白學(xué)偉

摘要：素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)是培養(yǎng)中小學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)，就其核心意義而言，是教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。這樣，學(xué)校德育無(wú)疑就成為素質(zhì)教育的“重中之重”。

關(guān)鍵詞：德育教育 素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)是培養(yǎng)中小學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)，就其核心意義而言，是教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。這樣，學(xué)校德育無(wú)疑就成為素質(zhì)教育的“重中之重”。

一、堅(jiān)定不移地把德育放在素質(zhì)教育的“重中之重”位置，這是教育自身規(guī)律的客觀要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求

注重德育，正是素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的一個(gè)根本區(qū)別?；A(chǔ)教育處于一個(gè)人發(fā)育成長(zhǎng)的重要階段，是初步形成正確人生觀和世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。由于“應(yīng)試教育”將學(xué)生置于沉重的升學(xué)壓力和過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)之下，過(guò)分強(qiáng)調(diào)智育，忽視德育，在學(xué)校教育中甚至出現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人教育和健全人格培養(yǎng)方面的空白，不僅限制了學(xué)生創(chuàng)造力和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，而且嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，導(dǎo)致了一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想，自私狹隘，缺乏腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、自強(qiáng)自主精神等等問(wèn)題?？萍寂d國(guó)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)，知識(shí)科學(xué)素質(zhì)固然十分重要，但知識(shí)方面的素質(zhì)再高也彌補(bǔ)不了思想道德素質(zhì)的失衡。道德素質(zhì)堪憂的一代怎能擔(dān)當(dāng)建設(shè)祖國(guó)的重任，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)？教育是百年樹人的奠基工程，現(xiàn)在不站在這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)德育的“重中之重”地位，將會(huì)造成災(zāi)難性的后果。

德育既包含著人類社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)教育培養(yǎng)人的素質(zhì)的普遍要求，更貫穿著一定社會(huì)制度的國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的思想政治等方面的某些特殊要求。在小學(xué)、初中義務(wù)教育階段，應(yīng)從文明行為的養(yǎng)成教育入手，針對(duì)其特點(diǎn)和實(shí)際，著力培養(yǎng)我國(guó)公民應(yīng)具有的愛(ài)國(guó)主義精神和關(guān)心他人、尊敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)同學(xué)及良好的社會(huì)公德、健康的心理素養(yǎng)等基本品質(zhì)；到高中階段，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，逐步樹立為人民服務(wù)的人生觀、世界觀，為他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)基礎(chǔ)，使他們?cè)诘?、智、體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。只有人的素質(zhì)得到普遍的、全面的提高，社會(huì)風(fēng)氣才能根本好轉(zhuǎn)，社會(huì)文明程度才能全面提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展才能夠最終實(shí)現(xiàn)?？梢姡掠ぷ骷缲?fù)著培養(yǎng)塑造合格建設(shè)者和接班人的責(zé)任。未來(lái)人才的許多品質(zhì)要求，如誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、獨(dú)立自強(qiáng)等都必須由德育來(lái)完成，參與競(jìng)爭(zhēng)的意志、毅力、膽識(shí)等人格化素質(zhì)的形成，主要靠德育途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以，“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，首先必須抓住德育這個(gè)“重中之重”。

二、突出德育的“重中之重”，有必要對(duì)新形勢(shì)下德育工作的地位和作用進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再提高

教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生在德、智、體諸方面得到全面發(fā)展缺一不可。由于德育是青少年個(gè)性發(fā)展的主導(dǎo)因素，故對(duì)智、體等方面的發(fā)展以及學(xué)校的多方面工作具有重要的動(dòng)力和保證作用。學(xué)生學(xué)習(xí)目的明則動(dòng)力足，非智力因素強(qiáng)則自覺(jué)性強(qiáng)。

當(dāng)然，就德育抓德育容易空對(duì)空，無(wú)實(shí)效。只有把德育工作同提高教學(xué)水平等業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來(lái)，使思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，德育才能體現(xiàn)其應(yīng)有的地位和作用，才會(huì)無(wú)往而不勝。否則，德育也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，失去了生命線。

總之，德育只有緊緊把握裝兩全”的辦學(xué)方向，通過(guò)管理育人、教書育人、服務(wù)育人和環(huán)境育人、活動(dòng)育人等途徑為建設(shè)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)提供強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)和政治保證，從而使“四有”新人的培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處，才能實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的育人功能和提高整個(gè)民族素質(zhì)以及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所具有的真正效益，才能把素質(zhì)教育理論轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)校辦學(xué)思路和學(xué)校改革的運(yùn)作機(jī)制。

三、落實(shí)德育“重中之重”地位的方法

一靠正確的輿論和政策導(dǎo)向。不求人人升學(xué)，但求人人成材。通過(guò)廣泛宣傳，應(yīng)該讓人們正視現(xiàn)狀：升學(xué)率高低并不完全決定于學(xué)校和學(xué)生本人的努力，而主要取決于高一層次學(xué)校對(duì)招生的需求，最終取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的條件。目前，是要加大改革力度，端正辦學(xué)指導(dǎo)思想，使全體學(xué)生全面發(fā)展，成為國(guó)家建設(shè)的有用之材。同時(shí)，用目標(biāo)管理校正和規(guī)劃辦學(xué)思路，且細(xì)致到各科教學(xué)和各種教育活動(dòng)之中，將德、智、體、美、勞全面加特長(zhǎng)的原則有機(jī)地體現(xiàn)到升學(xué)考試之中，利用升學(xué)指揮棒把學(xué)校導(dǎo)向教育方針的全面貫徹，把學(xué)生引向全面發(fā)展，發(fā)揮借力發(fā)力、四兩撥千斤的效應(yīng)。

二靠科學(xué)的督導(dǎo)評(píng)估保駕護(hù)航。首先，建立起有效可行的評(píng)價(jià)制度和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。衡量教育質(zhì)量，應(yīng)以全體學(xué)生德、智、體全面發(fā)展?fàn)顩r和水平為標(biāo)準(zhǔn)，不能只看學(xué)生掌握書本知識(shí)的多少和升學(xué)率的高低；并且有意識(shí)地增加有關(guān)素質(zhì)教育的內(nèi)容，加大“兩全”項(xiàng)目的權(quán)重，凡是有可能加劇“片追”的指標(biāo)則一律不設(shè)。其次，宏觀督政。要變智育和德育一手硬一手軟為兩手都抓、兩手都硬，關(guān)鍵是要黨政領(lǐng)導(dǎo)樹立全面質(zhì)量觀和綜合人才觀，用科學(xué)的評(píng)估代替只憑考試成績(jī)定優(yōu)劣獎(jiǎng)懲的片面做法，實(shí)行德育“一票否決權(quán)”制度，逐步形成一整套的護(hù)航機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。第三，微觀督學(xué)。五育并舉，德育為首，應(yīng)作為評(píng)估學(xué)校的準(zhǔn)繩，具體考察其全面貫徹教育方針如何、教育是否面向全體學(xué)生、全面提高教育質(zhì)量目標(biāo)實(shí)現(xiàn)沒(méi)有。而不是把德育和其他工作割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)，應(yīng)該把德育放在學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下進(jìn)行整體把握，全面衡量其辦學(xué)效益。只有這樣，才能切實(shí)發(fā)揮督導(dǎo)評(píng)估在推動(dòng)教育觀念轉(zhuǎn)變、素質(zhì)教育落實(shí)過(guò)程中的導(dǎo)向、制約、調(diào)節(jié)、激勵(lì)作用。