李金

摘 要：在提倡素質(zhì)教育的時(shí)代，要求學(xué)生在德智體美等方面都得到全方位的發(fā)展。特別是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師只有充分解讀語(yǔ)文的文本思想，滲透德育，把德育與智育有機(jī)結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)得到思想品德熏陶及愛(ài)國(guó)主義教育，從而提高自身素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；滲透；德育

在素質(zhì)教育與應(yīng)試教育博弈的今天，中小學(xué)德育割裂性、碎片化特征明顯，德育低效、失效和無(wú)效問(wèn)題正困擾著不少教育工作者，特別是高年級(jí)教師，面臨著升學(xué)考試的壓力，因此就會(huì)出現(xiàn)德育低效現(xiàn)象，這就給我們教師帶來(lái)了更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文是滲透德育的重要學(xué)科之一，在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，要充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智育有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)也得到思想品德熏陶及愛(ài)國(guó)主義教育。那么，在教學(xué)中如何將語(yǔ)文教學(xué)與德育融會(huì)貫通呢？試談?wù)勎以诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法。

一、結(jié)合文本特點(diǎn)，改善學(xué)生的品行

小學(xué)語(yǔ)文是開(kāi)展德育的主陣地。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，充分利用教材，挖掘文本信息，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)，還可以使學(xué)校的德育工作得到全面開(kāi)展，為學(xué)生德智體美的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今家庭獨(dú)生子女眾多，許多孩子的父母或忙于工作，或外出打工，或忙于生意，孩子就交給老人來(lái)管教。在這樣的條件下，孩子往往是在老一輩溺愛(ài)中成長(zhǎng)的，老人的嬌慣導(dǎo)致他們產(chǎn)生肆無(wú)忌憚的心理，有的會(huì)對(duì)父母大喊大叫、呼來(lái)喚去……根本體會(huì)不到父母的辛勞，更不會(huì)感恩父母，認(rèn)為父母對(duì)子女所做的一切都是理所當(dāng)然的。事實(shí)證明，作為一名教育工作者，德育勢(shì)在必行。我們可以充分利用課堂教學(xué)內(nèi)容、課余時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)等有的放矢地進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)得到德育熏陶，學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)。如唐代詩(shī)人孟郊的五言古詩(shī)《游子吟》，全詩(shī)雖才六句三十字，卻通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的感激以及對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。教師在上課時(shí)就可以進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生懂得母愛(ài)的偉大與無(wú)私。再如，教學(xué)《地震中的父與子》一課時(shí)，這是一篇語(yǔ)文味很濃的課，我們要通過(guò)學(xué)生對(duì)字面的感知、感受、感動(dòng)，獲得字里行間所蘊(yùn)含的情感，讓學(xué)生知道父愛(ài)如山。再通過(guò)反復(fù)的朗讀去體會(huì)父母的愛(ài)是平凡、樸實(shí)、無(wú)私的，常常藏在平凡的小事中，藏在生活的點(diǎn)滴上、細(xì)節(jié)上、一言一行中！所以通過(guò)語(yǔ)文教材中的德育信息挖掘，讓學(xué)生找回缺失的美德，學(xué)會(huì)感恩父母，感恩我們身邊的人，尊老愛(ài)幼，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生不同的情感教育

德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，德育材料更是豐富而生動(dòng)的，不同題材的文本體現(xiàn)著不同的語(yǔ)文素養(yǎng)：有的真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的非物質(zhì)文化精神，有的熱情謳歌傳統(tǒng)的歷史文化，有的精彩地描繪壯美的山河，有的深刻闡述生命意義……我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，除了結(jié)合文本思想來(lái)挖掘教材中的德育，應(yīng)該結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，滲透學(xué)生不同的情感教育。

1.讓低年級(jí)學(xué)生初步感知的道德教育

語(yǔ)文教材中所選的作品大都是內(nèi)容精湛、文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，它們本身就是一塊塊情感的天地，我們要充分利用其中的情感因素，通過(guò)情感式的教學(xué)，采用巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的深層情感，使學(xué)生能更深刻地感受到文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且還能不斷得到思想品德的熏陶。如《我上學(xué)了》，即使一年級(jí)學(xué)生還不認(rèn)識(shí)字，也把它安排在課本最前面。這篇課文是初入校園的小學(xué)生的第一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，是幫助小學(xué)生了解學(xué)校生活，對(duì)學(xué)校生活產(chǎn)生興趣和向往，實(shí)現(xiàn)從幼兒到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換。為此，教師在上課時(shí)要立足學(xué)生的年齡特點(diǎn)，借助教材圖片，通過(guò)游戲引入、圖片欣賞、學(xué)唱歌曲、動(dòng)手操作、講解示范、合作交流等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)和校園，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)、學(xué)校、老師、學(xué)習(xí)生活的熱愛(ài)。也就是要通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，來(lái)激發(fā)新入學(xué)學(xué)生向往北京、熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。

2.加強(qiáng)中年級(jí)學(xué)生德育的理性培養(yǎng)

中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)對(duì)道德有了初步的認(rèn)知，為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)德育的感悟，教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理性的培養(yǎng)，讓德育在學(xué)生的心中根深蒂固。教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，既要讓學(xué)生了解小興安嶺一年四季的美景和豐富的物產(chǎn)，又要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。教學(xué)《生命 生命》一課時(shí)，中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了一些理性思考，課前，我們可以指導(dǎo)學(xué)生搜集一些關(guān)于生命的名言警句，使學(xué)生受到生命的啟迪。課中，教師可以通過(guò)播放一些關(guān)于生命的教學(xué)片斷資料，讓學(xué)生再次感知生命的價(jià)值，明白自己的生命從何而來(lái)？要在生活中體現(xiàn)怎樣的價(jià)值？課文通過(guò)飛蛾求生、磚縫中長(zhǎng)出的瓜苗、傾聽(tīng)心跳這三個(gè)小故事，實(shí)現(xiàn)與作者和文本的真實(shí)對(duì)話，充分了解作者珍愛(ài)生命，尊重生命，善待生命的人生觀，并從中受到教育。

3.升華高年級(jí)學(xué)生的德育

不論哪個(gè)年齡段的小學(xué)生，都處在好奇愛(ài)發(fā)問(wèn)的階段，他們有很強(qiáng)的可塑性，我們要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價(jià)值的問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情景興趣，使其迅速進(jìn)入課文預(yù)設(shè)的情景，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，在尋求正確答案的同時(shí)，也進(jìn)行了思想品德的滲透。如教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一課時(shí)可以設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：是什么使不是親人的兩國(guó)人卻比親人還親呢？“唯一”是什么意思，“唯一的親人”對(duì)大娘意味著什么，大娘這一“丟”丟下的是什么，“背”起的又是什么，前來(lái)送行的人只有三個(gè)嗎？課文為什么只寫這三個(gè)人呢？在多次提出問(wèn)題并回答問(wèn)題中激發(fā)學(xué)生的感情，使他們產(chǎn)生共鳴，從而體會(huì)到中朝人民的友誼確實(shí)是比山高、比海還深，是用鮮血凝成的，使學(xué)生受到崇高精神的熏陶和偉大人格的感染。

三、為學(xué)生搭建各種平臺(tái)滲透德育

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透之外，還要在課外實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)德育滲透，全面培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)。如組織學(xué)生進(jìn)行以“感恩”為主題的演講比賽，通過(guò)比賽激發(fā)學(xué)生感恩祖國(guó)、感恩家鄉(xiāng)、感恩學(xué)校、感恩父母、感恩老師、感恩朋友、感恩他人的情感；組織學(xué)生進(jìn)行“國(guó)學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽，讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓他們?cè)谡b讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；以“征文”比賽、“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生”“優(yōu)秀少先隊(duì)員”“優(yōu)秀班干部”等評(píng)選活動(dòng)為契機(jī)，讓學(xué)生接受良好的德育熏陶，提高自身素質(zhì)；還可以在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生自身的興趣愛(ài)好，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，這些語(yǔ)文課外活動(dòng)在豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)技能、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，還可以使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。

總之，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)深入挖掘教材中的德育因素，充分挖掘?qū)W生的潛能，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，將小學(xué)語(yǔ)文教材融會(huì)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，學(xué)生的思想素質(zhì)必將會(huì)得到進(jìn)一步提升。