潘俏俏

摘要：加強(qiáng)文化建設(shè)，不斷豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活，是全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。文化館作為新農(nóng)村文化建設(shè)的主要載體，必須及時(shí)轉(zhuǎn)換角色、強(qiáng)化職能，擔(dān)負(fù)起新農(nóng)村文化建設(shè)的重要使命。

關(guān)鍵詞：文化館；新農(nóng)村文化建設(shè)；角色轉(zhuǎn)換

文化作為一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的導(dǎo)向、調(diào)試、保障功能越來(lái)越重要。發(fā)展先進(jìn)文化，滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。加快文化建設(shè)，能全面提高群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、吸引力和創(chuàng)新力，提升品位、塑造形象、展示魅力，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和智力支持。

改革開(kāi)放20多年來(lái)，廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，絕大多數(shù)農(nóng)民解決了溫飽問(wèn)題，有相當(dāng)一部分已經(jīng)邁上了小康之路。隨著生活水平的提高，農(nóng)民群眾的精神文化需求日益增長(zhǎng)，但由于主客觀條件的制約，農(nóng)村的文化建設(shè)從總體來(lái)說(shuō)還比較薄弱，滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，還難以滿(mǎn)足廣大人民群眾的文化需求，進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè)，不斷豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活，是全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，而文化館又是新農(nóng)村文化建設(shè)的主要載體。因此，其建設(shè)、鞏固與發(fā)展直接關(guān)系并影響著我國(guó)整個(gè)文化事業(yè)及新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)速度與發(fā)展成就，為適應(yīng)新形式、新發(fā)展、新要求，文化館應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)換機(jī)制、增強(qiáng)活力、改善服務(wù)，在新農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮有力的作用，做出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，農(nóng)村文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，成績(jī)有目共睹。各地組織開(kāi)展各種農(nóng)村文化活動(dòng)，培育農(nóng)村文化市場(chǎng)，開(kāi)展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”，取得了良好的效果，但是，這些措施還沒(méi)有從根本上滿(mǎn)足農(nóng)民的文化需求，由于文化公共產(chǎn)品提供不足，農(nóng)民自己又無(wú)經(jīng)濟(jì)實(shí)力購(gòu)買(mǎi)文化商品，因此文化生活貧乏、孤單和枯燥，給農(nóng)村消極文化現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展留下了極大的空間，不用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村，賭博、迷信等不良風(fēng)氣就會(huì)趁虛而入，侵蝕農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使大量的優(yōu)秀文化無(wú)法得到傳承，傳統(tǒng)節(jié)目也在漸漸消亡，農(nóng)村文化處于邊緣化的境地。更重要的是，農(nóng)村文化落后，扭曲了農(nóng)民的價(jià)值觀念，令人堪憂(yōu)，這些問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化建設(shè)的順利發(fā)展，甚至危害到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)還需要進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感和使命感。

二、文化館在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用和角色轉(zhuǎn)換

文化館作為政府設(shè)立的為廣大群眾提供精神食糧的公益性文化事業(yè)單位，在新農(nóng)村文化建設(shè)之中，長(zhǎng)期扮演者“中介”的角色。先進(jìn)文化、城市文化、現(xiàn)代文化的滲透與影響，上級(jí)宣傳、文化部門(mén)的指導(dǎo)，政府有關(guān)文化政策的落實(shí)，都離不開(kāi)文化館在兩者之間所起的“橋梁”與“紐帶”作用。然而，由于受諸多條件制約，文化館主動(dòng)性發(fā)揮不夠，很多時(shí)候僅僅起著“上傳下達(dá)”的功能，不能適應(yīng)新農(nóng)村文化建設(shè)的需要。比如每年的“文化下鄉(xiāng)”雖然讓身處偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民見(jiàn)到了先進(jìn)的文化事物，開(kāi)闊了他們的眼界，豐富了他們的業(yè)余生活，但這畢竟只是農(nóng)村文化建設(shè)的一種輔助手段，關(guān)鍵是引導(dǎo)他們自己重視文化，提高素質(zhì)，積極主動(dòng)地開(kāi)展各種高質(zhì)量的豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，“種文化”比“送文化”顯然更為重要。因此，變被動(dòng)為主動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)民在農(nóng)村文化建設(shè)中的主體意識(shí)，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，就顯得十分突出，文化館應(yīng)該改變這種“被動(dòng)”工作局面，強(qiáng)化職能，及時(shí)角色轉(zhuǎn)換，擔(dān)負(fù)起不可或缺的重要使命。

1.主動(dòng)出擊深入農(nóng)村，了解農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)文化需求

“倉(cāng)廩實(shí)則至禮節(jié)，衣食足則至榮辱”在農(nóng)村溫飽問(wèn)題早已得到解決的今天，對(duì)精神文化的追求已在農(nóng)民的日常生活中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。文化已不僅僅是一種消遣和經(jīng)濟(jì)的附庸與點(diǎn)綴，文化館要轉(zhuǎn)變以往根據(jù)政府要求和安排送文化下鄉(xiāng)的工作方式，要積極主動(dòng)地深入農(nóng)村，了解當(dāng)前農(nóng)村文化現(xiàn)狀及農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)文化需求。我市地區(qū)差異性大，近郊地區(qū)與偏遠(yuǎn)山區(qū)的文化硬件設(shè)施及農(nóng)民文化需求也不盡相同，文化館的工作人員下到各包片鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行全面調(diào)查，對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施、民間文藝活動(dòng)、農(nóng)民文化水平以及農(nóng)民的文化需求、精神追求、價(jià)值取向等方面進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、分析、綜合，只有充分了解，在掌握事實(shí)的基礎(chǔ)上，做出定量、定性的科學(xué)分析，文化館工作人員才能有的放矢地采取相應(yīng)對(duì)策，引導(dǎo)農(nóng)民對(duì)健康文化主動(dòng)而積極的追求與向往。

2.積極轉(zhuǎn)變角色，挖掘和培養(yǎng)一批農(nóng)村文藝骨干

農(nóng)村文化建設(shè)最終要靠農(nóng)民自己，而近年來(lái)的農(nóng)村文化建設(shè)偏重與為農(nóng)民送演出、送戲、送書(shū)、送科技，這樣不僅很難把文化送到所有鄉(xiāng)村，也往往是“蜻蜓點(diǎn)水”，“來(lái)了就熱鬧、人走就茶涼”，難以從根本上解決農(nóng)民的“文化溫飽”，而且對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，這樣一種“喂食”式的幫助，農(nóng)民選擇的余地不大，參與的熱情不高。為了使文化館在農(nóng)村文化建設(shè)中真正地發(fā)揮作用，就必須積極引導(dǎo)農(nóng)民建立一支屬于自己的文化骨干隊(duì)伍，將農(nóng)村文化中心、文化室工作人員以及熱愛(ài)群眾文化，熱衷宣傳工作，具有文藝特長(zhǎng)、組織才能、示范能力的農(nóng)民組織起來(lái)，培訓(xùn)鍛煉，重視農(nóng)村業(yè)余創(chuàng)作人才，讓他們?cè)谵r(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮橋梁和紐帶作用，帶動(dòng)整個(gè)村莊農(nóng)民群眾文化活動(dòng)的積極開(kāi)展。比如我市文化館的專(zhuān)業(yè)人員就與鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)對(duì)掛鉤，常年深入到文化大戶(hù)、業(yè)余演出團(tuán)隊(duì)，協(xié)助他們抓好文化活動(dòng)，幫扶開(kāi)展新農(nóng)村文化活動(dòng)，使我市農(nóng)村群眾文化生活開(kāi)展的紅紅火火。

3.積極引導(dǎo)農(nóng)村特色文藝團(tuán)隊(duì)

新農(nóng)村文化建設(shè)，應(yīng)以農(nóng)民為主、自發(fā)為主，文化干部起外在的促進(jìn)作用，以指導(dǎo)、引導(dǎo)為主，切不可越俎代庖。根據(jù)我市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，市財(cái)政不可能拿出大量資金投入到農(nóng)村文化建設(shè)。因此，當(dāng)前農(nóng)村文化的發(fā)展還應(yīng)依靠農(nóng)民自身的力量。當(dāng)然，文化館也要積極主動(dòng)地、有計(jì)劃有步驟地為農(nóng)村，特別是那些經(jīng)濟(jì)困難的偏遠(yuǎn)農(nóng)村提供必要的幫助，積極地為農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)體和文化大院做好宣傳和扶持工作。靈武市在近幾年的文化下鄉(xiāng)期間，一改往年組織文化館專(zhuān)業(yè)人員下鄉(xiāng)演出的做法，組織農(nóng)村文藝團(tuán)隊(duì)和文化大戶(hù)到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出，由這些團(tuán)隊(duì)農(nóng)民藝術(shù)家自己創(chuàng)作一些反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)題材的節(jié)目，得到了農(nóng)民朋友的歡迎和社會(huì)各界的好評(píng)。這種以農(nóng)民為主題的文化下鄉(xiāng)演出，充分調(diào)動(dòng)了廣大群眾的參與熱情和創(chuàng)作激情，是文藝創(chuàng)作面向基層，發(fā)揮了農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)體在農(nóng)村文化建設(shè)中的主力軍作用。

4.積極做好農(nóng)村文化的宣傳，吸引外來(lái)投資

農(nóng)民需要文化，但文化更需要農(nóng)民。具有民族性的文化才具有世界性。農(nóng)村的傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村文化、通俗文化是原生態(tài)的文化，是民族文化的根，是現(xiàn)代文化的魂。只有農(nóng)村才具有我們民族獨(dú)特的文化資源，才具有內(nèi)容極為豐富的民間原生態(tài)文化。因此，文化館不但要爭(zhēng)取政府部門(mén)對(duì)農(nóng)村在政策、資金等方面的傾斜與支持，同時(shí)還要充分利用所占據(jù)的重要“位置”及各種資源優(yōu)勢(shì)，做好優(yōu)秀民間文化的宣傳和發(fā)掘工作，使農(nóng)村民間文化遺產(chǎn)活起來(lái)，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

5.樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面推動(dòng)農(nóng)村創(chuàng)造性文化的發(fā)展

促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展必須把重點(diǎn)放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農(nóng)民更需要的是在家門(mén)口就能享受文化生活，所以，必須把農(nóng)村公共文化服務(wù)體系重心下移，充分發(fā)揮農(nóng)村文藝團(tuán)隊(duì)、文化大院對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的導(dǎo)向、輻射、推動(dòng)作用。同時(shí)，文化館還可以重點(diǎn)投入精力，積極扶持具有典型意義的農(nóng)村文化示范村的建立，不斷摸索總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面，逐步推廣。

三、以先進(jìn)的文化引領(lǐng)時(shí)代潮流、推動(dòng)農(nóng)村文化的和諧發(fā)展

近年來(lái)，農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了進(jìn)展，但總體上來(lái)看，發(fā)展速度仍然相對(duì)緩慢，仍然滯后于城市文化的發(fā)展。雖然國(guó)家制定了一系列的優(yōu)惠政策，但從根本上來(lái)說(shuō)，農(nóng)村文化的繁榮發(fā)展與農(nóng)民自身的努力是分不開(kāi)的，農(nóng)村文化建設(shè)最終要靠農(nóng)民自己。

在新農(nóng)村文化建設(shè)中，要以農(nóng)村獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化為內(nèi)核，在與現(xiàn)代的都市文化和世界文化的碰撞中，建立現(xiàn)代農(nóng)民所需要的新農(nóng)村文化。提高農(nóng)民的知識(shí)水平，培養(yǎng)農(nóng)民的認(rèn)知能力，豐富農(nóng)民的文化生活，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)新意識(shí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，新農(nóng)村文化的建設(shè)，才不至于成為一句空話。因此提高農(nóng)民素質(zhì)就是以先進(jìn)的文化為“突破口”，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。引領(lǐng)時(shí)代潮流推動(dòng)農(nóng)村文化的和諧發(fā)展。

只有培養(yǎng)出一大批具有較高素質(zhì)的新型農(nóng)民，提高他們的內(nèi)在本領(lǐng)，強(qiáng)化他們的自我發(fā)展能力，調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，農(nóng)村文化建設(shè)才能生機(jī)勃勃日新月異的向前發(fā)展，社會(huì)主義新農(nóng)村才能早日建成。

農(nóng)村文化的重要性正越來(lái)越被社會(huì)各界所認(rèn)可，豐富農(nóng)村群眾的精神文化生活是一種社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任，農(nóng)村文化建設(shè)是一種社會(huì)責(zé)任和歷史責(zé)任，要以農(nóng)村居民自己認(rèn)可的喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，讓健康向上的精神文化融入村民每日每時(shí)的日常生活，讓村民擁有屬于他們自己的高尚的精神文明家園，只有這樣，才能建設(shè)起高度文明的社會(huì)主義新農(nóng)村。