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        論當(dāng)代青少年社會愛的培育

        2017-07-31 02:34:49楊思思
        青年時代 2017年20期
        關(guān)鍵詞:青少年培養(yǎng)

        楊思思

        摘 要:當(dāng)代青少年自愛有余,對社會的愛卻明顯不足。社會愛要求青少年要愛他人、愛社會。但在目前頻頻被爆出的校園霸凌事件、青少年犯罪等現(xiàn)象都說明了當(dāng)代青少年對社會愛的不足。家庭的寵愛培養(yǎng)了他們以自我為中心的思想,學(xué)校教育的缺失以及復(fù)雜的社會環(huán)境使的培養(yǎng)當(dāng)代青少年的愛陷入了困境。因此應(yīng)從開設(shè)課程教育、社會實踐、日常引導(dǎo)等方面強(qiáng)化當(dāng)代青少年對社會愛的情感,才能夠增加他們的社會能力,使社會更和諧。

        關(guān)鍵詞:青少年;社會愛;培養(yǎng)

        愛是人存在的根本,是道德的基礎(chǔ),只要人類社會存在,有關(guān)于愛的問題就會始終引起全社會的強(qiáng)烈關(guān)注。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)和全球化的大潮使得當(dāng)代青少年比以往更早,更頻繁著接觸著這個社會大環(huán)境。在這個復(fù)雜的環(huán)境中需要讓青少年,建立起對社會的愛和基本信賴,從而逐步樹立正確的價值觀,讓社會規(guī)則內(nèi)化為自己行為標(biāo)準(zhǔn),才能形成關(guān)鍵的社會能力。

        一、當(dāng)代青少年社會愛缺乏的具體表現(xiàn)

        當(dāng)校園霸凌再次成為社會熱點在此彰顯了青少年在初級的社會化過程中愛的能力不足。他們大部分可以做到愛自己愛父母,卻做不到愛他人愛社會。

        (一)校園霸凌層出不窮

        目前關(guān)于“霸凌”概念的分析主要依據(jù) Olweus 的定義:主要是指當(dāng)一個人反復(fù)地暴露在一個或更多他人的負(fù)面行為之中,即是遭受到霸凌?!?〕校園霸凌是一個常談常新的話題,在本應(yīng)該充滿愛和關(guān)懷的校園內(nèi)被霸凌者或受到孤立敵對或被拳打腳踢遭受著心理和生理的雙重的傷害,這對人格還在形成期的青少年來說受到的傷害將是長期難以消除甚至是永久性的?!鞍不招W(xué)生被副班長逼吃屎喝尿,事后被威脅弄死你”、“廣東海豐女中學(xué)生遭脫衣毆打拍攝”等這些事件中霸凌者都是青少年,他們漠視生命的態(tài)度讓社會震驚。校園霸凌不僅對當(dāng)事人造成傷害,更會營造一種恐怖的校園氣氛,給其他孩子帶來傷害。針對校園霸凌事件國家出臺了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。校長、教職員工與家長和當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)成合作聯(lián)盟,形成反校園霸凌的網(wǎng)絡(luò)?!?〕雖然取得了巨大成果,但依舊屢禁不止并且引發(fā)了巨大的負(fù)面社會反響。我們要在青少年思想認(rèn)識的根源上來構(gòu)筑起霸凌的攔截網(wǎng)才能夠有效遏制這種行為。造成校園霸凌現(xiàn)象的根源是霸凌者缺乏愛,缺乏愛他人愛社會之心,所以我們要從根源去解決霸凌問題就得從對青少年愛的教育入手。

        (二)青少年犯罪事件

        青少年犯罪在我國主要是指年滿14周歲且不滿16周歲的少年或者已經(jīng)滿 16周歲但還不滿18周歲的青年實施的行為,該行為觸犯刑事法律、對社會造成一定的危害應(yīng)該依照我國刑事法律對其行為給予處罰的行為?!?〕近幾年的青少年犯罪逐漸呈現(xiàn)低齡化、復(fù)雜化和多變化等突出特點。青少年時期人生觀、價值觀、世界觀都不穩(wěn)定,如果缺少家庭和社會的關(guān)愛很容易走上犯罪的道路?!盎旧倌険尳佟薄ⅰ罢▽W(xué)校大學(xué)生砍死自己的老師”以及“某高校宿舍投毒事件”等血淋淋的事件擺到我們面前觸目驚心。在這些犯罪少年中一些人的家庭不健全,父母愛的缺失導(dǎo)致了他們?nèi)烁癫唤∪?,不被愛的人何以談愛社會。一些青少年確實因為家庭優(yōu)越一心追逐物質(zhì)享受,他們的世界觀中只有個人享樂主義,根本沒有集體主義和奉獻(xiàn)精神。此外當(dāng)代青少年收到社會文化垃圾的荼害也是其犯罪的主要原因。造成青少年犯罪的因素多種多樣,但對于激發(fā)青少年愛的需求,樹立他們愛的信仰的培育始終沒有具體的開展。

        二、當(dāng)代青少年社會愛缺乏的主要原因分析

        (一)家庭稀釋了青少年對社會的愛

        家庭是孩子人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。如今青少年這個群體有相當(dāng)一部分來自獨生子女家庭。他們從小享受家庭所有人的寵愛甚至是溺愛,這種溺愛養(yǎng)成了他們自我為中心的性格,使得他們進(jìn)入學(xué)校與社會中不愿意與其他人交流,不愿意分享的冷漠性格。此外,在家庭中父母使用暴力也使得孩子無意識地認(rèn)為暴力是解決問題最直接的方式,父母總是抱怨生活的不公和社會的黑暗就會將負(fù)面信息和能量間接的傳遞給孩子,潛移默化的影響著孩子對社會的印象。家庭對孩子的影響是根深地的,父母對孩子的溺愛稀釋了他們對社會的愛,父母的負(fù)面行為深深地影響著孩子對社會的善惡。

        (二)學(xué)校愛的教育的缺失

        學(xué)校教育以立德樹人為根本,青少年階段大部分都在學(xué)校中度過,學(xué)校承擔(dān)了主要的教化引導(dǎo)作用。學(xué)校學(xué)習(xí)不僅僅要傳授科學(xué)知識更要促使每一個學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的人,只有這樣才能更好的踐行社會主義核心價值觀。但是當(dāng)今的教育卻患上“功利癥”,我們的中學(xué)階段一切瞄準(zhǔn)了分?jǐn)?shù),無數(shù)個補(bǔ)習(xí)壓縮著孩子們彼此親近交流的時間,他們被老師一再告誡著分?jǐn)?shù)能夠改變命運,升學(xué)是他們命運的唯一出路。稍微有點集體性質(zhì),能夠激發(fā)學(xué)生愛的情感的課程成為了包裝學(xué)校素質(zhì)教育的外殼。而來到大學(xué)階段這種情況依然改善不大,大學(xué)本應(yīng)該是進(jìn)入社會的最近一站,應(yīng)該對塑造青少年健康人格和正確人生態(tài)度把好最后一關(guān)。實際情況是各大學(xué)紛紛忙著搞科研搞排名,學(xué)校在如何育人?育什么樣的人的問題上出現(xiàn)了偏差導(dǎo)致了學(xué)校愛的教育的缺席。

        (三)社會復(fù)雜環(huán)境的消解

        改革開放帶來了社會利益格局的深刻調(diào)整,也給人們的思想觀念帶來了沖擊。青少年的人生觀、世界觀、價值觀都在形成階段,現(xiàn)實世界和虛擬世界里的享樂主義、拜金主義和自由主義使得青少年的可以做到愛自己和家人,卻做不到愛社會。本應(yīng)屬于人類情感中最廣博的愛被自私與冷漠?dāng)D丟了,當(dāng)然當(dāng)代青年并不是不變真假善惡,而是社會復(fù)雜的環(huán)境大大超出了他們的認(rèn)知。在面對在“讓不讓座”這個簡單的問題都讓當(dāng)代青少年無所適從,老年人們精力旺盛要不要讓、道德綁架被迫讓座等問題使得青少年在面對此類事件時不敢施展自己的愛心,久而久之這種愛心就會被冷漠取代。社會的不穩(wěn)定性和復(fù)雜性在無聲無息的消解著青少年們對這個社會的愛,這同時是對學(xué)校教育提出了嚴(yán)峻的考驗。

        三、強(qiáng)化當(dāng)代青少年社會愛培育的途經(jīng)

        (一)把愛的教育納入學(xué)校課程

        應(yīng)該把對青少年愛的教育納入中小學(xué)生的課程中。立德樹人這個高度的任務(wù)使得我們更要抓住青少年對社會愛的情感的培育。充分利用學(xué)校課堂這個主要渠道、主陣地,開設(shè)愛的教育的課程,以社會主義核心價值觀為引導(dǎo),結(jié)合時代主題和案例提升愛的課堂吸引力和親和力,激發(fā)學(xué)生成長發(fā)展對愛的需求和滿足他們對愛的期待。魯迅先生曾經(jīng)說過“教育是植根于愛的”。認(rèn)知和把握愛是一門學(xué)問,一種智慧,同時也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),愛的課堂的開設(shè)能夠引導(dǎo)當(dāng)代青少年愛他人、愛社會,讓他們明白愛讓社會和諧,讓生活美滿幸福?!?。

        (二)強(qiáng)化社會實踐育人

        實踐出真知,對青少年社會愛的培育應(yīng)該實現(xiàn)課堂理論和社會實踐的相結(jié)合。在行動教育中才能對愛有更深的體悟,才能夠?qū)⑸鐣赖滦袨橐?guī)范內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。在對當(dāng)代青少年社會愛的培養(yǎng)中我們可以增加社會實踐,在學(xué)校的引導(dǎo)下有目的、有計劃的組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)公益,通過志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)、勞動體驗等途徑途徑積極參與社會實踐,去感受社會正能量的一面,并讓學(xué)生身體力行的加入進(jìn)去感受付出愛后所獲得肯定與愉悅,進(jìn)而形成尊重他人,熱愛社會的真摯情感。

        (三)在日常學(xué)習(xí)生活中強(qiáng)化引導(dǎo)

        陶行知先生曾經(jīng)提出,“社會即學(xué)校,生活即教育”的教育理念,并通過試驗取得了很好的效果。培育青少年的社會愛不是一朝一夕,短期努力就能培育出來,而是要通過持之以恒。日積月累才能沉淀下來并固化為一種對社會穩(wěn)定的態(tài)度。只有將助人愛人親自付諸行動,才能感受來心靈深處的滿足和幸福,才能收到來自他人來自社會的善意。在日常的學(xué)習(xí)生活中強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)校除了開設(shè)課程還應(yīng)該創(chuàng)新德育載體,如通過軍訓(xùn)、拔河、宿舍評比等集體活動鍛煉學(xué)生合作交流能力,對他人對社會要樹立起友愛的態(tài)度。家庭方面,父母要表現(xiàn)出對生命的尊重,要徹底地反思和自我約束,用自己的行動來告訴孩子應(yīng)當(dāng)如何友善與人相處。同時學(xué)校工作者應(yīng)該與家長保持有效溝通,形成良性互動,在學(xué)校和家庭的長期共同努力下,教育引導(dǎo)青少年培育起對社會深厚的愛。

        (四)加強(qiáng)榜樣的示范引領(lǐng)

        榜樣的力量是無窮的。培養(yǎng)青少年的社會愛也需要榜樣的引領(lǐng),可以從以下角度發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,來強(qiáng)化當(dāng)代青少年對社會的情感。首先是教師的示范效應(yīng),大學(xué)老師不僅要“傳道。授業(yè)、解惑”,還要做到“行為示范”,通過自己的言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。更多時候,學(xué)生從老師本人的故事分享和行為示范中所汲取的向上力量,遠(yuǎn)比簡單的說教要大的多?!?〕其次是身邊榜樣的引領(lǐng),任何時候我們都不缺向上向善的動人故事,汶川地震的八方相互、快遞員徒手接高樓掉落小女孩、美麗女老師留守貧困山區(qū)等社會正能量事件就可以成為案例用來向青少年宣揚(yáng)社會愛的正能量。再次是讓青少年們真正走些模范,讓他們近距離感受愛帶給每一個人的幸福是金錢買不到的,借此培育他們深厚的社會愛。

        參考文獻(xiàn):

        [1]Olweus.D.Aggression in the Schools:Bullies and Whipping Boys.〔M〕Washington DC:Hemisphere,1978.

        [2]孫曉冰.理性認(rèn)知校園霸凌:從校園暴力到校園霸凌[J].教育理論與實踐,2015,35(31):26-29.

        [3]張軒.青少年違法犯罪現(xiàn)狀及原因[N].人民日報,2010-9-29.

        [4]陶行知.生活教育文選[M].成都:四川教育出版社,1988.

        [5]李珂.多主體視角的校園文化建設(shè)[J].中國勞動關(guān)系學(xué)院學(xué)報,2013(4).

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