摘要：在高中語(yǔ)文教學(xué)中，好的課堂小結(jié)能夠發(fā)揮承上啟下、拓展延伸的積極作用，要求教師能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容、提高總結(jié)的深度，這樣才能提高總結(jié)的整體效果。文章在研究中就以“引用”為關(guān)鍵，分析了如何通過(guò)這種方式實(shí)現(xiàn)總結(jié)、引申、拓展的優(yōu)化，從而加深高中生對(duì)文學(xué)作品的情感共通。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；總結(jié)；引用；拓展

謝榛云：“結(jié)語(yǔ)當(dāng)如撞鐘，清音有余響?！痹诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中，好的課堂小結(jié)能夠發(fā)揮承上啟下、拓展延伸的積極作用，這要求教師能夠進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容、提高總結(jié)的深度，這樣才能提高總結(jié)的整體效果。因此教師在總結(jié)階段應(yīng)該樹立正確的認(rèn)識(shí)：“結(jié)語(yǔ)”不等同于“終止”，而是引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)的開始。但是目前存在一些教師忽視總結(jié)甚至一筆帶過(guò)的情況，這嚴(yán)重影響了語(yǔ)文教學(xué)效果的提高。筆者認(rèn)為，可以通過(guò)“引用”來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的總結(jié)與拓展，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的情感化與生活化。

一、總結(jié)，言之有物

總結(jié)是每堂課精華的凝結(jié)，必須要做到言之有物、發(fā)人深省。在總結(jié)的過(guò)程中，教師既需要注重承上啟下，同時(shí)還應(yīng)該做到舉一反三。為了避免總結(jié)階段知識(shí)內(nèi)容的空洞枯燥，教師可以從課文內(nèi)容入手，借相關(guān)的內(nèi)容深化學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、作者的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用系統(tǒng)、聯(lián)系的觀念去分析全文。

《林黛玉進(jìn)賈府》就選自我國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》，文章描寫了林黛玉初進(jìn)賈府的情景，將情與景描寫得栩栩如生，靈動(dòng)地刻畫了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等不同人物的形象，介紹了主要人物之間的關(guān)系。在對(duì)全文進(jìn)行賞析解讀之后，學(xué)生對(duì)作品的主要人物都有了自己的理解、對(duì)內(nèi)容也有了深入的思考。教師利用總結(jié)的機(jī)會(huì)，拋出俞平伯對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書的評(píng)價(jià)：“以我的偏好，覺得《紅樓夢(mèng)》作者第一本領(lǐng)，是善寫人情。細(xì)細(xì)看去，凡寫書中人沒有一個(gè)不適如其分際，沒有一個(gè)過(guò)火的；寫事寫景亦然……我還覺得《紅樓夢(mèng)》所表現(xiàn)的人格，其弱點(diǎn)較為顯露……鳳姐的權(quán)詐，探春的涼薄，迎春的柔懦，妙玉的矯情，皆不諱言之。即釵黛是他的真意中人了，但釵則寫其城府深嚴(yán)，黛則寫其口尖量小，其實(shí)都不能算全才。”這里的引用看似是對(duì)《紅樓夢(mèng)》全文的總結(jié)，將人物的形象與特點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，但其實(shí)這些在《林黛玉進(jìn)賈府》中就可見一斑。學(xué)生在俞平伯的評(píng)述下，自覺對(duì)文章中人物的性格進(jìn)行了探索性回顧，聯(lián)想到了很多不經(jīng)意的、細(xì)小的情節(jié)，從而對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》一文中人物、故事情節(jié)等內(nèi)容有了進(jìn)一步的思考。

二、引申，引導(dǎo)探索

課堂小結(jié)不僅需要關(guān)注對(duì)全文的概括性描述，同時(shí)也要進(jìn)行拓展式引申，讓學(xué)生對(duì)于同類或者異類的文章、經(jīng)典語(yǔ)句以及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深層次的分析。對(duì)此，教師應(yīng)在突出主題的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生自覺參與到引申拓展的過(guò)程中，用豐富的課外知識(shí)充實(shí)語(yǔ)文課堂。

莊子的《秋水》中就包含了大量的人生哲理與思想內(nèi)涵，短短的幾節(jié)課時(shí)間并不能滿足學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的深入探究，需要教師在小結(jié)階段進(jìn)行拓展延伸，在開拓學(xué)生發(fā)散性思維的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想、價(jià)值觀念進(jìn)行主動(dòng)地探索。因此，教師在小結(jié)階段提出問題：“河伯在看到北海時(shí)感慨：‘聞道百，以為莫己若者。我之謂也。正所謂人外有人，天外有天。人必須要有自知之明，避免主觀意識(shí)上的片面性。通過(guò)《秋水》（片段）中河伯的故事，大家還能聯(lián)想到哪些相關(guān)的道理或者是故事？”有的學(xué)生立即聯(lián)想到井底之蛙的典故，并且聯(lián)系自身對(duì)這一思想認(rèn)識(shí)進(jìn)行了分析，提出“人貴有自知明”“謙受益，滿招損”等觀點(diǎn)。另外，教師還可以引入莊子《秋水》以及其他經(jīng)典著作中的故事、哲學(xué)思想，讓學(xué)生充分感受到中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探求的積極性、主動(dòng)性。

三、抒情，情動(dòng)于衷

情感的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要目的，而文學(xué)本身就具有較強(qiáng)的感染力，教師應(yīng)該在發(fā)揮這種感染力的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，使學(xué)生感受到文本所具有的情感魅力。

魯迅先生的作品《拿來(lái)主義》中討論了對(duì)文化批判性接受與繼承的問題，文章在語(yǔ)言上秉承了魯迅先生一貫犀利、風(fēng)趣、幽默的特點(diǎn)。這篇文章本身就是對(duì)“送去”與“拿來(lái)”的思考，學(xué)生須達(dá)到與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，才能實(shí)現(xiàn)本文教學(xué)的目標(biāo)。在小結(jié)階段，教師應(yīng)該引入一些鮮活的案例。例如，教師可以引用2010年張家界景點(diǎn)“南天一柱”更名為“哈利路亞山”的案例，讓學(xué)生分析比對(duì)這種西化所帶來(lái)的影響。借此，教師再指出目前社會(huì)上存在的全盤“拿來(lái)”的情況，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛國(guó)情感。在此基礎(chǔ)上，教師可組織學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡、崇尚的中國(guó)風(fēng)，幫助學(xué)生形成民族自豪感與正確的文化意識(shí)，增強(qiáng)文化自信。在這種引導(dǎo)下，很多學(xué)生對(duì)中外文化的繼承、接收與發(fā)展進(jìn)行了觀點(diǎn)闡述，從自身出發(fā)闡述了如何發(fā)展中國(guó)特色文化的看法。這種情感牽動(dòng)式的總結(jié)不僅營(yíng)造了良好的課堂氛圍，也避免了作者情感與思想內(nèi)容的單調(diào)傳輸。

四、鏈接，融入生活

語(yǔ)文教學(xué)不能僅從書本入手，而是應(yīng)該加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，通過(guò)精彩實(shí)踐活動(dòng)、生活案例與經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容的引入，開展豐富多樣的總結(jié)教學(xué)，這樣才能突出語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生開展深入多面的思索。而學(xué)生既是課堂的主人，也是生活實(shí)踐的主體，教師應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系實(shí)際、融入生活。

老舍的散文《想北平》通過(guò)質(zhì)樸簡(jiǎn)單卻溫暖感人的語(yǔ)言，表現(xiàn)出了他對(duì)家鄉(xiāng)濃厚深沉的愛。在讀完全文之后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到思念不是從大的方面入手，即使是普通的四合院、青菜、扁豆也能融入情感于其中。在總結(jié)階段，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考：“你有沒有離開過(guò)家鄉(xiāng)、離開過(guò)父母身邊？當(dāng)產(chǎn)生這種思念之情時(shí)，你腦中最先想到的是什么？”隨后，教師再對(duì)這種思念之情進(jìn)行進(jìn)一步的升華，將其與愛國(guó)之情、民族氣節(jié)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生圍繞著“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”這句話談?wù)勗诿媾R國(guó)家主權(quán)遭到侵犯時(shí)，自己會(huì)產(chǎn)生怎樣的情緒，應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去面對(duì)。這種生活化的教學(xué)與點(diǎn)撥拉近了學(xué)生與文本之間的距離，對(duì)情感的融入、拓展與延伸都具有積極的促進(jìn)作用。

總而言之，語(yǔ)文課的結(jié)束并不意味著學(xué)習(xí)與感悟的終止，更不意味著學(xué)生與文本溝通交流的斷絕。在總結(jié)階段，教師應(yīng)通過(guò)適當(dāng)?shù)囊肱c延伸，帶動(dòng)學(xué)生與文本進(jìn)行全面、深入、多層次的交流。對(duì)此，教師應(yīng)該拓寬自身的見識(shí)與認(rèn)知，運(yùn)用扎實(shí)的文學(xué)儲(chǔ)備、生活經(jīng)驗(yàn)、思想情感對(duì)結(jié)束語(yǔ)進(jìn)行巧妙地設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在自主總結(jié)的同時(shí)，產(chǎn)生一種意猶未盡的感覺，這樣才能為接下來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：曹海霞（1984— ），女，江蘇省如東高級(jí)中學(xué)二級(jí)教師，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。