王瑞紅

【摘 要】 《木蘭詩》作為傳統(tǒng)名篇，如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？借助鄉(xiāng)土資源，通過教師引領(lǐng)下的學(xué)生課下分組活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的“主場(chǎng)”熱情，課內(nèi)外相結(jié)合真正將課本學(xué)厚。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)土資源；課內(nèi)外結(jié)合；木蘭詩；學(xué)生發(fā)展

【中圖分類號(hào)】 G632.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2017）14-0-01

《木蘭詩》被譽(yù)為我國古代文學(xué)史上的“雙璧”之一，被收入各種版本的初中語文課本。我曾多次執(zhí)教這篇課文，但基本上是就課文教課文，就課文學(xué)課文。雖然每次都對(duì)“教、學(xué)”形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，但總感到拘泥于“本”，無法實(shí)現(xiàn)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定的“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神”的要求。

由于電影版“花木蘭”和網(wǎng)絡(luò)版“花木蘭”的廣泛傳播，學(xué)生對(duì)木蘭代父從軍的故事很熟悉，只進(jìn)行課文解讀是很難激發(fā)他們的參與熱情的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活的實(shí)施機(jī)制，不斷地自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展”。

據(jù)史料記載，我縣曾是木蘭將軍征戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今尚有不少與她相關(guān)的歷史遺存?？h城一條大街就叫“木蘭街”，城中的蓮花池有“木蘭飲馬處”石碑，還曾在此發(fā)現(xiàn)埋葬其神像的“木蘭將軍墓”，縣城東關(guān)原有“木蘭祠”，現(xiàn)在廟雖然毀了，但其中的不少石碑留了下來?？h城西北的大山“摩天嶺”和離其不遠(yuǎn)的山溝“木蘭溝”被當(dāng)?shù)匕傩沾鄠鳛槟咎m將軍“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的故地。

中國的籃球迷之所以一度迷戀美國NBA，特別關(guān)注火箭隊(duì)，很大程度上是因?yàn)榛鸺?duì)的中鋒是中國人姚明。更是因此一度把火箭隊(duì)當(dāng)做了自己的球隊(duì)，把整個(gè)中國都當(dāng)做了它的主場(chǎng)?；鸺?duì)每個(gè)隊(duì)員的相關(guān)資料、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)績(jī)等全都能娓娓道來。我設(shè)想，如果我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時(shí)，能有“主場(chǎng)般的熱情”，能對(duì)木蘭有“主場(chǎng)般的支持”，其產(chǎn)生的能量肯定是無窮的。而激發(fā)這一能量的因素就是我縣與木蘭相關(guān)的鄉(xiāng)土資源。

葉圣陶先生說：教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。大約在《木蘭詩》學(xué)習(xí)前的一個(gè)月，我開始向?qū)W生門“吹風(fēng)”，向他們簡(jiǎn)要介紹我縣的“木蘭遺存”，拉近他們與傳說中古代將軍的距離，讓他們把木蘭當(dāng)成“家鄉(xiāng)人”、“自己人”。又激發(fā)他們發(fā)現(xiàn)、搜集、整理有關(guān)木蘭傳說、木蘭遺跡、木蘭史料的強(qiáng)烈欲望，并將所有學(xué)生分成三個(gè)“探索發(fā)現(xiàn)組”，一個(gè)組專門負(fù)責(zé)搜集有關(guān)木蘭的民間傳說故事，一個(gè)組專門負(fù)責(zé)發(fā)現(xiàn)、尋找與木蘭有關(guān)的歷史遺存、主要景點(diǎn)，一個(gè)組專門整理、摘錄縣文史資料中對(duì)木蘭的介紹。相約一個(gè)月后各組進(jìn)行展示比賽。學(xué)生們根據(jù)本組任務(wù)，依據(jù)各自的特長(zhǎng)，推薦產(chǎn)生了本組負(fù)責(zé)人，明確了“攝影師”、“小記者”、“文字編輯”等，還規(guī)劃了活動(dòng)安排。

一個(gè)月后的“我說木蘭”展示比賽課上，“遺存、景點(diǎn)組”首先展示了他們拍攝的多幅照片，并針對(duì)照片進(jìn)行了解說：“這幅照片中的石碑高5尺，寬2.4尺，為元代石碑，原立于我縣《木蘭祠》中，現(xiàn)存于縣文化館，石碑中間用篆文刻著的碑文題目叫做《漢孝烈將軍記》，碑文是河南人達(dá)世安撰寫的。根據(jù)碑文我們可以知道，木蘭不姓花，而應(yīng)該姓“魏”，祖籍安徽亳州，是漢文帝時(shí)候人。為了抵御單于入侵，女扮男裝，代父從軍，在軍中征戰(zhàn)十二年，屢立戰(zhàn)功。得勝后不愿受封賞，辭官回家侍奉父母”。

“這塊深青色石碑是明朝萬歷年間建立的，表面像玻璃那樣光亮，能照見人影。碑上是當(dāng)時(shí)的知縣何出光所做的贊美木蘭將軍的詩歌----《賽神曲》十二首，前面還有引言。引言介紹了何志縣創(chuàng)作《賽神曲》的原因、木蘭從軍的故事以及當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)木蘭將軍的崇敬等。下面就讓我們將這些詩歌朗讀給大家聽吧?！癖壑祛佒鹑麎m，貔貅隊(duì)里度青春。十年不卸將軍鎧，萬死猶存淑女身。（其二）‘范郎城下破重圍，刁斗風(fēng)傳賽燕飛。但有將軍守上塞，何勞烈女送寒衣。（其七）‘漢將功高屬女郎，和戎何又出紅妝？琵琶有恨流千古，青冢終無俠骨香?！?/p>

傳說搜集組生動(dòng)傳神的講述了木蘭將軍于征戰(zhàn)間歇在蓮花池飲戰(zhàn)馬，不慎被污泥粘掉戰(zhàn)靴，露出比戰(zhàn)友小幾號(hào)的小腳，差點(diǎn)暴露女兒身的嬌羞。講述了木蘭祠中的種種神奇，還講述了木蘭將軍守土、愛民，幫助百姓度饑荒的“木蘭樹”、“木蘭芽”的故事。

史料征集組做了這樣的展示：“這段資料出自我縣政協(xié)1987年編寫的《完縣文史資料》?！咎m祠，全名為漢孝烈將軍木蘭神祠，俗稱將軍廟，是完縣的一大古跡。相傳木蘭從軍是漢文帝時(shí)候的事情，當(dāng)時(shí)木蘭曾長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)在完縣一帶，收復(fù)并保衛(wèi)了這塊地方，立下了不朽的功勛，到唐朝時(shí)，才追封她為漢孝烈將軍。完縣人民懷念她的功績(jī)，便在東門外修建了這座祠廟，至今已有一千多年的歷史了?！?/p>

學(xué)生們的展示讓我欣喜，更讓我震驚，他們搜集、發(fā)現(xiàn)、展示的東西有些我知道，有些我略知皮毛，有些我根本聞所未聞。他們分工合作，利用周六日訪古探幽的熱情讓我出乎意料；他們巧借各種關(guān)系，查資料，尋故事的能力讓我贊嘆；他們對(duì)古代碑文的解讀讓我對(duì)他們刮目相看。

這次嘗試，我們借助鄉(xiāng)土資源，通過課內(nèi)外活動(dòng)的結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的“主場(chǎng)”、“主人”意識(shí)，學(xué)生們?cè)诮酉聛淼摹赌咎m詩》學(xué)習(xí)中出乎意料的順暢，特別是詩詞背誦環(huán)節(jié)，第一次做到了所有的學(xué)生輕松過關(guān)。學(xué)生們對(duì)《木蘭詩》的認(rèn)知比僅僅學(xué)習(xí)文本不知要深入了多少倍，真正做到了“把課本學(xué)厚”。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”我們只有尋找一切機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中的“好”，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的“樂”，語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的“愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神”的要求才會(huì)實(shí)現(xiàn)。