陳志堅(jiān)
總有一些影片,如《音樂(lè)之聲》《阿甘正傳》等會(huì)被人一次一次地欣賞,成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典。是什么讓這些經(jīng)典電影扣人心弦、百看不厭?我們感受對(duì)比一下,不難發(fā)現(xiàn),讓好電影扣住觀眾心弦的關(guān)鍵,正是其內(nèi)在的節(jié)奏。經(jīng)典好電影,無(wú)論是畫(huà)面語(yǔ)言上、情感表述上、時(shí)間處理上、空間鋪排上,都具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,從而讓我們的感受電影的張弛有度、疏密有致、動(dòng)靜相宜。由此我想到,品德課堂從某種意義上講,也如一出電影,有著自身的節(jié)奏感,只要掌握好語(yǔ)言、情感、時(shí)間、空間上的節(jié)奏,同樣能使其引人入勝、扣人心弦,就如一部經(jīng)典好電影,讓人身心愉悅、回味無(wú)窮。
一、掌握語(yǔ)言節(jié)奏,因文而變
教師的教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)不僅是衡量教學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)之一,而且是提升課堂效率的有效保證。那么具體到品德課堂的教學(xué)上,如何掌握好語(yǔ)言節(jié)奏呢?
(1)結(jié)合內(nèi)容本身,注重音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。單一的音調(diào)容易讓學(xué)生產(chǎn)生乏味感,如果根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,或高或低、或輕或重地讓聲調(diào)變化有致,更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與感和積極性,能輕易地讓課堂氣氛活躍起來(lái)。品德課本身就是一門生活德育課程,其內(nèi)容是與生活息息相關(guān)的、充滿情感的,教師應(yīng)充分把握好這一特性,在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)語(yǔ)言的輕重、高低、快慢和停頓,來(lái)展現(xiàn)課堂語(yǔ)言的魅力,從而讓學(xué)生受到感染、鼓舞和教育。比如,我在講授《沿著江海走下來(lái)》這一課中,深情地向?qū)W生朗誦了書(shū)本關(guān)于長(zhǎng)江的擬人化自述:“當(dāng)我穿越大山,沖破峽谷的束縛(高、快),把人們安全地送到湖北省宜昌市時(shí),終于(停)長(zhǎng)舒了一口氣,我舉步漫游(慢),開(kāi)始廣交朋友?!边@樣一來(lái),學(xué)生的注意力集中了,很快便在抑揚(yáng)頓挫的朗誦聲中,體會(huì)到了祖國(guó)河山的壯美,愛(ài)國(guó)之情和自豪之感也油然而生。
(2)結(jié)合備課過(guò)程,注重語(yǔ)言的精雕細(xì)琢。劉勰在《文心雕龍》中對(duì)語(yǔ)言提出了這樣的要求:“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”,即要求文辭簡(jiǎn)練,但意義豐富,所舉事例要簡(jiǎn)單,但昭示的思想深遠(yuǎn)。上品德課亦如行文一般,要達(dá)到這樣的行文境界,教師在備課過(guò)程中,就要注重語(yǔ)言的設(shè)計(jì)和錘煉了。例如,我在《我們生息的國(guó)土》一課中,備課時(shí)設(shè)計(jì)了以席慕容的詩(shī)為導(dǎo)入:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離……”簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加上深情的吟誦,讓學(xué)生一下子產(chǎn)生了共鳴。此外,備課時(shí)可多挖掘膾炙人口的流行語(yǔ)言,使學(xué)生能深入淺出地理解其中的道理。如在《購(gòu)物的學(xué)問(wèn)》的備課中,我搜集了一些關(guān)于合理消費(fèi)的口號(hào)——“只買對(duì)的,不買貴的”“量力而行,量力購(gòu)買”,等等,看似信手拈來(lái),實(shí)則在備課時(shí)已精心構(gòu)思、精雕細(xì)琢。
總之,品德課堂的語(yǔ)言,需要結(jié)合學(xué)科內(nèi)容本身和備課過(guò)程,為文而變,才能真正展現(xiàn)課堂的語(yǔ)言節(jié)奏之美,使學(xué)生如沐春風(fēng)、悅耳悅心,從而形成高效的課堂。
二、調(diào)節(jié)情感節(jié)奏,因情而遷
(1)應(yīng)注意感情強(qiáng)弱的變化。總體而言,情感的強(qiáng)弱要與所授內(nèi)容的情感相吻合,對(duì)于不良的習(xí)慣和行為,當(dāng)怒則怒,對(duì)于優(yōu)秀的品德和事件,當(dāng)喜則喜。通過(guò)涇渭分明的情感是非判斷,最有效、最直接地幫助思想尚處于懵懂時(shí)期的小學(xué)生,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
(2)要注重各種情感的點(diǎn)撥和渲染??鬃釉疲骸坝H其師,信其道?!痹谄返抡n堂中,通過(guò)情感上的點(diǎn)撥和渲染而建立的良好師生的氛圍,比起生硬的知識(shí)傳授要有效得多。針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容而言,我們教授《尋根問(wèn)祖》這個(gè)單元時(shí),對(duì)祖國(guó)的偉大文明多了一分自豪之感;教授《地球真美麗》這一單元時(shí),對(duì)我們可愛(ài)的地球多了一分愛(ài)護(hù)之心;講授《土地養(yǎng)育著我們》這一單元時(shí),對(duì)我們的土地多了一分感恩之情……針對(duì)課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生的表現(xiàn),對(duì)于不夠積極的學(xué)生,多一些喚醒之情;對(duì)于正確回答問(wèn)題的學(xué)生,多一些愉快之情;對(duì)于沒(méi)能回答上問(wèn)題的學(xué)生,多一些激勵(lì)之情。師生的情感,在溫馨的課堂中得到很好的交互和流動(dòng),從而讓學(xué)生更易于與老師產(chǎn)生思想的共鳴。
綜上所述,教師在品德課堂中,通過(guò)情感的強(qiáng)弱變化幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,通過(guò)情感的點(diǎn)撥和渲染營(yíng)造溫情的課堂氛圍,讓情感不囿于生硬的知識(shí)和信息的傳遞,而是隨情而遷,在師生間自由流淌,從而讓學(xué)生在自然、愉悅的情感節(jié)奏中,領(lǐng)悟到其中的道理,起到情理相通的良好效果。
三、控制時(shí)間節(jié)奏,因時(shí)而異
眾所周知,品德課堂中教與學(xué)的過(guò)程,實(shí)際上是教師點(diǎn)撥,學(xué)生感知、感悟的過(guò)程?!秾W(xué)記》中:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。故此,筆者認(rèn)為,在品德課上,應(yīng)將更多的教學(xué)時(shí)間和精力放在如何讓學(xué)生獲得更多、更好的感悟上,因而品德課堂的各個(gè)環(huán)節(jié),不應(yīng)是“平分秋色”的。通常說(shuō)來(lái),導(dǎo)入環(huán)節(jié)不宜過(guò)長(zhǎng),我會(huì)根據(jù)內(nèi)容的不同,或誦讀詩(shī)歌,或播放視頻,或展示圖片,利用簡(jiǎn)潔的過(guò)渡性語(yǔ)言為下一環(huán)節(jié)做好鋪墊和啟發(fā)。在學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)安排好先講什么、后講什么,哪些需要展開(kāi)詳細(xì)講,哪些可以一帶而過(guò)。再者,對(duì)于一些事件或熱點(diǎn)討論,不要擔(dān)心“鬧哄哄”的場(chǎng)面會(huì)難以掌控,反而應(yīng)給予充分的時(shí)間讓學(xué)生盡情討論。我在《我們生活在一起》這一課關(guān)于下水道堵了怎么辦的討論中,就給了充足的時(shí)間讓學(xué)生討論、發(fā)揮。在南方,雨季會(huì)常出現(xiàn)因下水道堵了而無(wú)法及時(shí)排走雨水的情況,許多學(xué)生都經(jīng)歷過(guò),于是話匣子一下子打開(kāi)了,學(xué)生們各抒己見(jiàn),出謀劃策,不僅進(jìn)行了四人小組的討論,還派代表發(fā)表意見(jiàn)。在這個(gè)時(shí)間充裕的討論過(guò)程中,學(xué)生們生發(fā)出各種感悟,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。到這里,我并沒(méi)有草草收?qǐng)觯抢煤米詈髱追昼姷臅r(shí)間,對(duì)學(xué)生們的感悟進(jìn)行總結(jié),使他們的情感得到了升華,從而達(dá)到了應(yīng)有的教學(xué)效果。
中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖技法有云:“疏可走馬,密不透風(fēng)”,也形象地總結(jié)了品德課堂上控制時(shí)間節(jié)奏的技巧。比如,在討論、練習(xí)等環(huán)節(jié),盡量放手騰出足夠的時(shí)間,做到“疏可走馬”;在教師教授、直觀展示等環(huán)節(jié),盡量濃縮其精華,做到“密不透風(fēng)”。課堂時(shí)間節(jié)奏的把控,并無(wú)定法,要因具體課堂時(shí)間節(jié)點(diǎn)而異,張弛有度,才能形成和諧優(yōu)美、愉快身心的時(shí)間節(jié)奏。
四、擴(kuò)展空間節(jié)奏,因地制宜
品德課程是一門生活實(shí)踐課程,只有有效地?cái)U(kuò)展其空間節(jié)奏,讓品德課程學(xué)以致用,才能多方面提升品德教育的力量,讓學(xué)生情感內(nèi)化為道德行為。
(1)從自然環(huán)境入手,拓展品德課堂的空間節(jié)奏。如在《地球真美麗》這一單元中,我就近取材,利用周末時(shí)間組織學(xué)生走進(jìn)學(xué)校附近的萬(wàn)畝果園,學(xué)生們?cè)诼?tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)等方面真切地體會(huì)到了大自然的美好以及探索大自然的樂(lè)趣,從而更懂得珍惜地球、愛(ài)護(hù)環(huán)境。
(2)從人文環(huán)境著手,拓展品德課堂的空間節(jié)奏。在《生活中的你、我、他》這個(gè)單元的教學(xué)中,我結(jié)合學(xué)校手工課程的內(nèi)容,讓學(xué)生們帶上在手工課上做的珠花、十字繡、手工紙巾盒等小制作,到社區(qū)的敬老院,作為小禮物送給老爺爺老奶奶。在和諧融洽的氛圍中,學(xué)生們不僅感受到了和睦、溫暖的社區(qū)關(guān)系,還體會(huì)到了與大家分享自己勞動(dòng)成果的喜悅,并從中培養(yǎng)了孝敬老人的傳統(tǒng)美德。這就是我利用學(xué)校附近人文環(huán)境,有效拓展品德課堂的空間的很好例子。
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“教育不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù)?!逼返抡n堂上只要從語(yǔ)言、情感、時(shí)間、空間四個(gè)方面把握好課堂的節(jié)奏,定能扣住學(xué)生的心弦,讓師生在課堂中一同演繹快樂(lè)的教學(xué)篇章。
參考文獻(xiàn):
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[2]牟春花.案例教學(xué)中的課堂節(jié)奏把握[J].新課程研究(中旬刊),2014(11).
(作者單位:廣東省廣州市海珠區(qū)侖頭小學(xué))