趙文輝++魏權(quán)

摘 要：對于當(dāng)前高校教育工作來說，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是非常重要的教育資源，對于相關(guān)教育工作的開展有著十分重要的影響。而同樣作為高校教育工作中的重要一部分內(nèi)容，思想政治教育工作本身的開展對于學(xué)生的成長也是非常關(guān)鍵的。在高校展開思想政治教育工作的過程中，如何正確的對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行認知，同時對于相關(guān)可以利用的教育資源進行充分利用，這對于提升思想政治教育工作開展成效是非常關(guān)鍵的。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高校思想政治教育；影響落實

1引言

我國具有著悠久的文化歷史，并且很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提供了非常重要的寶貴資源。對于大學(xué)生思想政治教育優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也是非常重要的其中一部分內(nèi)容，通過對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理運用，可以更好的對于當(dāng)前一些大學(xué)生不良思想觀念進行消除，同時引導(dǎo)大學(xué)階段的學(xué)生更好的進行成長，幫助他們形成文化修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，并且是經(jīng)過不斷發(fā)展和傳承的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身對于中華民族的價值觀念和思維方式的影響是毋庸置疑的，同時也對于人們自身的行為規(guī)范審美情趣等也會產(chǎn)生很大的影響，是一種思想意識上的延續(xù)和客觀存在。在展開高校思想政治教育工作的過程中，我們應(yīng)該切實的意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的客觀存在，同時將其作為一種可行的教育資源進行充分利用，這樣才能更好的實現(xiàn)對學(xué)生全面培養(yǎng)的目標(biāo)。

2在校園文化環(huán)境建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化

對于高校思想政治教育工作的開展來說，優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是必不可少的，同時也是思想政治教育工作開展的重要環(huán)境基礎(chǔ)保障。我們要積極推進校園文化建設(shè)工作的開展，并且在文化建設(shè)工作中對傳統(tǒng)文化進行更好的融合。學(xué)?？梢岳酶鞣N通俗易懂和生動形象的方式，對于各類有關(guān)傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品、典故等進行宣傳，讓學(xué)生本身對于傳統(tǒng)文化進行更好的了解，并且在這樣一個良好的傳統(tǒng)文化氛圍中，積極的體會到傳統(tǒng)文化本身的內(nèi)在魅力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的影響力是十分深遠的。我們在校園文化環(huán)境中融入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也可以讓學(xué)生體味到傳統(tǒng)文化的重要意義，并且在這樣一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化環(huán)境中得到熏陶和成長發(fā)展。傳統(tǒng)文化教育工作的開展，對于當(dāng)前思想政治教育工作的開展具有重要推動意義。傳統(tǒng)文化教育因素的應(yīng)用，有助于更好地幫助學(xué)生提升自身的綜合素質(zhì)和道德文化品質(zhì)。在中國傳統(tǒng)文化觀念下，其更加關(guān)注對于人的道德修養(yǎng)和人格的完善。傳統(tǒng)教育要素的合理應(yīng)用，可以讓思想政治教育工作的開展具備更加強大的全面性，不僅僅讓學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和知識技能水平得到提升，同時也能讓學(xué)生自身的人文素質(zhì)和思想觀念受到相應(yīng)的影響。傳統(tǒng)文化教育也可以更好地培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感。愛國主義是人們忠誠、熱愛和報效祖國的一種集情感、思想和意志行為于一體的社會意識。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，將高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，在大學(xué)生中大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，可以增強大學(xué)生的民族自尊心和自信心。

3對于傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)涵進行深度挖掘，讓大學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)生活受到更多的積極影響

思想政治教育工作的開展是針對于學(xué)生自身思想意識進行培養(yǎng)，并且關(guān)注如何培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的人才。指向政治教育工作的開展，必須要與我國當(dāng)前的文化氛圍和國情進行相適應(yīng)，并且圍繞學(xué)生的實際情況，從實際生活的角度上進行落實，對于學(xué)生的人生觀和價值觀進行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生本身的文化修養(yǎng)得到提升。針對于這方面的需求，傳統(tǒng)文化的融入和應(yīng)用也應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生思想意識培養(yǎng)學(xué)生德育品德的角度，對于一些經(jīng)典內(nèi)容進行深度的挖掘。例如，《弟子規(guī)》這一以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，其本身就涵蓋了很多做人的準(zhǔn)則和一些道理，這也有助于更好的引導(dǎo)學(xué)生的成長和發(fā)展?！兜茏右?guī)》中蘊含著非常豐富的德育要素，很多我們實際生活中的一些感恩教育、誠信教育等教育內(nèi)容都可以在其中找到和發(fā)現(xiàn)。由此可見，對于大學(xué)生思想政治教育工作的開展來說，我們應(yīng)該從全新的角度對于傳統(tǒng)文化經(jīng)典進行解讀，對于傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的素材進行合理運用，更好的讓學(xué)生們得到更好地引導(dǎo)和感化。

4教師隊伍應(yīng)該積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

對于思想政治教育工作來說，教師隊伍本身是否對于傳統(tǒng)文化具有著深厚的了解和正確的認知，這也是影響了傳統(tǒng)文化本身教育價值應(yīng)用的一個關(guān)鍵要素。在相關(guān)隊伍建設(shè)工作的過程中，教師應(yīng)該積極的提升自身的文化修養(yǎng)對于傳統(tǒng)文化進行深入研究和不斷解讀，結(jié)合實際思想政治教育工作的需求，對于傳統(tǒng)文化中一些可用的教育素材進行不斷的積累，并且合理的進行利用，對傳統(tǒng)文化教育要素的把控能力。

5豐富教學(xué)形式

對于思想政治教育工作來說，傳統(tǒng)文化本身的應(yīng)用也是非常靈活的。我們應(yīng)該對于以往傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式進行改進與革新，融入更加多樣化的教學(xué)形式，這樣整個傳統(tǒng)文化本身的應(yīng)用才會更加自然，同時也能得到更好的滲透。高校本身應(yīng)該構(gòu)建一個良好的社會實踐平臺，讓學(xué)生深刻的進行參與，并且在社會實踐過程中對于傳統(tǒng)文化中的大類進行深刻的理解。例如，“已所不欲，勿施于人”、“行有不得，反求諸己”、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”等，這些都是非常深刻的做人的道理和準(zhǔn)則。在社會實踐活動中，對于這些準(zhǔn)則也可以讓學(xué)生進行更好的理解。另外，在當(dāng)前社會快速發(fā)展的信息化網(wǎng)絡(luò)形式下，我們也應(yīng)該借助新的技術(shù)對于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行滲透，讓思想政治教育工作的開展更加與時俱進。教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的各類講壇和交流節(jié)目，并且利用微博微信等讓組織學(xué)生進行觀看和學(xué)習(xí)，同時在網(wǎng)絡(luò)上與學(xué)生進行溝通交流。豐富多彩的教學(xué)形式可以讓思想政治教育工作變得更加富有魅力，同時，傳統(tǒng)文化本身的應(yīng)用也會得到更好的深入和普及。

6培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、自強不息的堅強品質(zhì)

艱苦奮斗、自強不息是我國寶貴的文化傳統(tǒng)，在幾千年的發(fā)展當(dāng)中，我國也形成了以愛國主義為核心勤勞勇敢、團結(jié)統(tǒng)一以及愛好和平的民族精神，這部分精神好比是我國民族的根，是我國國家興旺發(fā)育、民族綿延不息的重要基因，對我國不同民族、地區(qū)人民的精神風(fēng)范進行了集中體現(xiàn)。目前，我國正處于社會主義初級階段，自力更生、艱苦奮斗同樣是我國人民需要積極傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，對此，就需要高校在教學(xué)當(dāng)中能夠?qū)W(xué)生的拼搏奮斗、自強不息精神進行積極培養(yǎng)，以此實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。對于民族精神以及良好的道德品質(zhì)來說，其并非一朝形成，而是通過個人在實踐活動當(dāng)中不斷發(fā)展與形成的，而對于不同的實踐活動以及不同的教育因素，也將對學(xué)生精神品質(zhì)的發(fā)展具有著不同的效果以及影響。在思想政治教育工作開展落實的過程中，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)范意識的提升以及情感的激發(fā)，且能夠在利于學(xué)生提升道德水平的基礎(chǔ)上獲得更好的道德意志。

7培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神

在歷史上，愛國主義、保家衛(wèi)國一直是很多名人志士自身價值觀念當(dāng)中的深層內(nèi)容，其價值理念層面的提升，則正是文化哲理的一種升華，主要表現(xiàn)在天下興亡的責(zé)任感。在思想政治教育工作開展的過程中，我們應(yīng)該更多地關(guān)注對學(xué)生的引導(dǎo)，利用行為導(dǎo)向功能對人的生長發(fā)展具有非常大的影響，即通過人成長當(dāng)中對其余行為模式的模仿、遵從以及感染而逐漸體現(xiàn)。對于這部分內(nèi)容來說，其不僅是保證思想政治教育工作獲得生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，同時也是人對他人行為模式進行同化的基礎(chǔ)。在思想政治教育工作開展的過程中，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。在歷史上，每當(dāng)我國受到外來文化沖擊、受到外國的入侵時，人們都會以自覺、不自覺的方式來到民族傳統(tǒng)當(dāng)中尋找思想武器，而在民族矛盾進一步發(fā)展的情況下，更好地通過對學(xué)生民族精神的激發(fā)，讓學(xué)生形成良好的愛國主義意識。則得到了進一步的激發(fā)。

8結(jié)束語

總而言之，對于高校思想政治教育工作來說，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化本身是非常重要的教育資源，同時也為思想政治教育工作提供了更多新的切入點。我們應(yīng)該一直到二者之間的密切聯(lián)系，同時在思想政治教育工作中進行不斷的落實，這樣才能更好的提升對大學(xué)生的培養(yǎng)教育成效。

參考文獻：

[1]孫永利，郜爽.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育策略[J].白城師范學(xué)院學(xué)報，2016（12）.

[2]曲建武，孫振琳.用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育大學(xué)生精神成長[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（03）.

[3]楊曉蕾.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤下的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育[J].教育教學(xué)論壇，2016（35）.

作者簡介：

趙文輝（1987—），女，漢族，山東煙臺人，輔導(dǎo)員，碩士研究生，煙臺大學(xué)，思想政治教育。