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        實(shí)施“向善”教育培養(yǎng)良好品格

        2017-08-02 09:05:32黃麗芬
        課程教育研究 2017年25期
        關(guān)鍵詞:教育

        黃麗芬

        【摘要】古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。讓學(xué)生從小養(yǎng)成“向善”的美德,從“小事、好事”做起,從“現(xiàn)在”做起,從“我”做起,是構(gòu)造“和諧”校園的重要保證,也是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。

        【關(guān)鍵詞】“向善”教育 學(xué)科教學(xué) 班主任常規(guī)工作 少先隊(duì)活動(dòng)

        【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)25-0202-01

        《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確提出了未成年人思想道德建設(shè)必須堅(jiān)持“與中華民族傳統(tǒng)美德相承接”、“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”等原則。由此可見,承繼中華民族的傳統(tǒng)美德,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。影響中華民族五千年的上善若水,厚德載物等優(yōu)秀道德思想仍然是當(dāng)前未成年人乃至成年人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

        我校是周總理視察過的學(xué)校,他對(duì)我們寄予深厚期望,提議我們改校名,實(shí)則希望我們教育的后代都具有“水”的品質(zhì):純凈透明,能包容萬物,滋養(yǎng)萬物,造福萬物。因此,我們非常注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。近年來,在德育課題《小學(xué)生‘向善教育的實(shí)踐與研究》的引領(lǐng)下,在學(xué)科教學(xué)中滲透,以班隊(duì)課為主陣地,在班主任常規(guī)工作中落實(shí),并結(jié)合學(xué)雷鋒活動(dòng)、“日行一善”、感恩教育等活動(dòng),開展豐富多彩的向善體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,日行一善,積善成德。

        一、在學(xué)科教學(xué)中滲透

        學(xué)校德育有多種途徑和方式,包括各學(xué)科和各門課程教學(xué)、各種實(shí)踐活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、課外活動(dòng)等等,但各學(xué)科教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本途徑和最經(jīng)常方式。

        1.發(fā)揮好品德課的主渠道作用

        德育是品德課的最主要目標(biāo),品德課則是學(xué)校德育工作的主渠道,是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。因此,我們對(duì)學(xué)生實(shí)施“向善教育”,其中最重要一個(gè)做法是通過品德課比較系統(tǒng)和全面地培養(yǎng)孩子的“向善”品格。如三年級(jí)上冊(cè)的《品德與社會(huì)》主要由《溫暖的家》《快樂的學(xué)校生活》和《生活中的你我他》三大板塊組成,教師充分利用好教材,以“感恩教育”為切入點(diǎn),以不同的主題帶動(dòng)學(xué)生開展道德教育,從而使學(xué)生在日常生活中關(guān)愛別人,理解父母、老師和他人,營(yíng)造出“向善向上”的校園文化。

        2.挖掘好教材中“善”的資源

        我們?cè)陂_展“向善教育”的過程中還非常重視其他學(xué)科教學(xué)的滲透,要求各科任老師在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候特別注意挖掘教材中“善”的資源,有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如小學(xué)語文教材編選的都是一些詞句優(yōu)美并且具有很好教育意義的作品,課堂中孩子通過一遍遍的讀,一次次的感悟,還有老師一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo),“善”的種子不知不覺就在心中生根、發(fā)芽……

        3.利用好校本教材中“善”的信息

        為了讓學(xué)生更深刻、系統(tǒng)地領(lǐng)會(huì)善的真諦,我們還編寫了流溪小學(xué)德育校本教材——《博德善行 文禮相融》,分低年級(jí)版、中年級(jí)版和高年級(jí)版,主要引導(dǎo)孩子在校園、家庭、社會(huì)中如何做到講文明、懂禮儀。教材中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說都是很好的“善”的信息,我們老師充分利用好、引導(dǎo)好,孩子的“向善”品格又在不斷養(yǎng)成。

        二、在班主任工作中落實(shí)

        班主任是學(xué)校開展教育教學(xué)工作的核心力量,他們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生形成良好品格中起著關(guān)鍵作用,因此,我們?cè)陂_展“向善教育”活動(dòng)中也很注重通過班主任的常規(guī)工作去落實(shí)。

        1.通過班會(huì)課引導(dǎo)

        作為德育的重要途徑之一,班會(huì)課在學(xué)校教育中起著極其重要的作用。因此,我們?cè)陂_展“向善教育”的過程中非常重視發(fā)揮好班會(huì)課的主陣地作用,學(xué)生通過班會(huì)課談對(duì)“善”的認(rèn)識(shí),分享“善”的故事和名人名言,仿似心中有了一盞明燈,指引他們走向“善”的道路。

        2.通過班級(jí)環(huán)境熏陶

        教室里的物品不僅影響到學(xué)生的視覺感觀,也同時(shí)影響著學(xué)生的心靈。我們?cè)趯?duì)學(xué)生實(shí)施“向善”教育的同時(shí),必須精心布置教室,讓物質(zhì)為精神服務(wù)。我們要求各個(gè)班在結(jié)合自己班級(jí)實(shí)際的基礎(chǔ)上,營(yíng)造出“向善”的氛圍,可以是關(guān)于“善”的書畫展示,也可以是學(xué)生開展“向善”活動(dòng)的圖片展示。這樣,孩子在“善”的環(huán)境熏陶下,受到無形的教育,起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。

        3.通過《行善日記》反思總結(jié)

        我校在開展“日行一善”活動(dòng)的同時(shí),要求學(xué)生撰寫好《行善日記》,這就要求班主任去日常工作中做好指導(dǎo)和落實(shí),引導(dǎo)孩子們?cè)趯懞萌沼浀幕A(chǔ)上,還要注重交流和評(píng)價(jià),學(xué)校廣播站還定期對(duì)表現(xiàn)突出的班級(jí)和個(gè)人予以公開表揚(yáng),發(fā)揮好榜樣的示范帶頭作用。

        三、在少先隊(duì)活動(dòng)中踐行

        少先隊(duì)組織是教育事業(yè)中不可缺少的一個(gè)重要組成部分,也是學(xué)校教育的得力助手;少先隊(duì)更是開展德育的一個(gè)重要部分。我們?cè)陂_展“向善教育”時(shí)充分發(fā)揮了少先隊(duì)活動(dòng)育人、實(shí)踐育人的優(yōu)勢(shì),積極地創(chuàng)造體驗(yàn)活動(dòng)的載體,廣泛開展“善”的體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生感受“行善“的快樂,并內(nèi)化為自己的一種道德情感,從而形成“善”的良好品格。

        1.開展了知善的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。各班以優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為有效的載體傳播善文化。通過唱經(jīng)典、誦經(jīng)典,為學(xué)生提供認(rèn)知、踐行的平臺(tái)。

        2.開展?fàn)巹?chuàng)“文明禮儀示范班”的活動(dòng),通過評(píng)比、檢查、總結(jié)、表彰,不但促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)化,而且讓孩子們?cè)跔?zhēng)創(chuàng)示范的過程中做到待人文明,懂得與人友好相處,樹立流溪學(xué)子的新形象。

        3.開展“日行一善”活動(dòng)。緊密結(jié)合學(xué)校已開展的“博善”特色教育活動(dòng),教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投入到“日行一善”教育實(shí)踐活動(dòng)中去,體驗(yàn)做善事的快樂。要求學(xué)生,注重細(xì)節(jié),從小事做起,每人每日至少做一件善事,個(gè)人形成良好的行為習(xí)慣,學(xué)校形成“知行善、學(xué)行善、比行善”的良好局面。

        實(shí)踐證明,我校廣大學(xué)生在參與“向善”活動(dòng)過程中充分體驗(yàn)到做好事的快樂,逐步實(shí)現(xiàn)由“日行一善”到“天天行善”,形成良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。同時(shí),通過“小手拉大手”,帶動(dòng)家庭其他成員共同參與,起到“一個(gè)學(xué)校教育一批學(xué)生,一個(gè)孩子帶動(dòng)一個(gè)家庭”的社會(huì)效應(yīng),構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò),達(dá)到全社會(huì)參與,全方位育人的目的,最終形成人人向善、人人崇善的社會(huì)道德新風(fēng)尚。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王本陸《教育崇善論》

        [2]《當(dāng)前青少年向善教育的選擇與養(yǎng)育》

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