何江

北京第二外國語學(xué)院文學(xué)院

摘要：詞本位與字本位是我國漢語兩種不同的語言觀，并且在我國對外的漢語日常教學(xué)中，詞本位的漢語理論已經(jīng)在語言界占了多年的統(tǒng)治地位，但從當(dāng)前來看，其也是存在著很多的問題的。因?yàn)槲覀円恢笔窃谑褂弥~本位的教學(xué)方案，還是以我們自己的漢語本身特點(diǎn)直接去掉印歐語系的方式，這在當(dāng)前的學(xué)術(shù)界當(dāng)中有著很多不同的看法。所以筆者先對本文章的字體位與詞本位的理論均做了比較詳細(xì)的介紹與分析，同時也為字本位的理論變成我國對外漢語的新教學(xué)理念作出建議。

關(guān)鍵詞：字本位；詞本位；教學(xué)改革；詞本位到字本位

從我國近幾年來看，當(dāng)前的漢語詞匯教學(xué)一直受到學(xué)術(shù)界的重視，因此在目前的漢語教育界中，也有著很多的不同教學(xué)方案，但大體上還是包括著字本位與詞本位兩種教學(xué)法。字本位理論是我國語言學(xué)家們擊破西方的語言觀，重新塑造的我國漢語基本的結(jié)構(gòu)產(chǎn)物，所以字本位理論一直是保持著漢字的特點(diǎn)，并在本質(zhì)上去掉了印歐語方式，為我國的漢語教學(xué)指出一條光明大道。我國的漢語中的“字”就是我們漢族了解世界的過程。因此，在學(xué)習(xí)漢語時，是離不開對漢字的學(xué)習(xí)。雖然詞本位理論有一些價值，但是存在很多的問題面臨著許多困境。

一、本位一詞的來源

在上世紀(jì)的70年代就把本位一詞提出來了，并在90年代后期出現(xiàn)了各種本位觀點(diǎn)。如句本位、字本位等[1]。關(guān)于本位一詞的提出就說明著漢語語法已經(jīng)進(jìn)入了理論思考時期，同時也給了人們很大的啟發(fā)。由于本位概念廣泛，并且從三個方面進(jìn)行了定義。首先是最關(guān)鍵、最重點(diǎn)的單位，也是語法研究的始發(fā)點(diǎn)單位；其次是指漢語語法的研究主要單位，這是一種多形式的單位；最后是語言基礎(chǔ)架構(gòu)單位，但是目前的都是以第三個定義為主，像詞類本位與詞本位二者是在學(xué)者那里沒有分別的，但在定義中前者是用的第一個定義，后者是用第三個定義。因此關(guān)于字本位與詞本位的理論區(qū)別是在一個角度上，就是就在相關(guān)漢語構(gòu)造單位中的不同觀點(diǎn)。

二、學(xué)習(xí)漢語的難點(diǎn)

在國際上我國的漢語做為一個完善的語言，但普遍反應(yīng)難學(xué)。從中外的漢語教學(xué)工作者對當(dāng)前教學(xué)成效不滿意，這也不能全都?xì)w罪于漢語自身的難點(diǎn)[2]。因?yàn)楫?dāng)前我們還沒有找到一條適用于漢語教學(xué)的方案，當(dāng)前的教學(xué)的方式還是西方教學(xué)方式為主。所以說方法不對就很難取得成效。我們的漢語是一門蓬勃發(fā)展的學(xué)科，是要有一個成長過程。但從難學(xué)的因素上分析，有兩方面：第一是不理解漢字意思；第二是東西方的文化差異。在文化差異方面是有的，但漢字的學(xué)習(xí)并不是那么難以學(xué)習(xí)的，只是我們的教學(xué)方式有問題。當(dāng)外國的漢語初學(xué)者看到漢字時，就像看到一幅山水畫，所以就產(chǎn)生了心里障礙。因此說詞本位就是造成漢語難學(xué)的主要因素。英語與漢語就是兩種文化，它們都有自己的一套學(xué)習(xí)方法，如果強(qiáng)行套用另一個文化的學(xué)習(xí)方式就會產(chǎn)生問題。這兩種文化追根到底就是兩種語言的哲學(xué)觀不同，我們要把漢語的本身優(yōu)勢總結(jié)出來，再使用自己的理論字本位來改善漢語教學(xué)工作。

如，我們在給外國學(xué)生上課時只是教會他們詞，沒有把每個字意思告訴他們。就像是教英語一樣，讓學(xué)生去背誦。如果我們在教學(xué)時，把每個詞的意義都進(jìn)行說明，再給與一些聯(lián)想的揭示，那么學(xué)生就會完全理解了漢詞的意義，這樣學(xué)起漢語來就會非常的容易。

三、我國漢語存在的優(yōu)勢

從上面的例子中我們不難看出，只有充分挖掘出了我們漢語的學(xué)習(xí)方式，那么我們的漢語教學(xué)的優(yōu)勢就會特別明顯[3]。再讓學(xué)習(xí)者懂得了我們漢語的語言結(jié)構(gòu)及相關(guān)的中華民族的文化及思維方式，這樣就會達(dá)到事半功倍的效果。但我們還要從字本位的漢語理論出發(fā)，再結(jié)合著漢語自身的特點(diǎn)等來當(dāng)作字本位理論體系。培養(yǎng)出學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)漢語的能力，讓漢字成為學(xué)生的常用工具，并且要把以字為本組合為用的漢語最關(guān)鍵特點(diǎn)發(fā)揮出來。

四、字本位的研究

字本位的是指漢語結(jié)構(gòu)中的單個漢字，不是兩字組成的詞組。漢語是由單個漢字與拼音組成，不像英語那樣全是由語音組成。通常我們所說的詞就是指一組字而已，因此漢字只有作為字本位來回歸才是正途。像傳統(tǒng)的百家姓與千字文等全是以字為本位的，進(jìn)行日常交流與書寫。

五、結(jié)論

綜上所述，我們要從詞本位中脫離出來，用我們漢語自己的特別再結(jié)合著新方式新思路的戰(zhàn)略眼光來研究漢語的教學(xué)工作，以字本位的理論來進(jìn)行研究教學(xué)工作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的熱情，這有利于我們漢語言的學(xué)習(xí)與推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]史方園.從“詞本位”到“字本位”——對外漢語教學(xué)思路的一場變革[J].現(xiàn)代交際，2013，04（12）：212+211.

[2]李昱.從對外漢語教學(xué)角度淺談漢語基本結(jié)構(gòu)單位[J].文學(xué)教育（上），2015，10（11）：142-143.

[3]趙敏.漢語語法的本位研究[D].西北大學(xué)，2005.