于曉蘭

語(yǔ)言是思想活動(dòng)的載體，是人類重要的交流方式。思想政治教育的語(yǔ)言是教育者傳遞教育信息的媒介，它通過(guò)教育者自身的形象并以語(yǔ)言為主要手段，傳播一定的思想和知識(shí)。教育者與受教育者之間的信息傳遞和反饋、情感的交流以及教育者引導(dǎo)受教育者進(jìn)行觀察、記憶、思維等教育活動(dòng)，無(wú)一例外地都要借助于語(yǔ)言。思想政治教育者語(yǔ)言藝術(shù)的優(yōu)劣，直接影響到思想政治教育的效果。因此，深入研究思想政治教育者的語(yǔ)言藝術(shù)，有利于提高思想政治教育的實(shí)效性，使受教育者切實(shí)受到啟發(fā)和感染。

一、思想政治教育語(yǔ)言的基本特征

1.思想政治教育語(yǔ)言具有高度的教育性

思想政治教育語(yǔ)言與生活語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不同之處在于，它具有高度的教育性，是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而與教育對(duì)象進(jìn)行的交流活動(dòng)，其最終目的是要收到預(yù)期的教育效果?？梢哉f(shuō)，教育性是思想政治教育語(yǔ)言的根本特征，是其區(qū)別于其它語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。只有牢牢把握這一點(diǎn)，通過(guò)有針對(duì)性、有目的性的語(yǔ)言表達(dá)，才能使思想政治教育工作更加具有實(shí)效。

2.思想政治教育語(yǔ)言具有較強(qiáng)的專業(yè)性

思想政治教育是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)、具有較高技術(shù)性的工作，不是任何人都能夠從事的。它需要教育者具備一定的知識(shí)積累和文化水平，熟悉受教育者的心理活動(dòng)規(guī)律，具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和思想政治素質(zhì)，具有深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)。思想政治教育語(yǔ)言不僅是一種語(yǔ)言符號(hào)，而是有著深厚的底蘊(yùn)和科學(xué)的內(nèi)涵，其所表達(dá)的每一個(gè)觀點(diǎn)、每一種思想，都有著科學(xué)理論的支撐。

3.思想政治教育語(yǔ)言具有鮮明的針對(duì)性

思想政治教育語(yǔ)言不是照本宣科或者千篇一律，而是應(yīng)該根據(jù)每個(gè)受教育者的文化水平、性格特點(diǎn)和愛(ài)好追求，采取不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，使其具有針對(duì)性、富于創(chuàng)造性。只有充分尊重每一個(gè)受教育的個(gè)性特點(diǎn)，以啟發(fā)式、誘導(dǎo)式的語(yǔ)言，激發(fā)他們的自覺(jué)主動(dòng)性，才能提高他們自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的能力。無(wú)論是課堂授課還是促膝長(zhǎng)談，思想政治教育語(yǔ)言都應(yīng)具有針對(duì)性、啟發(fā)性。

二、思想政治教育語(yǔ)言的審美特征

1.強(qiáng)烈的形象美

思想政治教育語(yǔ)言的形象美在于其內(nèi)容的合目的性和形式的合規(guī)律性，它是教育者審美心理、審美情趣、審美理想的物化產(chǎn)物，是教育者對(duì)講授內(nèi)容深入感受、理解和想象的成果。通過(guò)這樣的語(yǔ)言表達(dá)，能使受教育者首先有一個(gè)美的感知與基礎(chǔ)，進(jìn)而有利于極大提高受教育者的學(xué)習(xí)效果和審美情趣。因此，強(qiáng)烈的形象美是思想政治教育語(yǔ)言的一個(gè)重要特征。

2.內(nèi)在的科學(xué)美

思想政治教育是一門(mén)思想性很強(qiáng)的學(xué)科，它有著科學(xué)的理論基礎(chǔ)和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。因此，思想政治教育的語(yǔ)言表達(dá)不僅要體現(xiàn)形象美，而且要具有科學(xué)美。這就要求教育者在思想政治教育過(guò)程中，在語(yǔ)言表達(dá)上應(yīng)該體現(xiàn)一定的思維美和邏輯美，以準(zhǔn)確、規(guī)范的語(yǔ)言深入闡釋人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，揭示人類社會(huì)不斷探索真理、追求真理的曲折歷程，使思想政治教育課成為吸引青少年的知識(shí)殿堂，使受教育者在理性思維的熏陶中有所受益、有所啟發(fā)。

3.深刻的情感美

思想政治教育并不是蒼白的講解和空洞的灌輸，而是一個(gè)知、情、意、行協(xié)調(diào)活動(dòng)的統(tǒng)一過(guò)程。這種情感美，要求教育者首先要把情感融匯在對(duì)教育內(nèi)容的深刻理解和認(rèn)識(shí)中，而融入生活感受和情感寄托的知識(shí)也將變得生動(dòng)活潑，它們隨著教育者或直接或間接、或高亢或低敘的講解，能夠極大激發(fā)起受教育者的學(xué)習(xí)興趣。

三、思想政治教育語(yǔ)言的運(yùn)用要?jiǎng)t

（一）思想政治教育語(yǔ)言要準(zhǔn)確無(wú)誤

語(yǔ)言的確切性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是要合乎事實(shí)，符合實(shí)際。二是要合乎邏輯，符合事理。三是要選詞用詞準(zhǔn)確。

（二）思想政治教育語(yǔ)言要通俗易懂

思想政治教育不是高高在上的孤芳自賞，而是人與人之間的情感交流、心靈溝通。在這個(gè)過(guò)程中要注意語(yǔ)言表達(dá)的通俗化、大眾化，少一些高頭紅章、廟堂之音，多一些源于生活、源于實(shí)際的案例和故事，使每個(gè)人都能聽(tīng)得進(jìn)去、聽(tīng)得明白。如果過(guò)于追求華麗的語(yǔ)言、深?yuàn)W的道理，則會(huì)使思想政治教育懸浮于生活之上，脫離受教育者的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，無(wú)法使他們產(chǎn)生認(rèn)同感、親近感，使人感到莊重有余而親切不足?！皬恼涡缘奈募Z(yǔ)言向日常性的大中語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，從抽象向具體轉(zhuǎn)化，從而向公眾說(shuō)出可理解和信賴的語(yǔ)言，不僅讓公眾聽(tīng)到，更重要的是，要讓大中聽(tīng)懂和信服。”思想政治教育者不能成為一個(gè)傳聲筒和復(fù)讀機(jī)，不能簡(jiǎn)單照搬課本文件上的用詞用語(yǔ)，而是應(yīng)將自己的真實(shí)情感、生活實(shí)例融入思想政治教育中，因人制宜地進(jìn)行傳播，避免使受教育者產(chǎn)生距離感和枯燥感。

（三）思想政治教育語(yǔ)言要簡(jiǎn)練概括

思想政治教育是要在有限的時(shí)間內(nèi)，將一定的理論知識(shí)和思想觀念傳播于受教育者的頭腦，這就要求思想政治教育的語(yǔ)言表達(dá)具有一定的概括性、凝練性，能在固定的時(shí)間、通過(guò)一定的語(yǔ)言來(lái)達(dá)到教育的目的，而不能像拉家常一樣漫無(wú)目的。絮絮叨叨、拖沓重復(fù)不僅會(huì)使受教育者心生厭煩，而且還會(huì)占據(jù)受教育有限的時(shí)間和精力。因此，在思想政治教育過(guò)程中，注重語(yǔ)言的干脆利索、簡(jiǎn)潔有力、言簡(jiǎn)意賅，能極大提高思想政治教育的實(shí)效性。尤其是在自媒體、微文化環(huán)境下，語(yǔ)言表達(dá)本來(lái)就追求短、平、快，追求在特定的時(shí)間內(nèi)表達(dá)出個(gè)體的喜怒哀樂(lè)，如果此時(shí)教育者還習(xí)慣于高、大、全的表達(dá)方式，運(yùn)用繁瑣、冗雜的語(yǔ)言與受教育者進(jìn)行交流和溝通，很可能會(huì)收到適得其反的效果。需要指出的是，語(yǔ)言的簡(jiǎn)練概括并不是要去除思想政治教育的思想性，而是在保持思想政治教育思想性、教育性基礎(chǔ)上的語(yǔ)言凝練，是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔與思想升華的有機(jī)結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

思想政治教育是教育和接受相互作用的雙向互動(dòng)過(guò)程，是思想政治教育話語(yǔ)發(fā)出者通過(guò)語(yǔ)言載體向話語(yǔ)接受者傳達(dá)思想政治教育信息的過(guò)程。受教育者能夠通過(guò)教育者的語(yǔ)言表達(dá)獲得啟發(fā)、提高覺(jué)悟、轉(zhuǎn)變態(tài)度，做到治理明道，取決于雙方對(duì)于思想政治教育語(yǔ)言的理解和運(yùn)用。所以說(shuō)，思想政治教育是一項(xiàng)匠心獨(dú)運(yùn)的工作，在這個(gè)過(guò)程中語(yǔ)言表達(dá)是否具有準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、凝練性，直接影響到思想政治教育的效果。因此，每個(gè)教育者只有不斷加強(qiáng)語(yǔ)言的修煉，提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和技巧，才能使思想政治教育因語(yǔ)言表達(dá)的精進(jìn)而更上層樓，才能使受教育者獲益匪淺。