鄒永豐

摘要：古詩詞作為小學(xué)語文教學(xué)之中的重點(diǎn)內(nèi)容，經(jīng)常被教師著重強(qiáng)調(diào)。然而，古詩詞教學(xué)并不是一件輕而易舉的事情，教師需要克服教學(xué)過程中的重重困難幫助學(xué)生提高鑒賞古詩詞的能力。因此，本文針對小學(xué)階段的語文古詩詞教學(xué)展開了以下詳細(xì)的分析和探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；古詩詞；教學(xué)

古詩詞是我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)文化的象征，它熏陶著祖祖輩輩的華夏兒女。通過古詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以了解到古人蘊(yùn)含在詩詞中的細(xì)膩情感，感受祖國各處的美妙風(fēng)景。所以，學(xué)習(xí)古詩詞對小學(xué)生而言是一次難得的機(jī)會。那么，目前古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中呈現(xiàn)怎樣的狀態(tài)呢？教師又該如何解決呢？

1.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀原因分析

1.1過于重視內(nèi)容，忽略了詩的意境

在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，許多教師只看到了詩歌的內(nèi)容，在授課時(shí)將詩歌中的字詞以及句子的含義詳細(xì)的解釋給學(xué)生聽，卻忽略了對詩詞意境的講解。學(xué)生學(xué)習(xí)完一首詩之后，只會記住詩歌的意思，卻無法感受到詩歌當(dāng)中蘊(yùn)含的美和深意以及哲理。長此以往，學(xué)生便會對只學(xué)習(xí)詩歌表面的教學(xué)方式感到厭煩和枯燥，從而喪失學(xué)習(xí)興趣。

1.2過于重視傳授，忽略了學(xué)生的自主感悟

對小學(xué)語文教師來說，在授課時(shí)不僅需要講授古詩詞，還需要講解現(xiàn)代文章。所以教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)很容易將現(xiàn)代文講解的方式帶入其中。大多數(shù)教師直接將詩歌的含義以及背后的寓意直接傳授給學(xué)生，卻忽略了學(xué)生的自主感悟，導(dǎo)致學(xué)生在課堂之上被動的接受教師的講解，喪失了主動性，整個(gè)課堂氛圍也會變得沉悶。

1.3只要求背誦默寫，忽略了朗讀

通過對小學(xué)語文教師授課的觀察可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)語文教師在課件當(dāng)中都會點(diǎn)明教學(xué)目標(biāo)，而其中背誦默寫則是最普遍的一條。并且這一條目標(biāo)教師通常要求學(xué)生在課下完成。所以，教師在課堂上并不會抽出過多的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀，只是泛讀一遍便開始解釋詩意。這樣一來，學(xué)生便失去了從朗讀中感受詩歌魅力的機(jī)會。

2.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效措施

2.1整合作品，拓展思維

在整個(gè)階段的小學(xué)語文教材之中，古代詩歌種類十分豐富，復(fù)雜多樣。所以，教師可以統(tǒng)觀教材，整合其中的作品，拓展學(xué)生的思維。首先，教師可以將屬于同一個(gè)詩人的作文整理在一起教授給學(xué)生。比如說，教師在教授李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，可以先回顧一下之前學(xué)習(xí)過的《贈汪倫》和《望廬山瀑布》，兩者做一個(gè)對比。這樣不僅可以令學(xué)生感受到李白在不同詩歌中所蘊(yùn)含的不同思想，還能夠令學(xué)生對李白這個(gè)作者有更加全面和清晰的把握。其次，教師可以將相同題材的詩歌放在一起，令學(xué)生感受一下不同作者對同一種感情抒發(fā)的不同表現(xiàn)形式。比如說，蘇軾的《贈劉景文》和李白的《贈汪倫》，兩首詩歌表達(dá)的都是在離別時(shí)對友人的不舍之情，但蘇軾在選用意象時(shí)卻多用一些凄涼的景象。再者，教師還可以將相同意境和詩境的詩歌整理在一起。比如說，賀知章的《詠柳》與朱熹的《春日》，一個(gè)主要寫柳樹，一個(gè)寫河邊的光景，但從本質(zhì)上都是對春景的贊美。這樣一來，學(xué)生能夠通過意境的熏陶陷入對詩歌深刻的思考。

2.2發(fā)揮想象，融情于景

對小學(xué)生而言，想象是一件極其容易的事情。因?yàn)榇藭r(shí)他們正處于大腦的靈活期，當(dāng)他們看到大海時(shí)，他們便想象自己是一條小魚兒，在清涼的海水中自由地游走。而古詩詞在一定程度上也是想象的產(chǎn)物。所以，教師需要令學(xué)生發(fā)揮自己想象的本領(lǐng)，與古詩詞產(chǎn)生共鳴，在古詩詞教學(xué)之中喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。首先，教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生營造特定的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。比如說，當(dāng)學(xué)習(xí)《游山西村》這首詩歌時(shí)，教師可以通過動畫向?qū)W生展示詩人在山中迷路之時(shí)突然看見遠(yuǎn)處山花爛漫的村莊的過程，以此來增強(qiáng)學(xué)生對這首詩歌的理解能力。其次，教師需要緊緊抓住詩歌內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮合理的想象。比如說《牧童》這首詩，教師可以選出一位優(yōu)秀的學(xué)生扮演牧童，加上自己的想象還原牧童歸家的整個(gè)過程。再者，教師需要抓住詩歌的“眼睛”，放飛學(xué)生的想象能力?！霸娧邸笔窃姼璧暮诵?，也是詩歌整個(gè)思想的出發(fā)點(diǎn)。所以，“詩眼”是最便于學(xué)生展開想象的地方。

2.3注重誦讀，凸顯情趣

誦讀詩歌是學(xué)習(xí)古詩詞不可缺少的一種手段，在誦讀的過程中很容易激發(fā)學(xué)生的情感，令學(xué)生感受到作者創(chuàng)作詩歌時(shí)的心境。所以教師需要在古詩詞教學(xué)過程中注重誦讀，凸顯出詩歌的情趣。教師需要將誦讀方法傳授給學(xué)生，鍛煉學(xué)生的誦讀能力。不同感情類型的詩歌要有不同的誦讀方式。當(dāng)讀到快樂、興奮的詩句時(shí)，要語調(diào)輕快，加強(qiáng)句子的前部分；而讀到憤憤不平的詩句時(shí)，要抑揚(yáng)頓挫，語氣沉重，加強(qiáng)句子的尾部等等。教師在傳授誦讀技巧的同時(shí)，還需要注意在課堂教學(xué)中誦讀的形式。比如說，當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《獨(dú)坐敬亭山》這首詩歌時(shí)，教師可以先為學(xué)生領(lǐng)讀一遍，然后令學(xué)生進(jìn)行齊讀，教師還可以挑選朗讀優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)讀，又或者可以令學(xué)生分角色朗讀等等。豐富多樣的表現(xiàn)形式更容易引起學(xué)生的興趣。

2.4汲取精華，讀寫結(jié)合

古詩詞教學(xué)不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的讀，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫。學(xué)生需要能夠做到讀寫結(jié)合。首先，教師以帶領(lǐng)學(xué)生引用已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩句對學(xué)生進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。因?yàn)榈材軌蜻x進(jìn)小學(xué)語文教材之中的古詩詞必然是精華之精華，具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。所以，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將古詩詞引入作文寫作之中。比如說，當(dāng)寫面對困境毫無頭緒，不知如何是好的主題時(shí)，學(xué)生們可以引用“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”來點(diǎn)明文章的主題。這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生對古詩詞的靈活運(yùn)用能力，還能夠加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的進(jìn)一步理解。其次，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行改寫，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。因?yàn)樾W(xué)語文寫作主要以記敘文為主，所以教師可以令學(xué)生將古詩詞變成一個(gè)故事，用合理的邏輯展示出來。比如說，教師令學(xué)生對《秋思》這首詩歌進(jìn)行改編。學(xué)生首先要搞明白這首詩歌發(fā)生的地點(diǎn)在洛陽，季節(jié)是秋季，故事大體的情節(jié)：在刮秋風(fēng)的洛陽城里，作者想要寫一封家書卻不知從何說起，當(dāng)捎信的人臨行前又將信封打開擔(dān)心話說不完整。在這一切必要因素的基礎(chǔ)上學(xué)生展開合理的編寫。這樣一來能夠有效鍛煉學(xué)生的讀寫結(jié)合能力。

總而言之，古詩詞是中華民族燦爛文化的代表，是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。作為語文教師，要看到當(dāng)今小學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，要學(xué)會采用科學(xué)有效的教學(xué)方法以及豐富多樣的教學(xué)手段，令學(xué)生愛詩、讀詩、積累詩、運(yùn)用詩，讓古詩詞教學(xué)的課堂充滿樂趣。