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        學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育調(diào)查

        2017-07-12 09:49:38楊男
        關(guān)鍵詞:曲阜市被調(diào)查者問卷

        黨的十八大以來,習(xí)近平主席就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展傳統(tǒng)文化教育發(fā)表了一系列重要講話,中宣部、文化部、教育部也發(fā)布了相關(guān)文件,積極推動在大、中、小學(xué)全面開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。五年來,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作?,F(xiàn)在,我們有必要回頭檢視一下,看看這項(xiàng)工作開展得怎么樣,效果如何,有哪些經(jīng)驗(yàn)值得發(fā)揚(yáng)推廣,還有哪些方面需要改進(jìn)。為此,我們組織師生成立了“學(xué)校傳統(tǒng)文化教育調(diào)研組”,于2016年2月1日到2017年2月1日,用了近一年時(shí)間,采用回答問卷的方式,對相關(guān)學(xué)校相關(guān)人員進(jìn)行調(diào)查,采集了大量第一手信息資料。在此基礎(chǔ)上,調(diào)查組成員按照專題對采集的信息進(jìn)行整合分析,試圖從中發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題,并提出對策。

        一、關(guān)于問卷調(diào)查

        問卷調(diào)查設(shè)定在山東省濟(jì)寧市范圍內(nèi),尤其把曲阜市作為調(diào)查的重點(diǎn)。

        曲阜是孔子故里、殷商故都,據(jù)傳也是黃帝誕生地,是國家首批歷史文化名城,具有其他地區(qū)無可比擬的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。多年來,曲阜市教育局積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工程,走出了一條經(jīng)典誦讀與教學(xué)改革相結(jié)合、民族特色與時(shí)代要求相融合的傳統(tǒng)文化教育之路,突出了以“古、儒、文、雅”為主題的儒家文化特色。整體規(guī)劃學(xué)校環(huán)境建設(shè),校內(nèi)重要位置都安放孔子塑像,在綠地、道路標(biāo)識牌、燈箱等校園景觀處刻印經(jīng)典章句,讓學(xué)生隨處欣賞經(jīng)典詩文佳句,感受傳統(tǒng)文化的人文魅力。校園墻面張貼歷代名人畫像、格言警句,利用宣傳櫥窗定期舉辦詩文長廊、詩文圖展、師生書法作品展,營造了濃厚的文化氛圍,各學(xué)校普遍形成了“校校孔子像、班班論語章、處處經(jīng)典句、園園溢書香”的校園文化格局。本次調(diào)查主要針對曲阜市積極推進(jìn)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中的經(jīng)驗(yàn)、不足,調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的問題則緊緊圍繞學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育(見附錄),問卷發(fā)放面向曲阜市各級各類學(xué)校,以及當(dāng)?shù)卣畽C(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等社會各界機(jī)構(gòu)。參與調(diào)查的學(xué)校有:

        小學(xué)類:

        曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué)(市區(qū))、民族小學(xué)(城鄉(xiāng)結(jié)合部)、書院街瓦窯頭小學(xué)(農(nóng)村)、時(shí)莊鄉(xiāng)大廟小學(xué)(農(nóng)村)。

        初中類:

        曲阜市實(shí)驗(yàn)中學(xué)(城鄉(xiāng)結(jié)合部)、曲阜市孔子中學(xué)(農(nóng)村)、曲阜市石門山鎮(zhèn)中學(xué)(農(nóng)村)、曲阜市尼山中學(xué)(農(nóng)村)。

        高中類:

        曲阜市第一中學(xué)(市內(nèi))、曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué)(市內(nèi))、奎文中學(xué)(市內(nèi))、崇德中學(xué)(市內(nèi))。

        高校高職類:

        曲阜師范大學(xué)(曲阜校區(qū))、齊魯理工學(xué)院(曲阜校區(qū))、曲阜市中醫(yī)藥學(xué)校。

        社會各界:

        曲阜市教育局、曲阜市勞動就業(yè)辦公室、曲阜市人民群眾來訪中心、市信息化管理中心、市行政服務(wù)中心;

        曲阜市孔府家酒業(yè)有限公司、曲阜市盛城食品廠、曲阜市崇禮軒禮品有限公司、山東省曲阜市遠(yuǎn)大鋼結(jié)構(gòu)工程有限公司、曲阜市供電公司等。

        我們采用在線作答和紙質(zhì)問卷填寫相結(jié)合的方式開展調(diào)查,接受調(diào)查的人員有高校教師,中小學(xué)教師,高職、??啤⒈究萍耙陨显谧x學(xué)生,中小學(xué)學(xué)生,還有企事業(yè)單位干部職工、農(nóng)民等社會各界人士。

        對于小學(xué)、初中、高中的在校學(xué)生,在與任課教師溝通協(xié)商后,占用課前、課后十到十五分鐘時(shí)間,先由調(diào)查人員作短暫演講,簡要說明調(diào)查目的,希望同學(xué)們積極參與,然后發(fā)放問卷、回收問卷。由于作答地點(diǎn)多在教室,比較集中,絕大多數(shù)學(xué)生都能夠積極、認(rèn)真參與,所獲取的調(diào)查結(jié)果也較為屬實(shí)。

        對于中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和普通任課教師,以及高職高校學(xué)生,則采取在線作答的形式。我們將調(diào)查問卷通過在線調(diào)查軟件生成電子網(wǎng)絡(luò)作答版,形成網(wǎng)頁鏈接,通過微信、QQ等社交軟件進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)宣傳,作答者可以直接由瀏覽器搜索網(wǎng)頁鏈接地址進(jìn)入作答界面,也可以關(guān)注我們的微信公眾號、QQ公眾空間,進(jìn)入作答界面。這樣更有利于保護(hù)作答者的隱私,從而獲得詳實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)。由于被調(diào)查者的作答時(shí)間、地點(diǎn)更為自由,也獲得了絕大多數(shù)被調(diào)查者的積極參與和反饋。

        對于企事業(yè)單位職工和農(nóng)民采取采訪作答的方式。調(diào)查人員深入單位、廠礦、門市,到鎮(zhèn)、到村、到家、到田間地頭,現(xiàn)場采訪,當(dāng)面發(fā)放收回問卷。此類人員從事于各行各業(yè),對于學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識和態(tài)度多有不同,對他們的調(diào)查基本是一對一走訪,被調(diào)查者作答過程都很認(rèn)真,能夠積極配合完成問卷。有些企業(yè)職工、農(nóng)民文化程度低,對于調(diào)查的問題往往不能準(zhǔn)確理解,這種情況就需要調(diào)查者做出比較詳盡的解釋,或許對于他們的回答略有影響。

        在長達(dá)一年的時(shí)間里,我們共發(fā)放紙質(zhì)問卷5000份,在線問卷2000份,回收紙質(zhì)問卷4880份,在線問卷1950份,回收情況較為樂觀。其中,面向中小學(xué)生發(fā)放的紙質(zhì)問卷,絕大多數(shù)得到有效填寫和回收,也有100份左右問卷亂涂亂畫,沒有完成,出現(xiàn)廢卷。各級各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和普通任課教師中的絕大多數(shù)能積極參與在線調(diào)查,并認(rèn)真回答問題,回收率較高,只有極少數(shù)人(不到50份)由于沒有提交成功或者漏題太多,使問卷無效。在企事業(yè)職工和農(nóng)民的走訪調(diào)查中,由于調(diào)查者直接參與其中,一對一走訪、調(diào)查,工作更為細(xì)致、耐心,回收情況比較好,只有個別被調(diào)查者由于特殊原因中斷調(diào)查,使問卷無效。

        二、問卷調(diào)查分析情況

        (一)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)校教育現(xiàn)狀社會層面分析

        1.問題“您對傳統(tǒng)文化感興趣嗎”的作答情況統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下圖:

        數(shù)據(jù)顯示,有6.69%的人對傳統(tǒng)文化沒有興趣,70.47%的人很有興趣,還有22.83%的人選擇了“隨大溜”。由此可見,作為中華民族獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和精神血脈的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,得到了大多數(shù)人的認(rèn)可和支持,這意味著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播具備較好的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),為學(xué)校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育準(zhǔn)備了有利條件。有22.83%的被調(diào)查者選擇“隨大溜”的態(tài)度,“隨大溜”并不是排斥或抵制傳統(tǒng)文化,更主要的原因在于他們對于傳統(tǒng)文化缺乏深入了解,因此,加強(qiáng)對這部分人的引導(dǎo)格外重要。

        2.根據(jù)問題“您是否支持學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?”的作答情況統(tǒng)計(jì)如下圖:

        數(shù)據(jù)顯示,在調(diào)查問卷作答者中有0.79%的人對學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不支持,所占比例是相當(dāng)小的,0.39%的人“不是很支持”,4.72%的人選擇了“無所謂”,持消極態(tài)度的人加起來約為5.9%,所占比例也是比較小的一部分;而有39.76%的人選擇支持,54.33%的人選擇非常支持,持支持態(tài)度的人加起來約為94.09%,占據(jù)被調(diào)查者的九成以上。由此可見,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)校教育的推行是受社會上絕大多數(shù)人的認(rèn)可和支持的在上一問題“您對傳統(tǒng)文化感興趣嗎”的作答情況統(tǒng)計(jì)中,70.47%的人很有興趣,支持的人顯然超過感興趣的人,這說明,有一部分人也許本身對傳統(tǒng)文化確實(shí)興趣不大但是卻對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義心知肚明,因此選擇了“支持”或“非常支持”。由此可見,學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的推行在社會各界呼聲較高,順應(yīng)民心也是大勢所趨。

        (二)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀學(xué)校層面分析

        1.根據(jù)問題“您所在地區(qū)的中小學(xué)是否有開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容教育”的作答情況統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下圖:

        由數(shù)據(jù)得知,被調(diào)查者所在地區(qū)中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容教育的開展情況不能使大多數(shù)人滿意,只有14.96%的人認(rèn)為所在地區(qū)有開展內(nèi)容豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,16.14%的人不知道所在地區(qū)中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是否開展,這至少說明這些人在義務(wù)教育階段沒有接受到相關(guān)教育,因此對所在地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展情況一無所知。此外,還應(yīng)注意到,有55.91%的人認(rèn)為所在地區(qū)中小學(xué)有開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容教育,但內(nèi)容單一,這說明中小學(xué)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的總體趨勢較好,學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)有相關(guān)內(nèi)容開展,但是具體教育內(nèi)容有待豐富,形式有待創(chuàng)新,單一的形式和單調(diào)的內(nèi)容易挫敗教師踐行學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的熱情和學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容的積極性、主動性,進(jìn)一步引發(fā)民眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的質(zhì)疑和誤解,甚至反對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,更有甚者極力批判和阻撓學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展。12.99%的人認(rèn)為所在地區(qū)中小學(xué)沒有開展相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,這說明該地區(qū)的中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容教育的開展仍存在不足,在很大程度上沒有滿足民眾對學(xué)校傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的期望和需要,開展的力度和廣度有待強(qiáng)化和提高。

        這組數(shù)據(jù)從總體上反映了學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展現(xiàn)狀,絕大多數(shù)學(xué)生支持和歡迎學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展,但就具體開展情況而言存在不少問題。需結(jié)合調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的教師、學(xué)生對于學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的態(tài)度,具體分析如此現(xiàn)狀形成的原因。

        2.由問題“如果學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程,您的態(tài)度將會如何”的回答,統(tǒng)計(jì)被調(diào)查者身份為學(xué)生的回答數(shù)據(jù)如下圖:

        此組數(shù)據(jù)顯示,占統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)0.39%的學(xué)生反對學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程,1.97%的人對學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程沒有興趣,這說明對于學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程持消極態(tài)度的學(xué)生不足2%,這在被調(diào)查者中占很少一部分;38.19%的學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程很有興趣,這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生中是受歡迎的,如果能加以適當(dāng)引導(dǎo),以學(xué)生喜聞樂見的方式對學(xué)生進(jìn)行教育,能夠產(chǎn)生良好的教育效果;此外還有46.46%的人選擇服從教師安排,值得注意的是,這在這組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中占據(jù)最大比例。由此可見,在中小學(xué)形成的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式下,教師能動性的發(fā)揮對于學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育會起到相當(dāng)大的作用,這也給予了學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展一定啟示,教師隊(duì)伍的建設(shè)是豐富學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重大突破口,教師應(yīng)從何處入手,應(yīng)做什么、如何做,是值得思考的問題。還需要說明的是,選擇“隨大溜”的學(xué)生約占12.99%,這表明有一部分學(xué)生對學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展沒有自己獨(dú)立的看法和立場,處于一味盲從狀態(tài),他們或者是隨從大多數(shù)同學(xué)的選擇,或者聽從父母的意見,或者服從老師的安排。這部分學(xué)生恰恰顯示了學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的潛在動力或者阻礙——如果學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到大多數(shù)學(xué)生歡迎和支持,這部分學(xué)生自然而然也會支持,他們也成了學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的潛在動力;同樣,如果大多數(shù)學(xué)生反感甚至反對學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展,那么這部分人對學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展就會持相應(yīng)的反對態(tài)度,也就會成為學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展的阻礙力量。

        總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終承載著中華民族的精神血脈,社會各界對傳統(tǒng)文化的關(guān)注日益提高,學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的開展也取得了一定成就,但目前仍存在一系列問題。關(guān)于目前開展的現(xiàn)狀本文就調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了簡要分析,我們應(yīng)該看到社會上對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提倡和日益濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,也應(yīng)該正視學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展中存在的問題,為更好地發(fā)展學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育積累經(jīng)驗(yàn),開拓創(chuàng)新!

        附:學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷

        學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷

        您好!為了解學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀,以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的健康發(fā)展,我們在做一項(xiàng)關(guān)于學(xué)校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的調(diào)查。本次問卷調(diào)查不記名,僅為學(xué)科研究所用,一定為您保密,請如實(shí)在選項(xiàng)前的□里劃“√”或直接填寫。

        1.您對傳統(tǒng)文化感興趣嗎?

        □很有興趣□沒有興趣□隨大溜

        2.您是否支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?

        □非常支持□支持□無所謂□不是很贊同□不支持

        3.您對于中小學(xué)開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程態(tài)度如何?

        □必須開設(shè)□可以開設(shè)□沒有必要□反對開設(shè)

        4.您認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以什么形式表現(xiàn)?(多選)

        □古詩詞□古文□古典小說□民俗知識□傳統(tǒng)道德

        □四書五經(jīng)□流行音樂□劇種□百家講壇□其他

        5.學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程,您的態(tài)度會如何?(請學(xué)生作答)

        □很有興趣□沒有興趣□隨大溜□服從教師安排□反對

        6.學(xué)校開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程,您的態(tài)度會如何?(請教師作答)

        □很有興趣□沒有興趣□隨大溜□服從領(lǐng)導(dǎo)安排□反對

        7.對于編寫專門進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教材您的態(tài)度如何?

        □必須編寫□可以編寫□沒有必要□可由語文教材增補(bǔ)□反對

        8.對于目前學(xué)校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的師資力量您的看法是?

        □非常短缺□比較短缺□短缺□充足□非常充足

        9.對于學(xué)校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的師資來源您的態(tài)度是?

        □專門培養(yǎng)、招聘□可由任課教師兼職□無需安排教師引導(dǎo)

        10.對于中考設(shè)置考試科目考察優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識、素養(yǎng)您的態(tài)度如何?

        □必須設(shè)置□可以設(shè)置□可由普通科目增補(bǔ)□反對

        11.對于高考設(shè)置考試科目考察優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識、素養(yǎng)您的態(tài)度如何?

        □必須設(shè)置□可以設(shè)置□可由普通科目增補(bǔ)□反對

        12.您認(rèn)為學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以如何進(jìn)行開展?

        (楊男 曲阜師范大學(xué)文學(xué)院 273100)

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