張淑婕

（山東省臨沂市第二十一中學(xué)）

摘 要：教師的職責(zé)是教書育人，但是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想下，我們卻只單純地強(qiáng)調(diào)了“教書”，而忽視了“育人”的過程。這樣不僅是對教師職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生、廣大家長的不負(fù)責(zé)。在今后的小學(xué)語文課堂實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)注意文化知識與德育的平衡，將德育巧妙滲透于小學(xué)語文教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂教學(xué)；德育

小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富、思想健康、涵蓋面廣，這些特點(diǎn)為滲透德育內(nèi)容提供了良好的契機(jī)，因此，作為語文教師，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，通過實(shí)施有效的教學(xué)嘗試，讓小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，養(yǎng)成陽光開放的性格，樹立正確的人生觀、價值觀、社會觀。

一、在語文寫字教學(xué)中滲透德育

寫字教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是小學(xué)生認(rèn)識漢字的初級階段。在寫字教學(xué)中，我們常常用來勉勵學(xué)生寫好字、寫規(guī)范字的一句話就是“字如其人，見字如見人”，意思是如果學(xué)生寫不好字，寫得東倒西歪，或者字跡潦草，那么想必這個人也是一個大大咧咧、粗心大意的人，但是在如今看來，我們還要加上另一層解釋，那就是德育思想。教師可以從漢字文明的發(fā)展向?qū)W生傳遞德育思想。眾所周知，人類是由遠(yuǎn)古時期的猿類逐漸進(jìn)化而來的，而這一進(jìn)化的過程是相當(dāng)漫長的，并且隨著人類的進(jìn)化，開始發(fā)明各種文明元素，漢字的發(fā)明就是人類進(jìn)化的印證。因此，教師可以在寫作教學(xué)中，講述有關(guān)我國漢字文化的發(fā)展歷史，讓小學(xué)生了解，從而激發(fā)學(xué)生傳承我國歷史文化的情感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，這樣學(xué)生才會真正從內(nèi)心產(chǎn)生學(xué)好漢字文化的念頭，提高德育及語文教學(xué)質(zhì)量。

二、在語文口語教學(xué)中滲透德育

在現(xiàn)代社會中，擁有“舌戰(zhàn)群儒”的口語交際能力是非常重要的。這一點(diǎn)無論是在校學(xué)習(xí)階段還是工作階段，都能夠體現(xiàn)出來。良好的口語交際能力是打通人際關(guān)系、拓展交際圈的基礎(chǔ)，只有人際關(guān)系融洽了，交際圈拓寬了，人們才能在復(fù)雜的工作和生活中，找到通往成功的突破點(diǎn)，從而解決實(shí)踐中的各種問題，讓生活和學(xué)習(xí)變得更加井然有序。從一定程度上講，這也是作為一名領(lǐng)導(dǎo)性人物必備的技能，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中開展口語教學(xué)不可或缺。

在培養(yǎng)學(xué)生口語能力的過程中，從理論上講，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，但是從德育的角度來講，僅僅鼓勵學(xué)生發(fā)言，讓學(xué)生敢于說話，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師還要教導(dǎo)學(xué)生對自己說過的話負(fù)責(zé)，即要有語言的責(zé)任意識。試想如果人人都可以對自己說過的話不負(fù)責(zé)任，那么這個世界將會怎樣？因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生口語能力的同時，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解說話的藝術(shù)、說話的內(nèi)涵。

三、在語文閱讀教學(xué)中滲透德育

小學(xué)語文教材中的課文內(nèi)容為培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)提供了優(yōu)良的條件，語文教師通過細(xì)心挖掘，便可以找到德育的突破點(diǎn)。

比如，在教學(xué)《桂林山水》這一課時，通過讓小學(xué)生閱讀，學(xué)生可以清楚地知道本文寫出了桂林山奇、險、秀，桂林水靜、清、綠的特點(diǎn)，作者為我們展現(xiàn)了人間仙境般的詩意景色，這是我們國家的風(fēng)景名勝區(qū)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這一課，了解到了我國河山的壯麗，從而激發(fā)了學(xué)生熱愛國家、保護(hù)環(huán)境的意識，將德育內(nèi)容巧妙滲透于閱讀教學(xué)之中。除此之外，同樣的德育思想，教師還可以以我國古代優(yōu)美的詩詞，如《望天門山》《望洞庭》等，來激勵學(xué)生熱愛祖國，熱愛我國的大好河山。

四、在語文寫作教學(xué)中滲透德育

語文寫作教學(xué)，是教導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用語文知識的過程，即通過寫作，將自己的所見、所聞、所感通過書面形式表達(dá)出來的一種過程。寫作教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占用的課時較多，是教學(xué)中的一大重點(diǎn)，因此，將德育內(nèi)容滲透進(jìn)來就顯得十分貼近實(shí)際。比如，教師可以從寫作責(zé)任意識出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生寫作不能弄虛作假、胡編亂造的寫作意識，對于自己不了解的知識，不能盲目發(fā)言，胡亂提筆，有時很有可能因?yàn)椴划?dāng)?shù)膶懽餮哉摱鴮?dǎo)致重大的事故。比如，從歷史中我們便可以找到印證，三國時期如果曹操不是只憑一封書信就相信蔡瑁、張?jiān)识送稊常蛟S也就沒有赤壁之戰(zhàn)的慘敗。因此，教師在教導(dǎo)學(xué)生寫作時，一定要站在客觀、全面、辯證的角度來分析，來寫作。

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的同時，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到德育的重要性。為了有效滲透德育思想于語文實(shí)踐中，我們可以積極嘗試從寫字教學(xué)、口語教學(xué)、閱讀教學(xué)及寫作教學(xué)入手，讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，健康快樂地成長。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 高 瓊