[摘要]中國道路的價(jià)值目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；價(jià)值原則是共享、民主、公正、和諧；基本保障包括理論依據(jù)、制度依托、文化支撐和根本保證；根本動(dòng)力是改革開放；基本要求是指在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路過程中形成的基本經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性內(nèi)容。中國道路不走封閉僵化的“老路”、不走改旗易幟的“邪路”、不走錯(cuò)誤的“歧路”，中國道路堅(jiān)決走中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義道路是一條實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興人民富裕的正確道路，它的成功開辟具有重要的世界歷史意義。

[關(guān)鍵詞]價(jià)值目標(biāo)；價(jià)值原則；基本保障；根本動(dòng)力；基本要求

[作者簡介]侯衍社，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國模式與中國發(fā)展道路”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：14JJD710005）的階段性成果。

改革開放以來，開放的中國、崛起的中國給世界人民留下了鮮明而深刻的印象。據(jù)權(quán)威研究機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)，到2020 年中國將會(huì)超過美國成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，并且在國際經(jīng)濟(jì)政治格局中發(fā)揮重要作用。近年來，國內(nèi)外政界商界和學(xué)術(shù)理論界都十分關(guān)注中國道路問題，探討的問題十分廣泛。本文力圖圍繞中國道路主題探討價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值原則、保障體系、動(dòng)力系統(tǒng)、基本要求等重要理論問題，以推動(dòng)學(xué)術(shù)界理論界對(duì)這一問題的關(guān)注和進(jìn)一步深入研究，以期在深刻理解和把握這些理論問題的內(nèi)涵和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，更好地把握中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的長遠(yuǎn)發(fā)展。

一、中國道路的價(jià)值目標(biāo)

中國道路蘊(yùn)含的價(jià)值目標(biāo)，最根本的就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。具體分為三個(gè)層次：一是全面建成小康社會(huì)；二是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；三是在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

1.全面建成小康社會(huì)

小康思想在我國傳統(tǒng)文化中占有重要位置，在中國民眾中有深厚的思想土壤。鄧小平在繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的基礎(chǔ)上，富有遠(yuǎn)見地提出了“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)作為我國發(fā)展戰(zhàn)略的第二步目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大報(bào)告明確提出，21世紀(jì)頭二十年對(duì)我國來說是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，要緊緊抓住和用好這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期“全面建設(shè)小康社會(huì)”。黨的十八大報(bào)告明確提出了“全面建成小康社會(huì)”和“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告指出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”①

全面建成小康社會(huì)目標(biāo)十分宏偉，包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)，如到2020年，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二○一○年翻一番；政治建設(shè)目標(biāo)，如民主制度更加完善，民主形式更加豐富，法治政府基本建成，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障；文化建設(shè)目標(biāo)，如文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高，中華文化走出去邁出更大步伐；社會(huì)建設(shè)目標(biāo)，如人民生活水平全面提高，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大，扶貧對(duì)象大幅減少；生態(tài)建設(shè)目標(biāo)，如資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局等。全面建成小康社會(huì)，凝聚著我國人民幾千年來在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方面的愿景，體現(xiàn)著中國特色社會(huì)主義的階段性價(jià)值目標(biāo)，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨治國理政的重要成果，是中國改革開放近40年來在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域重要成果的集中體現(xiàn)。

2.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來無數(shù)仁人志士孜孜以求的理想目標(biāo)，是中國步入現(xiàn)代民族之林的重要標(biāo)志，是鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第三步，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民致力于實(shí)現(xiàn)的第二個(gè)“百年目標(biāo)”。中國是一個(gè)有幾千年文明史的古老國度，也是文明延續(xù)至今又不斷創(chuàng)新發(fā)展的國度，但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后陷入了積貧積弱、落后挨打的悲慘境地。中國共產(chǎn)黨成立以來，特別是新中國成立以來，把實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的最重要目標(biāo)，并進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的探索和奮斗，取得了偉大成績。黨的十八大明確指出，到2049年中華人民共和國成立一百周年時(shí)“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。中國社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民過上富裕安康的生活，標(biāo)志著中國真正步入了現(xiàn)代化國家之列，而且會(huì)以自己的制度優(yōu)勢(shì)為廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代化之路提供富有啟發(fā)意義的借鑒方案。

3.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)

實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)是什么關(guān)系？從時(shí)間節(jié)點(diǎn)來說，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)之日，是否就是中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí)？對(duì)此，學(xué)者們的看法不盡一致。胡鞍鋼在《世紀(jì)“中國夢(mèng)” 偉大“三部曲”》中指出，進(jìn)入21世紀(jì)，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：第一部曲，用20年時(shí)間，到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)。第二部曲，再花30年時(shí)間，到新中國成立100周年，全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。②筆者認(rèn)為，胡鞍鋼的看法頗有道理。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是在全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之后的更高目標(biāo)，要在整個(gè)21世紀(jì)全面推進(jìn)。當(dāng)然，由于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)更宏偉、更遠(yuǎn)大，其實(shí)現(xiàn)的時(shí)間下限不宜、也不能夠提的很明確，以免脫離實(shí)際。但有一點(diǎn)是很肯定的，就是這個(gè)目標(biāo)與我們的努力、與我們做的工作及其效果密切相關(guān)。因此，這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是動(dòng)態(tài)、變化的。如果我們各種規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)合理、各種政策措施推進(jìn)有力、各項(xiàng)工作效果良好，那么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的步伐就會(huì)加快，反之，整個(gè)目標(biāo)就會(huì)被延遲。

二、中國道路的價(jià)值原則

中國道路的價(jià)值原則是中國道路的內(nèi)在根據(jù)和價(jià)值旨?xì)w，是中國特色社會(huì)主義制度特征的集中體現(xiàn)，集中反映著我國的制度特征、世界發(fā)展的時(shí)代潮流和我國的歷史文化傳統(tǒng)。共享、民主、公正、和諧是中國道路的基本價(jià)值原則。endprint

1.共享原則

共享在中國具有深厚的文化土壤和群眾基礎(chǔ)。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和衡量我國改革開放成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平指出：“社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了?！雹?改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目成就，但在財(cái)富分配方面也出現(xiàn)了貧富差距過大的問題，成為人民群眾反映強(qiáng)烈的問題，成為影響中國穩(wěn)定和諧的突出問題。共同富裕不是同步富裕，需要有一個(gè)長期發(fā)展的過程，但是對(duì)于貧富差距過大問題我們必須高度重視，科學(xué)對(duì)待，正確引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享“五大發(fā)展”理念，其中，共享發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)要讓廣大群眾共享改革發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成果，同時(shí)兼顧到政治、文化、生態(tài)和社會(huì)建設(shè)等方面，讓廣大群眾有更多的獲得感。共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是當(dāng)今時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值理念和價(jià)值原則，是使中國占據(jù)世界價(jià)值觀制高點(diǎn)的重要內(nèi)容。

2.民主原則

馬克思指出：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！雹苊裰魇巧鐣?huì)主義的本質(zhì)要求，民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別就在于資本主義的民主是形式上的民主，而社會(huì)主義的民主是真正的民主、實(shí)質(zhì)的民主。民主是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，是我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。毛澤東指出：“人民、只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！雹?習(xí)近平指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！眥6} 推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)持民主原則，只有堅(jiān)持以人民為本，充分發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo)，才能體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)，中國特色社會(huì)主義道路才能越走越寬廣。

3.公正原則

公正，即公平正義，是一個(gè)歷史范疇，是一個(gè)反映社會(huì)關(guān)系尤其是利益關(guān)系的重要價(jià)值理念。公平正義是我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，社會(huì)主義制度下的公平正義才有可能讓全體人民享有自我尊嚴(yán)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，享有表達(dá)利益訴求、參與國家事務(wù)社會(huì)事務(wù)的機(jī)會(huì)，享有各種社會(huì)資源權(quán)益的機(jī)會(huì)。改革開放改變了傳統(tǒng)發(fā)展思路和單一建設(shè)模式，從所有制形式、分配方式到就業(yè)方式、生活方式發(fā)生了很大變化，必然引起資源分配和利益流向的變化，分配差異乃至一定程度的貧富差距變得不可避免。但是，貧富差距的過度擴(kuò)大不僅會(huì)影響廣大群眾的積極性，而且會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧，必須引起政府的高度重視。黨的十八大強(qiáng)調(diào)，公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。習(xí)近平對(duì)促進(jìn)社會(huì)公平正義作了一系列重要論述，主要集中在改革、發(fā)展、制度、司法等方面，這些方面也是我國當(dāng)前維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義的重點(diǎn)、難點(diǎn)和著力點(diǎn)。其中，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)社會(huì)公平正義的物質(zhì)基礎(chǔ)，深化改革是促進(jìn)社會(huì)公平正義的動(dòng)力源泉，制度建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)公平正義的重要保證，司法機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。

4.和諧原則

和諧是事物內(nèi)部諸要素之間和不同事物之間對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成、相互補(bǔ)充、共同發(fā)展的關(guān)系。和諧包括人與自然、人與社會(huì)、人與他人、人自身靈與肉的統(tǒng)一。和諧是我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。黨的十六屆六中全會(huì)指出，社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)諸方面全面發(fā)展的事業(yè)，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)過程中，必須堅(jiān)持和諧原則，注重人與自然、人與社會(huì)、人與人、人自身的靈與肉的和諧關(guān)系，保持中國特色社會(huì)主義的持續(xù)健康發(fā)展。

以上四個(gè)價(jià)值原則，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的根本屬性和價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和巨大優(yōu)勢(shì)，是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化和中國特色社會(huì)主義理論體系的核心內(nèi)容，必須在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中長期堅(jiān)持，并始終貫穿在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的整個(gè)過程中。

三、中國道路的保障體系

中國特色社會(huì)主義道路要順利推進(jìn)，內(nèi)在地蘊(yùn)含著一個(gè)有效的保障體系，這個(gè)保障體系是歷經(jīng)改革開放的長期的理論和實(shí)踐所證明的，包括理論依據(jù)、制度依托、文化支撐和領(lǐng)導(dǎo)力量，它們組成一個(gè)有機(jī)的保障體系，保障著中國特色社會(huì)主義道路的健康運(yùn)行和不斷完善。

1.理論依據(jù)

中國特色社會(huì)主義理論體系是中國道路的理論依據(jù)。這個(gè)理論體系是在改革開放中逐漸形成的，與中國特色社會(huì)主義道路具有高度的一致性和同質(zhì)性，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的運(yùn)行發(fā)揮著理論指導(dǎo)、輿論支持和行動(dòng)指南的作用。中國特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是根植于中國大地、反映時(shí)代特征、符合中國實(shí)際、引領(lǐng)時(shí)代潮流的科學(xué)理論。中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展不斷完善的，它指引著中國特色社會(huì)主義道路的不斷發(fā)展完善。

2.制度依托

中國特色社會(huì)主義制度是中國道路的制度依托和重要載體，蘊(yùn)含著深層次的制度文明和制度倫理。中國特色社會(huì)主義制度是在新中國成立社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上、在改革開放的過程中逐漸改革、調(diào)整和發(fā)展起來的具有鮮明中國特色、反映時(shí)代特征的社會(huì)主義制度，它把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)結(jié)合起來，既堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，是當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本保障。中國特色社會(huì)主義制度已經(jīng)初步顯示了制度優(yōu)勢(shì)，如集中力量辦大事、關(guān)注廣大群眾利益、推行公平正義等，是具有強(qiáng)大自我更新自我完善能力的先進(jìn)制度。同時(shí)也要看到，當(dāng)前我們的制度遠(yuǎn)不是完美無缺的，它需要在體制機(jī)制等方面進(jìn)行不斷的改革調(diào)整，才能在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，并更好地發(fā)揮對(duì)中國道路的保障作用。endprint

3.文化支撐

中國特色社會(huì)主義文化是中國道路的文化支撐和精神動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義道路浸潤著深厚的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)，中國特色社會(huì)主義文化是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中產(chǎn)生的，是在中國共產(chǎn)黨和中國人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化基礎(chǔ)上形成的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義新文化，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的先進(jìn)文化，它積淀著中華民族深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義文化包括在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，集中體現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀：國家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧； 社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治； 公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

4.領(lǐng)導(dǎo)力量

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國道路的領(lǐng)導(dǎo)力量和根本保證?！稗k好中國的事情，關(guān)鍵在黨”{7}，這是歷史的選擇，人民的選擇，時(shí)代的呼喚。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話明確指出：“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！眥8} 這一論斷，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義事業(yè)、中國特色社會(huì)主義制度、中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在邏輯關(guān)系，中國特色社會(huì)主義事業(yè)決不能離開黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義的順利開展需要堅(jiān)強(qiáng)而正確的領(lǐng)導(dǎo)力量。因此，黨必須切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，有效應(yīng)對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，防止和克服精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，必須以空前的勇氣和決心，以非凡的意志和措施全面推進(jìn)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。

四、中國道路的動(dòng)力系統(tǒng)

改革和開放是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，是中國特色社會(huì)主義道路不斷破浪前進(jìn)的根本動(dòng)力。無論是全面深化改革，還是擴(kuò)大對(duì)外開放，其目的就在于，通過不斷創(chuàng)新，包括科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新推動(dòng)我國各項(xiàng)事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

1.全面深化改革，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！眥9}改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。在新的歷史時(shí)期，中國要解決面臨的各種復(fù)雜矛盾和問題，也必須通過改革的辦法，在全面深化改革過程中加以解決。黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)治理能力現(xiàn)代化首先就要推進(jìn)人的素質(zhì)和能力的現(xiàn)代化，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和能力的現(xiàn)代化。歷史學(xué)家、美籍華人黃仁宇認(rèn)為，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命把中國社會(huì)的上層人士，即社會(huì)的精英人士動(dòng)員起來了；中國共產(chǎn)黨，特別是其代表人物毛澤東，把中國社會(huì)的下層人士，包括農(nóng)民、工人動(dòng)員起來了，但是中國社會(huì)的中層人士，似乎還沒有很好地動(dòng)員、組織，他們似乎沒有認(rèn)清自己的角色，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，因此需要認(rèn)真研究這個(gè)問題，解決這個(gè)問題。他的說法有一定的道理。就社會(huì)治理來說，目前中央決策層的動(dòng)員力和執(zhí)行力是很強(qiáng)的，下層群眾也相對(duì)比較好組織。中層人士，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，承擔(dān)著上情下達(dá)、下情上傳的重要任務(wù)，承擔(dān)著“二傳手”的角色，其作用非常重要，需要進(jìn)一步明確其職責(zé)，進(jìn)一步推進(jìn)工作的制度化規(guī)范化程序化運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷提高其素質(zhì)，提高其擔(dān)當(dāng)意識(shí)、工作能力和工作效率。

2.積極擴(kuò)大更高層次更高水平的對(duì)外開放

開放與改革是相互作用、相互促進(jìn)、齊頭并進(jìn)的，二者形成一個(gè)有機(jī)的動(dòng)力系統(tǒng)，推動(dòng)著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展。習(xí)近平在主持中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“要堅(jiān)持對(duì)外開放基本國策，善于統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，利用好國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)我國發(fā)展利益，積極防范各種風(fēng)險(xiǎn)，確保國家經(jīng)濟(jì)安全。”{10} 我國已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，我們觀察和規(guī)劃改革發(fā)展，必須統(tǒng)籌考慮和綜合運(yùn)用國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、國際國內(nèi)兩種資源、國際國內(nèi)兩類規(guī)則。開放發(fā)展，是我國新發(fā)展理念的重要內(nèi)容。在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平提出了“一帶一路”倡議，倡導(dǎo)開放發(fā)展、合作發(fā)展、和平發(fā)展，依靠中國和有關(guān)國家既有的雙邊多邊機(jī)制，主動(dòng)發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。

五、中國道路的基本要求

中國道路的基本要求，是中國在改革開放以來，在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路過程中體現(xiàn)出來的成功做法、基本經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性內(nèi)容的集中體現(xiàn)，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)過程中合目的性、合價(jià)值性與合規(guī)律性內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一和高度凝練，為中國特色社會(huì)主義道路的順利推進(jìn)提供了基本遵循和內(nèi)在要求。進(jìn)入21世紀(jì)以來，中國共產(chǎn)黨對(duì)我國改革開放的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的概括和總結(jié)，從黨的十六大報(bào)告到十七大報(bào)告、十八大報(bào)告，再到習(xí)近平總書記系列重要講話，對(duì)改革開放以來中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)和提升，對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，從理論上可以概括為：從“十條基本經(jīng)驗(yàn)”到“十個(gè)結(jié)合”，再到“八個(gè)基本要求”。

1.十六大報(bào)告概括的十三年的“十條寶貴經(jīng)驗(yàn)”

2002年11月，時(shí)任中共中央總書記江澤民在十六大報(bào)告中指出，十三年來的實(shí)踐，加深了我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了“十條寶貴經(jīng)驗(yàn)”：一是堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；二是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題；三是堅(jiān)持改革開放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；四是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；五是堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合；六是堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；七是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色的精兵之路；八是堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；九是堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；十是堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。{11}endprint

2.十七大報(bào)告概括的“十個(gè)結(jié)合”

2007年10月，時(shí)任中共中央總書記胡錦濤在十七大報(bào)告中概括了我國推進(jìn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，即“十個(gè)結(jié)合”：一是把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來；二是把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來；三是把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來；四是把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來；五是把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來；六是把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來；七是把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來；八是把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來；九是把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來；十是把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。{12}

3.十八大報(bào)告概括的“八項(xiàng)基本要求”：

2012年11月，時(shí)任中共中央總書記胡錦濤在十八大報(bào)告中提出了“八項(xiàng)基本要求”：一是必須堅(jiān)持人民主體地位；二是必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力；三是必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放；四是必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義；五是必須堅(jiān)持走共同富裕道路；六是必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧；七是必須堅(jiān)持和平發(fā)展；八是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。{13} “八項(xiàng)基本要求”反映了中國共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代特征、中國國情和人民意愿的深刻把握，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方略和價(jià)值追求，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。

4.習(xí)近平重申“八項(xiàng)基本要求”

2012年11月17日，習(xí)近平在《緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》中指出，要深刻領(lǐng)會(huì)奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這些基本要求是深刻總結(jié)60多年來我國社會(huì)主義建設(shè)特別是中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的，是最本質(zhì)的東西，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西。{14}他對(duì)“八項(xiàng)基本要求”作了全面系統(tǒng)的闡發(fā)。

5.習(xí)近平提出了中國共產(chǎn)黨“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的“八項(xiàng)要求”

習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，提出了中國共產(chǎn)黨“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的“八項(xiàng)要求”，進(jìn)一步豐富發(fā)展了黨的十八大提出的“八項(xiàng)基本要求”：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)；堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革；堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)；始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略；保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。{15}習(xí)近平對(duì)八個(gè)方面要求的系統(tǒng)論述，涉及黨的指導(dǎo)思想、理想信念、方向道路、治黨治國治軍、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防等諸多領(lǐng)域，明確回答了中國共產(chǎn)黨面向未來“舉什么旗、走什么路”的重大問題，標(biāo)志著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平，是新時(shí)期對(duì)中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

中國在改革開放過程中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“中國經(jīng)驗(yàn)”打破了現(xiàn)代化即西方化的神話，開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的一條新路，為廣大發(fā)展中國家提供了借鑒，向世人表明社會(huì)主義具有光明前途。

結(jié)語：中國道路的模式選擇

新中國成立以來特別是改革開放以來取得的巨大成就，使得我們對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信越來越強(qiáng)烈，中國道路在逐步向中國模式轉(zhuǎn)化。這個(gè)模式盡管還在形成過程中，但一些基本的原則已經(jīng)逐步明晰起來，那就是中國道路不走封閉僵化的“老路”——堅(jiān)決拋棄傳統(tǒng)社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，中國道路不走改旗易幟的“邪路”——堅(jiān)決排斥新自由主義模式，中國道路不走錯(cuò)誤的“歧路”——堅(jiān)決反對(duì)民主社會(huì)主義模式，中國道路堅(jiān)決走中國特色社會(huì)主義的“正路”——中國特色社會(huì)主義道路。

中國特色社會(huì)主義道路是一條實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興人民富裕的正確道路。這條道路來之不易。正如習(xí)近平所指出：“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就?！眥16}中國特色社會(huì)主義包括理論、道路、制度的三位一體。中國特色社會(huì)主義道路是在我國“改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”{17}。中國共產(chǎn)黨和中國人民在中國特色社會(huì)主義道路上取得了舉世矚目的成就，取得了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅為中國今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展指明了方向，明確了目標(biāo)，而且為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。從這個(gè)角度說，中國特色社會(huì)主義道路的成功開辟具有重要的世界歷史意義。習(xí)近平自信地指出：“中國共產(chǎn)黨和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案?！眥18}當(dāng)然，中國道路還在繼續(xù)探索前進(jìn)中，中國模式還在形成過程之中，還沒有成熟，更沒有定型。隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷發(fā)展，中國道路會(huì)越走越寬廣，中國經(jīng)驗(yàn)會(huì)越來越豐富，“中國方案”會(huì)越來越完善。

注釋：

①{13}胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2012：16.

②胡鞍鋼.世紀(jì)“中國夢(mèng)” 偉大“三部曲”[N].人民日?qǐng)?bào)（海外版），2012-12-01.

③鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：111.

④馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：287.

⑤毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：1031.

⑥習(xí)近平在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)強(qiáng)調(diào) 人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-16.

{7}{8}{15}{18}習(xí)近平. 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02.

{9}馬克思恩格斯文集：第10卷[M].北京：人民出版社，2009：588.

{10}習(xí)近平在中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)立足我國國情和我國發(fā)展實(shí)踐 發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-25.

{11}江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì) 開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[A].中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)文件匯編[C].北京：人民出版社，2002：7-10.

{12}胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2007：10.

{14}習(xí)近平. 緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[M].北京：人民出版社，2012：8.

{16}中共中央舉行紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27.

{17}習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-17.

責(zé)任編輯：李瑞山

（本文發(fā)表于《中國特色社會(huì)主義研究》雜志2016年第5期）endprint