法完成。良好的家風(fēng)是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所不可缺少的文化土壤和微觀基礎(chǔ)。要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)歷史上重視家訓(xùn)家風(fēng)文化的傳統(tǒng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)建設(shè)中落細(xì)、落小、落實(shí)。

一、政府引導(dǎo)

社會(huì)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，要營(yíng)造“弘揚(yáng)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，培育當(dāng)代優(yōu)秀家風(fēng)”的社會(huì)環(huán)境首先需要政府的引導(dǎo)。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中提到，“加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用和市場(chǎng)積極作用，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與，推動(dòng)形成有利于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體制機(jī)制和社會(huì)環(huán)境?！闭巧鐣?huì)組織中最具權(quán)威的存在，它承擔(dān)著制定國(guó)家政策、法律法規(guī)以及管理人民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的職責(zé)。政府所特有的職權(quán)，使它能夠有效地運(yùn)用社會(huì)各個(gè)方面的關(guān)系，通過(guò)經(jīng)濟(jì)、行政和法律等多種有效途徑來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)各界的力量，進(jìn)而在家風(fēng)建設(shè)方面起到總覽全局的作用，從宏觀上把握家庭道德建設(shè)的方向，主導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)。

第一，建立道德獎(jiǎng)懲制度。對(duì)“最孝順子女”“優(yōu)良家訓(xùn)家風(fēng)世家”“五好家庭”“優(yōu)良家庭道德代表”“好媳婦”“好丈夫”等；懲治“家庭暴力施暴者”“不孝子女”“婚外戀者”等等；政府通過(guò)這樣的獎(jiǎng)懲機(jī)制，不僅能夠?qū)绎L(fēng)建設(shè)起到激勵(lì)作用，更重要的是能夠?qū)θ藗兊囊恍┻`反家庭道德的行為產(chǎn)生巨大的約束力。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“通過(guò)加強(qiáng)責(zé)任制，通過(guò)賞罰嚴(yán)明，在各條戰(zhàn)線上形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、你追我趕、奮發(fā)向上的風(fēng)氣。”尤其是在提拔任用干部的時(shí)候，我國(guó)從古代開(kāi)始就有把孝悌等家庭道德作為考察任用官員的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們現(xiàn)代的公務(wù)員考試和干部任用，可以考慮除了筆試面試之外，加入對(duì)家庭道德和品德的考察，看看他在日常工作和生活中有沒(méi)有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

道德獎(jiǎng)懲更多要求的是人們的自律，通過(guò)政府對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，表彰具有優(yōu)良家風(fēng)的好榜樣，樹(shù)立典型模范，同時(shí)譴責(zé)違反家庭道德的行為，來(lái)使人們自發(fā)的去學(xué)習(xí)家訓(xùn)文化，樹(shù)立良好家風(fēng)，不做違反家庭道德的事情。

第二，建立健全法律制度。法律與道德雖然在內(nèi)容和目標(biāo)上具有相一致的地方，比如它們都是通過(guò)規(guī)范人的行為，從而達(dá)到維護(hù)社會(huì)秩序安定團(tuán)結(jié)的效果。不過(guò)它們二者實(shí)施的手段又有所不同。對(duì)于那些嚴(yán)重違反家庭道德甚至已經(jīng)觸犯了法律的行為，比如家庭暴力，虐待幼童，不贍養(yǎng)老人等，法律會(huì)對(duì)其進(jìn)行強(qiáng)制性的處罰，從而促使大多數(shù)人遵守家庭道德，起到一個(gè)震懾的作用。在家庭道德建設(shè)中法律和道德是相互滲透、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，要用傳統(tǒng)家訓(xùn)文化來(lái)培育公民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅離不開(kāi)法律，還需要更加完善相關(guān)法律法規(guī)、加強(qiáng)對(duì)法律條文的宣傳、加大執(zhí)法力度。

首先，從源頭上來(lái)說(shuō)，要先立法。要進(jìn)一步修改和完善現(xiàn)有的法律法規(guī)，特別是有關(guān)家庭關(guān)系方面的法律，盡可能更全面更細(xì)致的涉及到調(diào)整家庭關(guān)系的各個(gè)方面，使人們?cè)谔幚砑彝惱黻P(guān)系方面的事務(wù)時(shí)有法可依。以前，對(duì)于家務(wù)事，人們常說(shuō)“清官難斷家務(wù)事”，這句話反映的人們對(duì)待“家務(wù)事”的態(tài)度更多的是覺(jué)得“家務(wù)事”是自己家里的事情，別人管不著也不好管。而2015年國(guó)務(wù)院法制辦公布了《反家庭暴力法草案）》，從法律方面對(duì)家庭暴力給予制裁，同時(shí)突出了性別平等等內(nèi)容。正所謂：“立法前進(jìn)一小步，社會(huì)前進(jìn)一大步。”

其次，加強(qiáng)在家庭關(guān)系中違法的案例的宣傳，加強(qiáng)人們?cè)谔幚砑彝リP(guān)系時(shí)的法律意識(shí)，以法律來(lái)促進(jìn)家庭道德建設(shè)，使每個(gè)家庭成員都去學(xué)法、知法、守法，必要時(shí)能夠拿起法律武器保護(hù)自己，這就使得人們?cè)谧袷胤傻耐瑫r(shí)樹(shù)立起了家庭美德，為家庭的和睦提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

最后，加強(qiáng)執(zhí)法力度，依據(jù)《反家庭暴力法草案）》《婚姻法》《未成年人保護(hù)法》《婦女權(quán)益保障法》等法律，對(duì)在家庭關(guān)系中違背家庭道德并且觸犯法律條款的行為絕不姑息縱容，堅(jiān)決依法制裁，還要練習(xí)各級(jí)婦聯(lián)等相關(guān)部門，使維權(quán)真正落到實(shí)處。通過(guò)強(qiáng)有力的執(zhí)法，也能夠使人們對(duì)于使用法律武器促進(jìn)家庭道德建設(shè)這件事更加有信心，也就更有勇氣通過(guò)法律維護(hù)自身權(quán)益。endprint

綜上所述，道德建設(shè)與法律建設(shè)二者對(duì)實(shí)現(xiàn)家庭道德建設(shè)是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。古人早已意識(shí)到，“德禮為政教之本，刑法為政教之用”。（斑律疏議北京商務(wù)印刷館，2007：63）因此，要建設(shè)好的家風(fēng)，道德和法律缺一不可。

二、企業(yè)響應(yīng)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，各類企業(yè)在我國(guó)所占的比例越來(lái)越重。用傳統(tǒng)的家訓(xùn)文化來(lái)對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，不僅對(duì)于員工的家風(fēng)建設(shè)和自我成長(zhǎng)有好處，而且對(duì)整個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化和整體氛圍都有積極作用。因此，企業(yè)不能只一味追求自身利益，而應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起在社會(huì)中相應(yīng)的責(zé)任。首先要建立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、勤勞致富的風(fēng)氣，貶斥通過(guò)損害別人的利益來(lái)達(dá)到自己的目的，增加自己財(cái)富的行為；其次要加強(qiáng)對(duì)員工家庭的關(guān)心，就像在2011年春晚中，黃宏和陳數(shù)表演的小品《聰明丈夫》里的結(jié)局一樣，丈夫所在的企業(yè)，通過(guò)表彰家庭和睦的員工，來(lái)鼓勵(lì)人們進(jìn)行家庭道德建設(shè)，注意家風(fēng)的形成，使員工對(duì)企業(yè)更有歸屬感的同時(shí)，也宣揚(yáng)了其中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。再次，企業(yè)應(yīng)改轉(zhuǎn)變挑選人才的觀念，在招聘時(shí)不能夠只看個(gè)人的學(xué)歷、獎(jiǎng)勵(lì)和能力，而應(yīng)該多方面的考察，然后綜合其各方面的素質(zhì)來(lái)考慮。尤其應(yīng)該注重對(duì)道德和價(jià)值觀方面的考評(píng)，應(yīng)該把像愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、公正、平等、友善、誠(chéng)信等這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容納入聘用、考核的標(biāo)準(zhǔn)。要知道，一個(gè)思想道德不過(guò)關(guān)的人，他的能力越大、位置越高，那么他對(duì)整個(gè)社會(huì)的危害就越大。由此看來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在企業(yè)的選人用人環(huán)節(jié)，應(yīng)該得到充分的重視。

三、輿論宣傳

隨著科技的發(fā)展，大眾傳媒越來(lái)越多的滲入到人們生活中的方方面面，從層出不窮的網(wǎng)絡(luò)資訊，各種各樣的電視節(jié)目，到隨處可見(jiàn)的報(bào)紙、雜志，應(yīng)接不暇的電影新片，它們所具有的直觀、快捷、多元的特質(zhì)使得人們的思想觀念和行為習(xí)慣以及生活方式等都在潛移默化的受到影響和發(fā)生改變。但是輿論具有正面和負(fù)面之分，因此我們要應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到輿論導(dǎo)向性的重要性，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，建立輿論機(jī)制，發(fā)揮它的道德評(píng)價(jià)和教育的社會(huì)功能，為用傳統(tǒng)家訓(xùn)文化多途徑培育公民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。

大眾傳媒也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起自身的社會(huì)責(zé)任，不要為了吸引人的眼球，造成轟動(dòng)的效果而總是去傳播一些負(fù)能量的信息。比如在醫(yī)患矛盾這種報(bào)道中，往往只是報(bào)道憤怒的患者家屬打死打傷了醫(yī)護(hù)人員，引起人們的關(guān)注和唏噓感嘆，而后續(xù)包括對(duì)打死打傷醫(yī)生的人的制裁、對(duì)因此受到傷害的醫(yī)護(hù)人員及對(duì)醫(yī)護(hù)人員的家庭所造成的毀滅性的打擊，卻沒(méi)有得到報(bào)道。這種虎頭蛇尾式的新聞屢見(jiàn)不鮮。而其造成的潛在的負(fù)面影響卻非常嚴(yán)重。就拿醫(yī)患矛盾來(lái)說(shuō)，這種虎頭蛇尾式的報(bào)道，極其有可能造成一部分法律意識(shí)弱的群眾的誤會(huì)：打死打傷醫(yī)患人員好像并沒(méi)有收到什么嚴(yán)厲的懲罰嘛，從而在處理類似事情的時(shí)候，也就不會(huì)控制自己的情緒和行為，所以這種“新聞”我們隔一段時(shí)間就能看到。因此對(duì)于社會(huì)中不道德的家庭生活觀念和行為，如拜金主義、“婚外情”、虐待老人和孩子等現(xiàn)象，不要只進(jìn)行初始現(xiàn)象的描述，而要進(jìn)行更加深入的追蹤，使不道德的行為能夠真正的受到大眾的監(jiān)督和無(wú)情的鞭撻。

大眾傳媒應(yīng)該發(fā)揮其輿論的導(dǎo)向作用，應(yīng)該更多的去傳播正能量，塑造高大的人物形象，充分利用傳統(tǒng)文化，著重宣傳見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼、夫妻和諧、家風(fēng)優(yōu)良的典型，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、方式表達(dá)出來(lái)。比如說(shuō)現(xiàn)在人們非常喜歡看的成語(yǔ)大會(huì)、詩(shī)詞大會(huì)等。做好大眾傳媒的輿論宣傳工作，對(duì)于政權(quán)的鞏固、社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承有著不可忽視的重要作用。

首先，要重視媒體工作人員的職業(yè)道德建設(shè)。因?yàn)樵诿襟w作品完成并傳播之前的所有的工作，包括作品的制作、選擇、錄像、剪輯、播出等等每一個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著媒體工作人員自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和價(jià)值取向。把用傳統(tǒng)家訓(xùn)文化多途徑地培育公民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)工作方法深入到各級(jí)各類媒體人的思想中去，使宣傳陣地得到凈化，只有這樣，才能夠使得他們?cè)谶x取和編輯新聞內(nèi)容時(shí)注意形成正確的輿論導(dǎo)向。因此，在選聘現(xiàn)代媒體工作人員的時(shí)候，必須高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，甚至要設(shè)置一些基本條件作為門檻，比如說(shuō)要有清晰的價(jià)值觀和是非觀，受過(guò)高等教育并有能力創(chuàng)作文藝精品來(lái)豐富人們的精神生活，對(duì)黨的方針政策有一定的了解等。媒體是文化和思想的重要載體和傳播工具?，F(xiàn)代的媒體不僅包括報(bào)紙、雜志、電視，還包括了電腦和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，而后者更是與現(xiàn)代人們的生活息息相關(guān)，密不可分，因此其傳播信息速度更快，范圍更廣，影響也更大。要從媒體人的思想和工作方法入手，抓住這個(gè)源頭，輿論的導(dǎo)向就更容易往正確的方向走。

其次，要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用。要加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、管理和運(yùn)用，使其成為宣傳家訓(xùn)文化，構(gòu)建和諧家庭，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大助力。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，也是更多的接觸和利用互聯(lián)網(wǎng)的人群。網(wǎng)絡(luò)文化中所體現(xiàn)出來(lái)的平等意識(shí)、創(chuàng)新精神、開(kāi)放和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)因此充分利用網(wǎng)絡(luò)的載體和傳播平臺(tái)的作用，加強(qiáng)大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同感。網(wǎng)絡(luò)文化所具有的創(chuàng)新精神、平等意識(shí)和更加開(kāi)闊的視野已經(jīng)日益融入到人們的生活和思想之中，不可否認(rèn)的，它的確起到了提高人們的文化素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)，推進(jìn)了民主平等意識(shí)，增強(qiáng)了人們對(duì)黨和國(guó)家頒布的方針政策的認(rèn)同感，激發(fā)了人們參與民主政治生活和參加社會(huì)活動(dòng)的積極性，從而使得人們能夠積極主動(dòng)地去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

最后，要發(fā)揮黨報(bào)的主陣地和主渠道作用。在使人民群眾認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中，黨報(bào)作為黨和群眾的喉舌，具有權(quán)威性和強(qiáng)大的宣傳鼓動(dòng)作用。因此，黨報(bào)要代表黨和人民發(fā)聲，做到理論和實(shí)際相結(jié)合，善于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的具體事例和典型來(lái)教育和引導(dǎo)群眾。同時(shí)，黨報(bào)也要對(duì)社會(huì)上的一切丑惡現(xiàn)象進(jìn)行深刻的揭露和無(wú)情的批判。通過(guò)各種貼近人民群眾生活的宣傳，使廣大群眾對(duì)黨的理論、方針和政策的理解更加的及時(shí)和深刻。相應(yīng)的，黨報(bào)也能夠不斷反饋人民群眾的思想動(dòng)態(tài)和呼聲，從而保證黨的方針政策制定的科學(xué)性和合理性。這也就使得人民群眾從感性和理性上都能夠?qū)ι鐣?huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行更深刻的理解。endprint