張榮添

【摘 要】體育課是小學(xué)到大學(xué)的必修課，現(xiàn)在的體育設(shè)施有很多，學(xué)生參與體育活動(dòng)的熱情也比較高。因此可以利用這一契機(jī)在體育課中引入武術(shù)。本文簡(jiǎn)要分析周家拳在體育課中如何開展。

【關(guān)鍵詞】武術(shù)；周家拳；體育課；強(qiáng)身健體；武德；興趣；精神

現(xiàn)代人大都喜歡運(yùn)動(dòng)，是為提升自身健康質(zhì)量，對(duì)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目各有所好。但是現(xiàn)在很少有人將武術(shù)作為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。他們也并沒有意識(shí)到武術(shù)的意義。武術(shù)的種類較多，每一種武術(shù)都有自己的特色之處，但是無(wú)論武術(shù)怎樣變化，都有一個(gè)共通的特質(zhì)，就是人們?cè)诰毩?xí)武術(shù)時(shí)既能鍛煉身體，又能調(diào)節(jié)心態(tài)。

要發(fā)揚(yáng)武術(shù)，只依靠各門派、武館及有關(guān)武術(shù)場(chǎng)所是不行的，而是要發(fā)揮社會(huì)各方面的力量，學(xué)校就是其中一個(gè)很好的教學(xué)場(chǎng)所——發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的搖籃。因此可以在體育課中引入武術(shù)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)。做了這樣的引入可以實(shí)現(xiàn)體育課堂多樣性，而最為重要的是通過學(xué)習(xí)武術(shù)可以使學(xué)生的體質(zhì)逐漸變好。因此，學(xué)習(xí)武術(shù)達(dá)到強(qiáng)身健體的效果是成為體育教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容。讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)，加大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，這也是習(xí)近平總書記提出武術(shù)必須進(jìn)校園的愿望。

體育課中引入武術(shù)，使二者都能發(fā)展，并且效果會(huì)比較好。有一些家長(zhǎng)送孩子去學(xué)武，但是他們的原因比較多，一些思維比較正確的家長(zhǎng)希望孩子通過武術(shù)的學(xué)習(xí)能保護(hù)自己，一些家長(zhǎng)的想法比較功利、帶有虛榮心，他們是為了讓孩子參加武術(shù)比賽獲得榮譽(yù)。更有一些人單純的為了武術(shù)動(dòng)作做起來比較好看，所以選擇了學(xué)習(xí)武術(shù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。而現(xiàn)在國(guó)家也在弘揚(yáng)武術(shù)學(xué)習(xí)，更多的人從中了解到了武術(shù)的內(nèi)涵所在?，F(xiàn)在的體育教學(xué)因?yàn)闆]有像其它學(xué)科一樣完整的體系，所以在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，教師們有時(shí)只能按照自己的想法進(jìn)行體育教學(xué)。這種情況的出現(xiàn)就不利于周家拳引導(dǎo)到體育課堂中。也基于此筆者一直在探究體育課中如何進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，筆者探究出以下觀點(diǎn)。

一、結(jié)合實(shí)際，營(yíng)造尚武氛圍

社會(huì)發(fā)展需要更多優(yōu)秀人才，因此人們壓力大，學(xué)生們也受到這一現(xiàn)狀的影響，學(xué)習(xí)壓力變大，很多小學(xué)生除了要學(xué)習(xí)教材知識(shí)，還要去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。筆者甚至看到了這種現(xiàn)象，因?yàn)橹苣r(shí)間太少，學(xué)生們學(xué)的太多，有時(shí)不得不放棄其中某一項(xiàng)而改學(xué)習(xí)家長(zhǎng)們認(rèn)為更重要的。因此許多學(xué)生沒有愉悅感。許多學(xué)生的價(jià)值觀也因?yàn)檫@種原因而被扭曲，武術(shù)的學(xué)習(xí)在一定程度上能引導(dǎo)學(xué)生有正確的思想態(tài)度，有助于他們轉(zhuǎn)變自己扭曲的價(jià)值觀。所以根據(jù)這一情況，我在設(shè)計(jì)周家拳的課程時(shí)，會(huì)將每一班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行分析，從而來制定適合學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃，首先我將課時(shí)確定下來，一周兩節(jié)周家拳武術(shù)課，然后再確定教學(xué)模式，我所采用的模式，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來展開的，例如小學(xué)生們有表演欲，那么在教學(xué)時(shí)，有時(shí)我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行武術(shù)表演，并且表演的內(nèi)容我選擇的簡(jiǎn)單，學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约簺]有能力而無(wú)法參加。通過周家拳的表演，學(xué)生的體質(zhì)得到鍛煉，學(xué)會(huì)更多周家拳知識(shí)，而且表演的成功能給學(xué)生帶來自信。武術(shù)表演往往是集體進(jìn)行的，在這種模式中就需要學(xué)生們進(jìn)行配合，那么就有助于學(xué)生合作能力的養(yǎng)成。在集體活動(dòng)上學(xué)生們會(huì)了解到不是什么事情都能按照自己想法去進(jìn)行的，需要彼此間的配合才能完成，那么也能促進(jìn)他們的交際能力。當(dāng)學(xué)生擁有了這些能力，那么學(xué)生也自然會(huì)意識(shí)到武術(shù)的作用。這種情況下就能有效的營(yíng)造出尚武氛圍。

二、注重武德，提高素質(zhì)

俗語(yǔ)云：“習(xí)武先習(xí)德?！蔽湫g(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是武德，無(wú)論是影視作品還是書籍中，都會(huì)經(jīng)?？吹?、聽到這樣的話，學(xué)武不能去傷害他人。我校在進(jìn)行周家拳教學(xué)時(shí)也著重的強(qiáng)調(diào)了這一問題，并且我校一直將思想品德教育作為所有學(xué)科教育的基礎(chǔ)。因此在進(jìn)行周家拳教學(xué)時(shí)，教師們通過語(yǔ)言、行為、武術(shù)家的案例等來引導(dǎo)學(xué)生擁有武德，提升學(xué)生們習(xí)武素質(zhì)。首先教師們會(huì)在周家拳教學(xué)初就告訴學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)不是為了在打架時(shí)，自己有能力打贏對(duì)方。更不能因?yàn)樽约河心芰陀梦湫g(shù)去欺負(fù)他人。學(xué)習(xí)武術(shù)是為了自己更強(qiáng)大，要學(xué)會(huì)和諧相處。教師在教學(xué)中也必須要做到這些，用自己的武德去感染學(xué)生。除此之外，教師為學(xué)生講一些關(guān)于武術(shù)家的案例。因?yàn)槲湫g(shù)起源于我國(guó)，因此我國(guó)從古至今有許多武德高尚的武術(shù)家，他們很多人都有傳奇經(jīng)歷，和一些習(xí)武中的感人事跡，教師從中選擇一些符合學(xué)生這個(gè)年代學(xué)生的故事來對(duì)學(xué)生講述，通過武術(shù)家們的高尚武德來影響學(xué)生，不斷提高思想境界和道德修養(yǎng)。

三、拓寬育人空間，提升武術(shù)品位

體育課教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生只有掌握了一定的學(xué)習(xí)方法，久而久之便會(huì)轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能在原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。每一名學(xué)生能接受的武術(shù)教學(xué)程度是不同的，因此在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)，教師就需要根據(jù)學(xué)生情況選擇合適教法。例如體質(zhì)較差的學(xué)生，我會(huì)讓做一些簡(jiǎn)單的武術(shù)動(dòng)作，武術(shù)學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生，我會(huì)為他們安排一些難度高的武術(shù)動(dòng)作。并且每節(jié)課，我還會(huì)在空閑時(shí)間，對(duì)一些有潛力的學(xué)生單獨(dú)輔導(dǎo)，提升它們的武術(shù)品味。在進(jìn)行周家拳的授課時(shí)，我都是從簡(jiǎn)單的招式開始教起，然后再一點(diǎn)點(diǎn)的加深難度。讓學(xué)生有個(gè)接受的過程。我還將武術(shù)教學(xué)與現(xiàn)在的資源進(jìn)行了整合，例如一些不容易講解的招式，利用多媒體給學(xué)生進(jìn)行直觀的呈現(xiàn)，學(xué)生比較容易接受。這些教學(xué)方式可以有效提升學(xué)生武術(shù)品味。

在周家拳教學(xué)中，要注意一些問題，如：如何保證學(xué)生安全問題、如何充分的發(fā)揮、挖掘場(chǎng)地器材等。因此，我在上課時(shí)就提前安排和布置好場(chǎng)地，既節(jié)省時(shí)間又可以避免意外事故的發(fā)生，可以制作各種各樣小型武術(shù)器材來調(diào)節(jié)課堂氣氛，豐富教學(xué)方法、手段，提高我們武術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量。

教師的武術(shù)教學(xué)方式，會(huì)影響學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，武術(shù)學(xué)習(xí)學(xué)生不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)武術(shù)技能，教師也不是簡(jiǎn)單的教一些武術(shù)套路，而是在學(xué)術(shù)中感受到對(duì)自己有用的思想。武術(shù)的講究有很多，對(duì)人、對(duì)事都有武術(shù)自己的意境，學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中如果能感受到，那么武術(shù)就對(duì)學(xué)生的發(fā)展有益了。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程，用心體會(huì)武術(shù)的意義，領(lǐng)略武術(shù)的精神，更好地傳授給學(xué)生，讓武術(shù)在校園遍地開花。

武術(shù)，從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不是要求規(guī)范完整，是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。學(xué)習(xí)武術(shù)，并不輕松，需要學(xué)生能堅(jiān)持。吃得苦中苦方為人上人，相信學(xué)生也明白這個(gè)道理。教師還要讓學(xué)生了解，不要過于追求技能，武德比技能更重要。古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人如果德行不好，它的能力越高對(duì)社會(huì)越不利，學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中有了武德，他們就會(huì)懂得一些道理，我們都是普通人，許多武術(shù)技能我們無(wú)法完成，但是修身卻能做，我以后會(huì)不斷努力學(xué)習(xí)鉆研武術(shù)，為上好武術(shù)課貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量。

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