曹嫻

【摘要】現(xiàn)代社會(huì)需要具有鮮明個(gè)性和創(chuàng)造性的社會(huì)成員，從而促進(jìn)社會(huì)的高速發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)的不同領(lǐng)域需要具有不同風(fēng)格與特長(zhǎng)的建設(shè)者，需要具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造精神的建設(shè)者。這就要求我們積極改變和更新教育觀念，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展； 把賞識(shí)教育看作是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要前提；注意在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分展示個(gè)性；要在課堂上捕捉個(gè)性特長(zhǎng)，因材施教。不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改進(jìn)自己的教育方式方法，轉(zhuǎn)變教育觀念是每一位老師不斷進(jìn)取的前提條件，只有這樣，才能落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)；個(gè)性；賞識(shí)；因材施教

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

社會(huì)發(fā)展需要各方面的人才，要求每一位學(xué)生都要全面發(fā)展、學(xué)有所長(zhǎng)。如果教育工作者只以一個(gè)標(biāo)尺來衡量學(xué)生的優(yōu)劣則必然忽視個(gè)性發(fā)展。那么，怎樣才能有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展呢？這就要求我們積極改變和更新教育觀念，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

一、教師要建立一個(gè)重要理念：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

在教育過程中，學(xué)生是教學(xué)過程中的被動(dòng)承載者，是被塑造的客體，是外在于兒童的并對(duì)兒童進(jìn)行一定的規(guī)格要求，這樣就嚴(yán)重地忽略了甚至是抑制了兒童的主體性的發(fā)揮。新課程明確提出：要從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生從傳統(tǒng)的單一、機(jī)械、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中，要設(shè)法通過組織和設(shè)計(jì)一系列的活動(dòng)來啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，從“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”進(jìn)而變成“樂學(xué)”。大教育家孔子當(dāng)年就說過：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”。“樂學(xué)”是一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)因，有了這種動(dòng)因，學(xué)生才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，才能產(chǎn)生積極的、學(xué)習(xí)上的情感，這種學(xué)習(xí)的欲望才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為飽滿的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中獲得新知識(shí)，當(dāng)學(xué)生取得成功，學(xué)習(xí)成績(jī)得到肯定后，“樂學(xué)”將會(huì)進(jìn)入一個(gè)更高層次的良性循環(huán)圈。去年我接手所帶班的學(xué)生，有不少同學(xué)不能按時(shí)完成作業(yè)，上課不愿認(rèn)真聽講，對(duì)老師有抵觸情緒，學(xué)習(xí)熱情不高，我通過個(gè)別談心的方法了解到他們厭學(xué)的原因后，我積極主動(dòng)地通過逐個(gè)談心和開主題班會(huì)的方式糾正學(xué)生存在錯(cuò)誤的想法，讓學(xué)生明白不是為老師家長(zhǎng)學(xué)而是為自己學(xué)，從而逐步建立起“我要學(xué)”的思想意識(shí)，同時(shí)也給他們提出較高的要求，對(duì)所講的知識(shí)不光要“學(xué)會(huì)”，還要能觸類旁通、舉一反三，要“會(huì)學(xué)”，要求學(xué)生能從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。一段時(shí)間下來，班上的絕大多數(shù)同學(xué)在這一方面都有了明顯的改善，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)目的，端正了學(xué)習(xí)動(dòng)因，學(xué)習(xí)熱情也與日俱增。經(jīng)過一段時(shí)間的共同努力，我所帶這個(gè)班的學(xué)生在學(xué)習(xí)上及各項(xiàng)學(xué)科活動(dòng)的開展方面均要比以前提高了很多。

二、要讓學(xué)生充分展示個(gè)性，必須在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)

對(duì)于學(xué)生，老師如果管得過死、收得太緊往往使他們?cè)谡n堂上對(duì)所授內(nèi)容收效低微，如果遇到問題再對(duì)他們進(jìn)行訓(xùn)斥，極易造成學(xué)生的逆反情緒，作為語(yǔ)文教師，我每周安排一節(jié)“我做主人”的語(yǔ)言交際課。從學(xué)生個(gè)性發(fā)展的角度去看，這一課實(shí)際上是學(xué)生一周里難得的個(gè)性展示、自我表達(dá)的機(jī)會(huì)。心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)群體中，人們總是希望能面向大家，展示個(gè)性以獲得其他成員的喜愛，被他們接受，受到矚目，受到重視。如果成員長(zhǎng)期受到忽視，其個(gè)性心理必然受到影響，難免形成怪僻、挫折感。我在工作中發(fā)現(xiàn)：要想讓學(xué)生的個(gè)性能正常發(fā)展，就一定要給他們展示自我的環(huán)境，使他們體會(huì)到自我的成就感。平時(shí)在班級(jí)里最受矚目的總是那些學(xué)習(xí)尖子，在課堂上、考試中他們總能以優(yōu)異的成績(jī)得到眾人的贊賞。那么其他同學(xué)就沒有機(jī)會(huì)，沒有能力得到稱贊嗎？不是?！拔沂侵魅恕笨谡Z(yǔ)交際課就是機(jī)會(huì)，“我是主人”口語(yǔ)交際課采用每個(gè)同學(xué)均可參加，自由組合，自報(bào)主題，自行表演的方法由同學(xué)們自行組織、開展。比如我們?cè)M織過“教你幾招”的口語(yǔ)交際課，不光請(qǐng)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)介紹具體的學(xué)習(xí)方法，還特別請(qǐng)了成績(jī)迅速提高的同學(xué)介紹成功的經(jīng)驗(yàn)。聽講的同學(xué)提問，臺(tái)上臺(tái)下展開討論。發(fā)言的同學(xué)說的皆是切身體會(huì)，臺(tái)下提問的都是自己關(guān)心的問題，一次口語(yǔ)交際下來，大家都深感收獲很大。這比老師在課堂上表?yè)P(yáng)進(jìn)步訓(xùn)斥后進(jìn)生所唱的獨(dú)角戲效果要好得多。

三、在課堂上捕捉學(xué)生特長(zhǎng)，因材施教

我國(guó)的教育目的提出了全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的一個(gè)具體要求，全面發(fā)展的一個(gè)維度是自由發(fā)展，全面發(fā)展不僅不排斥個(gè)性發(fā)展，而且是以個(gè)人合乎本性的自由發(fā)展為條件的。根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的特殊性對(duì)學(xué)生因材施教，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中必須有較充分的體現(xiàn)。在教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，老師要善于捕捉學(xué)生智慧的閃光點(diǎn)，要有針對(duì)性地設(shè)計(jì)各種教育教學(xué)活動(dòng)，從而積極促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展。在我所帶班級(jí)的學(xué)生中，有的思維敏捷、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)扎實(shí)，我就為他們選擇一些難度較大易于開發(fā)思維的題目，讓學(xué)生享受跳一跳便能摘到果實(shí)的樂趣；有的學(xué)生樂于為集體做事、為同學(xué)服務(wù)，我就抓住他們的這種特點(diǎn)為他們創(chuàng)造各種展示特點(diǎn)的機(jī)會(huì)，在為集體爭(zhēng)光的同時(shí)也培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。在教學(xué)的過程中我不搞“一刀切”，做到因材施教，鼓勵(lì)學(xué)生在自己的起點(diǎn)上進(jìn)步、在個(gè)人的優(yōu)勢(shì)上發(fā)展。學(xué)生的特長(zhǎng)不是先天就有的，而是在于平時(shí)的積累，源于扎實(shí)的基礎(chǔ)，是在學(xué)習(xí)的過程中慢慢萌發(fā)的。

不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改進(jìn)自己的教育方式方法，轉(zhuǎn)變教育觀念是每一位老師不斷進(jìn)取的前提條件，在教學(xué)過程中，每一位教師都要努力讓學(xué)生把課堂當(dāng)作生活的一部分，當(dāng)課堂成為學(xué)生生活的一部分時(shí)，學(xué)生就會(huì)在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識(shí)才能“活”起來，才能內(nèi)化沉淀為人的真正素養(yǎng)。

（編輯：馬夢(mèng)杰）