本報(bào)駐美國(guó)特約記者　雨塵

一個(gè)經(jīng)過(guò)官方批準(zhǔn)正常表達(dá)訴求的集會(huì)，結(jié)果是流血死了人，演變?yōu)橐环N恐怖主義行為，嚴(yán)厲譴責(zé)是應(yīng)該的。但一些媒體直呼弗州發(fā)生“白人至上”的暴亂，“暴亂”一詞并不恰當(dāng)。

這次流血事件的起因是當(dāng)?shù)卣疀Q定移除羅伯特·李將軍的雕像。李是美國(guó)歷史上的重要人物。南北戰(zhàn)爭(zhēng)不光是支持蓄奴的農(nóng)業(yè)化南方和反對(duì)蓄奴的共和黨領(lǐng)導(dǎo)的工業(yè)化北方的沖突，也是一系列貿(mào)易政策、各州的權(quán)利與聯(lián)邦的權(quán)利的沖突。

在歷史學(xué)家筆下，南方軍并不是歷史罪人，北方軍也并非完全是正義之師。羅伯特·李在戰(zhàn)敗后，向北軍總司令格蘭特將軍投降。在投降談判中，李希望所有投降的南軍軍官可以隨身攜帶他們的手槍和佩劍，騎兵和炮兵能夠保留自己的馬匹。當(dāng)他離開(kāi)時(shí)，在場(chǎng)的北軍將士全體肅立，舉帽致敬，目送一個(gè)悲劇英雄的謝幕。

林肯總統(tǒng)在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前也發(fā)表過(guò)講話(huà)，尊重南方的一些做法。對(duì)于那些歷史人物，用今天的“政治正確”眼光去裁判他們，是對(duì)歷史的不公。如果仔細(xì)研究一下華盛頓、杰斐遜、林肯等美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的言行，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不合今日“政治正確”的說(shuō)法。是不是也要把他們的雕像給移除？

李在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗了，但他被視為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者。他之所以后來(lái)一直受到包括當(dāng)年“敵軍”的尊重，是有重要的歷史原因的。但在一些民主黨人操縱下，非要把李的雕像移走，完全忽略了他在南方白人心里的分量。民主黨極左派高喊團(tuán)結(jié)，做的事卻進(jìn)一步制造了分裂，要知道，并非只有黑人和非法移民需要被團(tuán)結(jié)。

美國(guó)所謂的“政治正確”流行了幾十年，到奧巴馬時(shí)代愈演愈烈，種族矛盾上升。某種程度上，“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)也壓抑了正常的民主和自由。所以在這次沖突當(dāng)中，有人打出“白人的命也是命”口號(hào)，結(jié)果成為一些人攻擊現(xiàn)政府的借口。

有人問(wèn)，在多年“政治正確”大行其道的社會(huì)，比近百年前羅伯特·李將軍的雕塑剛建起時(shí)，到底寬容多少呢？為什么羅伯特·李的雕像可以在南北戰(zhàn)爭(zhēng)的血海深仇中拔地而起，而如今在追求各種多元包容的社會(huì)，卻必須要被移走呢？▲