摘 要:科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和信息現(xiàn)代化的形成,以及社會(huì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的思想政治工作迎來(lái)了新的轉(zhuǎn)變和發(fā)展契機(jī),人本思想發(fā)展趨勢(shì)、市場(chǎng)和利益發(fā)展趨勢(shì)、平等民主等三個(gè)方面作為當(dāng)代思想政治工作的基本發(fā)展趨勢(shì),將會(huì)對(duì)今后思想政治的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
關(guān)鍵詞:以人為本;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);民主平等
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及全球化所帶來(lái)的各種沖擊,思想政治工作也迎來(lái)了新的轉(zhuǎn)變和發(fā)展契機(jī),要想順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),繼續(xù)保持思想政治工作的活力和有效性,就需要準(zhǔn)確把握思想政治工作在今后發(fā)展的基本趨勢(shì),從而更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化,繼續(xù)保持思想政治工作的時(shí)效性。思想政治工作發(fā)展的基本趨勢(shì),與現(xiàn)今的時(shí)代思潮和主題密切相關(guān),同時(shí)也必須融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下的基本訴求,同時(shí)也應(yīng)該涵蓋民主平等這一基本的政治思想理念。
一、以人為本理念的形成構(gòu)成了政治工作的新趨勢(shì)
以人為本是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分,也是思想政治工作方法創(chuàng)新的重要原則和趨勢(shì)。思想政治工作方法創(chuàng)新要體現(xiàn)以人為本的趨勢(shì),首先就要對(duì)人這一主體進(jìn)行深入的了解。新的形勢(shì)下,以人為本是對(duì)我們每個(gè)思想政治工作者的基本要求。無(wú)論是思想政治工作的宗旨也好,方法也好,都要做到以人為本,就要充分認(rèn)識(shí)到工作對(duì)象的獨(dú)特性,并根據(jù)不同的特征創(chuàng)造出相應(yīng)的方法。思想政治工作方法創(chuàng)新要體現(xiàn)以人為本的趨勢(shì),還必須有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷意識(shí),要以幫助人們解決實(shí)際問(wèn)題和促進(jìn)人的全面發(fā)展為著力點(diǎn)和立足點(diǎn)。
思想政治工作方法創(chuàng)新要體現(xiàn)出以人為本的理念,其目的就是要更好地打破固有的行政命令式的工作方式,真正樹(shù)立建國(guó)后所確立的為人民服務(wù)的宗旨,并在工作方法上體現(xiàn)這一宗旨,這是新形勢(shì)的需要。社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期后,人們普遍陷入了一種快節(jié)奏的生活方式中,自我意識(shí)變得愈來(lái)愈強(qiáng)烈,個(gè)人獨(dú)立意識(shí)和主體意識(shí)得到了前所未有的伸張,上世紀(jì)所確立的那種集體學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不再完全是唯一的方法,也不能完全適用先進(jìn)的社會(huì)環(huán)境。這就要求思想政治工作以幫助人們解決實(shí)際問(wèn)題和促進(jìn)人的全面發(fā)展為著力點(diǎn)和立足,服務(wù)人的需要,從而真正解決人們所關(guān)注的基本問(wèn)題。同時(shí),這種以人為本的工作方式也不是無(wú)原則、無(wú)條件地去適應(yīng)個(gè)體的需要,而是在幫助人們解決實(shí)際問(wèn)題中,對(duì)人的思想政治品德產(chǎn)生正面、積極的影響,促使個(gè)體的思想政治品德提高。如在我們醫(yī)院的活動(dòng)中,由領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)上門(mén),對(duì)職工問(wèn)寒問(wèn)暖的同時(shí),了解職工的思想動(dòng)態(tài),解決職工的心理疑慮和職工后顧之憂等。這種思想政治工作方法就充分體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)性趨勢(shì)。
二、重視市場(chǎng)和利益的引導(dǎo)性趨勢(shì)
進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后,人們的物質(zhì)觀念和利益意識(shí)日益增強(qiáng),不重視個(gè)人的物質(zhì)需求和利益訴求就很難調(diào)動(dòng)人的積極性。思想政治工作方法要增強(qiáng)自身的吸引力和有效性,就必須在不斷創(chuàng)新中體現(xiàn)出重視利益的引導(dǎo)性趨勢(shì)。
從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)考量的話,人的本質(zhì)是其社會(huì)關(guān)系的總和,而在人的所有社會(huì)關(guān)系之中,經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系最為根本,它從某種程度上決定了其他關(guān)系的存在和發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,利益矛盾無(wú)處不在,人們的思想問(wèn)題往往都起因于利益問(wèn)題,利益問(wèn)題的解決是關(guān)鍵,甚至有很多看似單純的思想問(wèn)題也可以通過(guò)利益的調(diào)整來(lái)解決。所以,只有在全面考慮職工利益的基礎(chǔ)上形成的思想政治工作方法,才能形成更好的效果,違背人們正當(dāng)利益的思想政治工作方法不但往往會(huì)適得其反,還會(huì)招致人們的反感。
但思想政治工作方法往往只是解決人們?cè)诶鎲?wèn)題時(shí)的輔助性手段,主要體現(xiàn)在它對(duì)人們利益的引導(dǎo)上,即通過(guò)對(duì)職工利益的引導(dǎo)解決人們的思想問(wèn)題和其他問(wèn)題。思想政治工作方法要引導(dǎo)人們正確看待自身利益與他人利益、集體利益的關(guān)系,局部利益與整體利益的關(guān)系,眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,就要求思想政治工作方法要把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,把精神鼓勵(lì)與物質(zhì)鼓勵(lì)相結(jié)合,增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和凝聚力。如制定獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)的制度,通過(guò)利益引導(dǎo)來(lái)提高人們工作的積極性;把理論學(xué)習(xí)與工作績(jī)效掛鉤,提高人們學(xué)習(xí)的動(dòng)力等等。這些思想政治工作方法就體現(xiàn)了重視利益的引導(dǎo)性趨勢(shì)。
三、民主平等的原則
近幾年來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),職工的民主和平等意識(shí)不斷增強(qiáng),平等競(jìng)爭(zhēng)、獨(dú)立思考等意識(shí)不斷強(qiáng)化,思想觀念和行為方式趨向于個(gè)性化和多元化發(fā)展。在這種新形勢(shì)下,思想政治工作方法創(chuàng)新就要體現(xiàn)出民主平等的趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)民主、包容多元,在平等交流中相互溝通,在思想互動(dòng)中化解矛盾,解決思想疑惑。
民主是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,真正意義上的平等才能實(shí)現(xiàn)文化意義上的多元化,這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。民主和平等是新時(shí)期思想政治工作方法創(chuàng)新的趨勢(shì)。離開(kāi)了民主原則的思想政治工作方法,只是“強(qiáng)迫”和“強(qiáng)灌”,也許暫時(shí)能起到一定作用,但不可能長(zhǎng)期有效,而且容易造成人們的逆反心理。
在文化多元化趨勢(shì)下,社會(huì)各種精神文化力量相互激蕩,各種社會(huì)思潮此起彼伏,人們的思想更加多樣化、個(gè)性化。新時(shí)期思想政治工作要增強(qiáng)吸引力,就必須尊重人們思想的多樣化和個(gè)性化,在方法上體現(xiàn)出“包容多元”的特征,尊重工作
對(duì)象的平等地位,尊重他們的興趣愛(ài)好,并且盡量傳播正能量,開(kāi)展正面教育,把職工的多樣性和個(gè)性化引導(dǎo)到愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)上來(lái)。但切忌克服居高臨下、以勢(shì)壓人的做法。
思想政治工作體現(xiàn)民主和平等意識(shí),最終是為了“在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí)”,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)職工的思想和行為。在全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,以為為本的理念、市場(chǎng)和利益引導(dǎo)以及民主平等的思想原則,將成為今后思想政治工作的基本發(fā)展趨勢(shì),這種內(nèi)容上的演變將會(huì)與目前新興的網(wǎng)絡(luò)和傳媒等載體結(jié)合起來(lái),共同形成今后思想政治工作的基本趨勢(shì)和發(fā)展方向,了解和掌握了這一點(diǎn),思想政治工作就會(huì)與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮重要作用。
作者簡(jiǎn)介:陳旻(1969-10-4),男,漢族,平江縣人,中央黨校函授學(xué)院行政管理專業(yè),政工師,現(xiàn)任岳陽(yáng)市一人民醫(yī)院保衛(wèi)科長(zhǎng),研究方向:思想政治。