李海清

摘 要：數(shù)學(xué)是一門邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性較強(qiáng)的學(xué)科，因此很多學(xué)生對于數(shù)學(xué)的掌握不是那么得心應(yīng)手。其實(shí)這樣的情況大多是受教師的教學(xué)影響。在新課標(biāo)下，很多教師雖然都進(jìn)行了一定的教學(xué)改革，但是不少都是只有形式而無精神。許多數(shù)學(xué)教師往往口頭上認(rèn)同而行動上背離，還是根據(jù)自己的想法一味地去教學(xué)。這就不得不引人深思，為何教學(xué)改革的理念會進(jìn)行得如此艱難？其實(shí)不是新課程的理念不符合教學(xué)實(shí)際，而是教師的思想與內(nèi)心還沒有真正地接受這種新型的教學(xué)模式。針對高中數(shù)學(xué)的教育教學(xué)理論進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；教育教學(xué)；理論

一、教育教學(xué)理論的意義

對于教育教學(xué)來說，它的改革對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)可以起到高效的作用。如果教師可以真正地認(rèn)識教學(xué)理念，那么對于數(shù)學(xué)教育是極其重要的。新課程的改革不單單是外在形式的變化，它需要教師與學(xué)生真正地去實(shí)行，將這種新的思想理念的接納、轉(zhuǎn)化、運(yùn)用真正地體現(xiàn)到數(shù)學(xué)教學(xué)上來。教育教學(xué)理念的真正實(shí)施可以讓學(xué)生得到正確的學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的真諦，教師也可以將教學(xué)目標(biāo)更加高效地完成。新課程下的教學(xué)理念，對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求在不斷提升。它緘默不語，但植根于數(shù)學(xué)教師的心靈深處，它像一只無形的手，無時無刻不在左右著數(shù)學(xué)教師的教學(xué)行為。因此新理念的形成對于學(xué)生和教師都有一定的促進(jìn)作用，使教學(xué)系統(tǒng)變得更加完善。

二、理論下的教育教學(xué)設(shè)計

1.依照新課程，設(shè)計好每節(jié)數(shù)學(xué)課

對于數(shù)學(xué)來說，每節(jié)課的內(nèi)容都應(yīng)該做到豐富且具有趣味性。在新課程的要求下，每個教師都要在充分備課以及進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的同時，將學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及接受能力考慮進(jìn)來。這樣進(jìn)行的多元化教學(xué)才會使學(xué)生真正地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。教師在平時的設(shè)計中，要以“學(xué)生會有什么樣的問題、學(xué)生會有什么樣的反應(yīng)、學(xué)生需要怎么做”為中心來設(shè)計，同時也要依據(jù)因材施教的原則進(jìn)行教學(xué)，這樣即使水平差異很大的學(xué)生，也會在自己的能力范圍內(nèi)進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)與提升。因此教師在進(jìn)行教學(xué)備課與設(shè)計時，一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行，而不是按教師所以為的進(jìn)行教學(xué)。這樣的教學(xué)目的是明確的，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有幫助的。

例如，（1）讓學(xué)生主動動手，親自操作，學(xué)生只有通過自身的實(shí)踐，才更容易掌握數(shù)學(xué)知識。這種將學(xué)生放在課堂主體地位的做法使得學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)的效率都得到提高。而且學(xué)生在動手操作的過程中，還能培養(yǎng)創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。如在學(xué)習(xí)空間幾何時，這樣的動手操作可以使學(xué)生更加了解幾何體的構(gòu)造并鍛煉空間思維。而且在操作的過程中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生自己去摸索、體驗(yàn)以及發(fā)現(xiàn)問題。（2）在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自由有章法地交流。如小組合作交流，這不僅是一種學(xué)習(xí)方法，也是一種理念。它需要學(xué)生學(xué)會合作交流，在一個小集體的范圍內(nèi)將自己的思維方式以及過程充分地展示給同學(xué)，通過學(xué)生之間的相互討論分析，揭示知識規(guī)律和解決問題的方法，這些都可以使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到發(fā)散，而且學(xué)生之間進(jìn)行的數(shù)學(xué)思維碰撞會使其數(shù)學(xué)領(lǐng)悟能力得以提升。

2.構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂文化

富于文化的數(shù)學(xué)課堂活動應(yīng)是真、雅結(jié)合，快樂而有實(shí)際意義的。課堂文化的構(gòu)建過程不是由教師一人來完成的，也不是孤立存在的，它是由教師與學(xué)生之間心與心的交流與溝通來體現(xiàn)的。這就要求數(shù)學(xué)教師要增加接觸各種文化和觀念的機(jī)會，做一個文化的自主選擇者。不僅是對于數(shù)學(xué)來說，任何學(xué)科的課堂文化都需要體現(xiàn)一種氛圍——人的精神氣象。這樣才會使課堂充滿文化意蘊(yùn)，體現(xiàn)對人的關(guān)懷。而在這種愉快氛圍中學(xué)習(xí)，是學(xué)生的需要，也是數(shù)學(xué)課堂文化的體現(xiàn)。同時為了真實(shí)，課堂教學(xué)也應(yīng)該與生活相聯(lián)系，并與數(shù)學(xué)知識緊緊結(jié)合。但最為重要的是，在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅應(yīng)有師生、生生之間外顯行為的互動，更應(yīng)有內(nèi)在的心靈互動。心與心相契合，文化便油然而生，自然彌漫于課堂之內(nèi)。

對于數(shù)學(xué)來說，正確的學(xué)習(xí)教育需要正確的思想作指導(dǎo)，這就需要教師構(gòu)建自己的教育理念，樹立正確的教育思想觀，將新課程的理念真正地融入自己的教學(xué)中，在教學(xué)實(shí)踐中得到不斷的豐富。而這種新理念的形成對于學(xué)生學(xué)習(xí)也將大有益處。

參考文獻(xiàn)：

施良芳，崔允漷.教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999：137-172.

編輯 郭小琴