孫寶年
摘要:在新理念的指導(dǎo)下,如何讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動,體現(xiàn)現(xiàn)代課程理念,提高課堂教學(xué)的有效性?這是值得我們深思的一個問題,學(xué)生在課堂里的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的,有意義的,富有挑戰(zhàn)性的。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)行之時,討論新課程背景下課堂教學(xué)的有效性就顯得十分迫切與必要了 。
關(guān)鍵詞:教材;歷史;教學(xué)
先進(jìn)理念是進(jìn)行課改的旗幟,歷史教學(xué)必須用新的理念作指導(dǎo),再不能是填鴨式和應(yīng)試的教學(xué),要建立適合社會發(fā)展的新教學(xué)觀。而新教學(xué)觀的建立,還要建立在對教材的科學(xué)認(rèn)識、應(yīng)用和超越上。也就是說,在課改這個混沌的狀態(tài)下,要建立正確的教材觀。
一、認(rèn)識、尊重教材
傳統(tǒng)的歷史課本是編年體和國別體,非常系統(tǒng),也便于教學(xué);高考又緊扣課本,因此只要教好課本就可以解決高考問題。而現(xiàn)在的教材再不是萬能的,注意了與初中課本銜接的同時,采用的是模塊方式,打破了原有的體系,適應(yīng)了素質(zhì)教育發(fā)展的要求。并且在“一標(biāo)多本”的前提下,教材只是課標(biāo)的一種表現(xiàn)模式,它只能是起媒介作用的信息工具,因此教學(xué)過程是用教材而不是教教材。目前的常見的版本是人民版和人教版等,每種版本都有其特點和優(yōu)勢,不管你選擇哪個版本都會有所得,關(guān)鍵在用好教材,發(fā)揮其學(xué)習(xí)資料和工具的作用。正如:朱漢國教授所言:“ 歷史教科書呈現(xiàn)方式應(yīng)多樣化” 、“增強(qiáng)可讀性,這些就是彈性的規(guī)定了”。也就是教材除了多版本外,它也再不是傳統(tǒng)的“學(xué)本”,而有向 “讀本”轉(zhuǎn)化之趨勢;顧名思義,教材的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化。即“讀本”,是供學(xué)生讀的,面對的是學(xué)生的個體,在讀中自然的發(fā)生學(xué),注重學(xué)生個性的培養(yǎng);而“學(xué)本”的理想狀態(tài),是切實地“示學(xué)者以門徑”,帶有很強(qiáng)的導(dǎo)向性和強(qiáng)制性,是要求統(tǒng)一性。因此,就教材而言,新課改的理念已經(jīng)非常明確了。不管是學(xué)生還是教師都可以靈活的應(yīng)用教材,即可遵循教材的編排體系,又可自己對教材內(nèi)容進(jìn)行整合,以模塊為主也好,以編年和國別也好,都能充分的尊重個性,有學(xué)生個體的個性,教師的個性、地方的個性等,只要能達(dá)成歷史教學(xué)之目的,完成課標(biāo)的要求,歷史教學(xué)也就是在尊重教材了。因此,在統(tǒng)一課標(biāo)前提下的教材多樣化、適合了學(xué)生和地方多樣化發(fā)展的要求,也強(qiáng)調(diào)教法和學(xué)法的改變,拋棄了“以本為本”,將踐行“以人為本”。
二、用好、超越教材
《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》上說:“凡是對實現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源”,又特別強(qiáng)調(diào)“歷史教師是最重要的人力課程資源”。也就是,在現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀下,教材很大程度上依然是學(xué)歷史的主要途徑。因此,鑒于教材版本多樣,內(nèi)容也有很多差別,所以在學(xué)的過程中必須認(rèn)真理解課標(biāo),多套版本教材對照使用,分析其優(yōu)勢,只把教材內(nèi)容當(dāng)成學(xué)習(xí)的資源,教師和學(xué)生共同投入到對學(xué)習(xí)資源研讀中,把教材讀明白,讀透徹,淺化歷史教學(xué),終使課標(biāo)要求逐漸的清晰可見。但歷史教材已不是學(xué)習(xí)的唯一途徑,只是為了學(xué)而利用的一種介質(zhì)。而且教學(xué)設(shè)備、歷史音像資料、圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺存—歷史遺址、遺跡、文物以及蘊(yùn)含歷史內(nèi)容的人文景觀、自然景觀等都屬于教學(xué)資源,也就是說教材只是歷史學(xué)習(xí)的組成部分,在真?zhèn)€歷史學(xué)習(xí)中,教材不是學(xué)習(xí)的唯一依靠,必須多種資源配套使用,更好的完成歷史教學(xué)所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。而以上資源要充分發(fā)揮其教學(xué)優(yōu)勢,歷史教師的主導(dǎo)性就必須高度發(fā)揮,為了有把握的組織教學(xué),就必須有深厚的專業(yè)功底,還得認(rèn)真的研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、了解最新的教育理論,樹立新的教育觀。即通過改變自己的教學(xué)理念、注重“以學(xué)生發(fā)展為本”,實現(xiàn)具體的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和思想情感教育目標(biāo)??傊?,歷史學(xué)習(xí)過程再不是以教材為主了,可以利用多種教學(xué)手段,發(fā)揮學(xué)生的主體優(yōu)勢,以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為目的,從而全面提高學(xué)生素質(zhì)。就是說,在學(xué)的過程中我們用好教材的同時還得超越教材,即學(xué)會歷史知識的應(yīng)用,又培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。舉例來說就是讓學(xué)生把所學(xué)知識能用于生活的實踐或穿越時空隧道,設(shè)身處地的感受歷史,多談一些學(xué)史的認(rèn)識和啟示等。
三、拋開、升華教材
歷史教學(xué)再不能是培養(yǎng)過時的書呆子和考試機(jī)器,要學(xué)以致用,用我們學(xué)歷史的所得指導(dǎo)生活。現(xiàn)在的歷史教學(xué)不再強(qiáng)調(diào)歷史教材的教學(xué),轉(zhuǎn)而重視課標(biāo)的指導(dǎo)功能,實現(xiàn)學(xué)生個性的健康發(fā)展;不再強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的細(xì)處,轉(zhuǎn)而重視構(gòu)建一種大歷史觀,增強(qiáng)學(xué)生的歷史洞察力和使命感;不再強(qiáng)調(diào)歷史本身的教學(xué),轉(zhuǎn)而重視其作為素質(zhì)教育的部分,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。如果實現(xiàn)了這些轉(zhuǎn)變,生活將變成了歷史,過去的是歷史、現(xiàn)在的是歷史、身邊的是歷史、遙遠(yuǎn)的也是歷史,生活中處處時時都能感受到歷史。歷史成了生活、生活就在歷史里面。哪怕,最平常的吃喝拉撒都富有了濃厚的歷史氣息。這個階段歷史教學(xué)已經(jīng)不在拘泥于教材,生活本身就是教材了,我們使歷史教材拓展到一種前所未有的廣度,最終升華了歷史教材,使歷史教材變厚又變薄。用生活作為歷史教材的好處就在于它將給學(xué)生一個充分的和充滿活力的學(xué)習(xí)空間,一個可供終身學(xué)習(xí)的源泉,一個不斷的能力培養(yǎng)過程,這就是把歷史教材給讀厚了。同時我們學(xué)歷史又沒有教材,這就把歷史讀薄了。拋開教材真是妙不可言,我們的歷史教學(xué)就要達(dá)到這樣的境界。同時,把歷史還給生活,讓生活啟迪歷史,把歷史課堂轉(zhuǎn)移到社會角角落落,用歷史去考證生活,用生活去驗證歷史,歷史教材的這種升華即可批判歷史無用論者的荒謬絕倫、也將改變重理輕文的教育現(xiàn)狀、提高國民素質(zhì),達(dá)到素質(zhì)教育的最終目的。
(作者單位:寧夏中衛(wèi)市第一中學(xué) 755000)endprint