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        人本思想視域下的高校就業(yè)指導(dǎo)教育模式研究

        2017-06-10 10:16:26龔雪
        科教導(dǎo)刊 2017年7期
        關(guān)鍵詞:人本思想就業(yè)指導(dǎo)發(fā)展

        龔雪

        摘 要 近年來,就業(yè)問題壓力較大,就業(yè)形勢(shì)比較復(fù)雜,高校就業(yè)工作非常艱巨。本文針對(duì)目前就業(yè)指導(dǎo)工作存在的主要問題,倡導(dǎo)根據(jù)以人為本思想對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作進(jìn)行思考,提出以人的發(fā)展為主旨的就業(yè)指導(dǎo)工作的對(duì)策,盡可能為學(xué)生就業(yè)提供有效的指導(dǎo)和服務(wù),讓學(xué)生擁有更多的選擇,獲得更多的尊重,得到更充分的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 人本思想 就業(yè)指導(dǎo) 發(fā)展

        中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2017.03.077

        目前,就業(yè)指導(dǎo)在我國還是一門比較新的課程,國內(nèi)對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作的學(xué)術(shù)研究也才處于起步階段。作為一支推動(dòng)國家未來發(fā)展的重要后備力量,高校的就業(yè)指導(dǎo)工作不應(yīng)一味追求就業(yè)率的提升,更要關(guān)注在個(gè)人的成長成才前提下的較高水平的就業(yè)質(zhì)量。馬克思、恩格斯明確提出未來社會(huì)將是一個(gè)“把每一個(gè)人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級(jí)社會(huì)形態(tài)”。根據(jù)我們黨明確提出全面建設(shè)小康社會(huì)的啟示,不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展才是高校教育的基本主旨,而這也正實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義人學(xué)理論的應(yīng)用與實(shí)踐。習(xí)總書記提出的“中國夢(mèng)”是由許許多多、大大小小的“個(gè)體夢(mèng)”匯聚而成的,更加強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的成長夢(mèng)和成功夢(mèng)是真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用,人盡其才。為了實(shí)現(xiàn)此目的,就業(yè)指導(dǎo)工作必須考慮到學(xué)生的成長環(huán)境、經(jīng)歷不同,能力、性格均有差距,職業(yè)發(fā)展道路各不相同。進(jìn)行與學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)與心理訴求進(jìn)行相適應(yīng)的就業(yè)指導(dǎo)是高校就業(yè)指導(dǎo)工作的重要任務(wù)。

        針對(duì)目前高校就業(yè)指導(dǎo)工作存在問題的思考和人本主義理念的啟示,新形勢(shì)下高校怎樣理解“以人為本”,堅(jiān)持主體性人本觀,應(yīng)成為高等院校就業(yè)指導(dǎo)工作模式的新視野。

        1 “人本思想”在高校就業(yè)指導(dǎo)教育模式中的重要意義

        事實(shí)證明,脫離經(jīng)濟(jì)、脫離社會(huì)、突出理論、輕視技能的人才培養(yǎng)模式,已不適應(yīng)迅速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要。大學(xué)生必須在完成理論學(xué)習(xí)任務(wù)的情況下,爭取更多地提升自己適應(yīng)社會(huì)需要的能力。此時(shí),“人本思想”指導(dǎo)下的高校就業(yè)指導(dǎo)教育在大學(xué)生成長中能起到如下作用:

        (1)只有堅(jiān)持以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,才能使人職達(dá)到最佳的匹配。以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,能夠了解學(xué)生的心理與性格特點(diǎn),幫助畢業(yè)生客觀分析自己的主觀條件與客觀需要,使其找到最能發(fā)揮自己專長和才能的崗位,以達(dá)到人盡其才,才盡其用,各取所需,人力資源合理配置的目的。

        (2)只有堅(jiān)持以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,才能增強(qiáng)大學(xué)生的成才主動(dòng)性,發(fā)揮自身潛能,促進(jìn)全面發(fā)展。以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,深入進(jìn)行自我探索,了解與掌握自己的興趣、能力、素質(zhì)、本領(lǐng)與潛質(zhì),使學(xué)生在大二、大三學(xué)習(xí)期間就有意識(shí)、有目的鍛煉自己,提升自己的學(xué)習(xí)、溝通、創(chuàng)新等各方面的能力,提高應(yīng)對(duì)困難的心理素質(zhì),積極迎接挑戰(zhàn)和困難,創(chuàng)造良好的就業(yè)心理素質(zhì)和就業(yè)心境,并立足崗位,干事創(chuàng)業(yè),創(chuàng)造良好業(yè)績。

        (3)只有堅(jiān)持以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,才能從更高層次上滿足用人單位的需求。用人單位作為人才的需求者和最終消費(fèi)者,是大學(xué)生就業(yè)的試金石,直接決定大學(xué)生錄用與否,反映高等教育教學(xué)水平、學(xué)科設(shè)置、人才培養(yǎng)的最終效果,具有市場(chǎng)導(dǎo)向性。堅(jiān)持以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,能夠進(jìn)一步提高職業(yè)興趣,克服不良習(xí)慣,挖掘職業(yè)潛力,強(qiáng)調(diào)人和職業(yè)的和諧發(fā)展。

        (4)只有堅(jiān)持以人為本的就業(yè)指導(dǎo)教育,才能促進(jìn)社會(huì)整體的更加和諧。堅(jiān)持以人為本的就業(yè)指導(dǎo),提高學(xué)生就業(yè)競爭能力,實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有所用,學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)校教育目標(biāo),社會(huì)用人目標(biāo)皆能達(dá)成,促進(jìn)社會(huì)整體和諧。

        高校就業(yè)指導(dǎo)工作必須以學(xué)生的發(fā)展為重,扭轉(zhuǎn)學(xué)生在就業(yè)過程中的被動(dòng)地拉,以學(xué)生能力的充分展現(xiàn)作為工作的落腳點(diǎn)。學(xué)生本位觀實(shí)際上是以人為本教育理念的體現(xiàn),突出了大學(xué)生的主體地位,適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求。以學(xué)生為中心的就業(yè)指導(dǎo)重視學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生探索興趣愛好、能力特長、個(gè)性性格,幫助他們?cè)O(shè)計(jì)符合自身發(fā)展的生涯規(guī)劃,并按照既定的規(guī)劃順利實(shí)施,達(dá)到最終的職業(yè)目標(biāo)。

        2 人本思想的淵源

        2.1 西方的人本思想

        在西方,從蘇格拉底開始,古希臘開啟了自然理性人學(xué)的先河。蘇格拉底認(rèn)為,人類社會(huì)的奧秘不在人類社會(huì)之外,而在人類社會(huì)自身,應(yīng)該把人看成是有意識(shí)、能認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)一切的、能夠發(fā)現(xiàn)人類真正價(jià)值的存在物。可以通過分析人的本性來探索社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,從而提出了真正的“善”、“美德”、“正義”等倫理學(xué)概念,進(jìn)而把人看成是道德的主體和理性的存在物。[1]對(duì)個(gè)人存在的關(guān)注,是西方文化的重要的價(jià)值取向。

        2.2 我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的人本思想

        我國具有深厚肥沃的人本思想淵源和歷史積淀。從儒家人本主義哲學(xué)到毛澤東的人本思想都是人類文明發(fā)展的光輝成果。有學(xué)者提到:“儒、道、墨、法以及道教、玄學(xué)等,都為民本思想的傳播作出了貢獻(xiàn),不管哪位帝王青睞哪個(gè)學(xué)派,他都會(huì)或多或少受到民本思想的影響。這就意味著,無論哪家哪派成為官方學(xué)說,民本思想都會(huì)在一定程度上納入統(tǒng)治思想”。[2]中國古代人本思想是中國悠久歷史的優(yōu)秀思想結(jié)晶,其“重民”、“富民”、“利民”、“親民”的思想以及對(duì)人的價(jià)值和地位的充分肯定和重視,不論是在當(dāng)時(shí)的政治社會(huì)還是現(xiàn)代的文明社會(huì)都具有積極深遠(yuǎn)的影響力和現(xiàn)實(shí)意義。

        2.3 馬克思主義人本思想

        馬克思主義的人本思想體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)的、徹底的和完整的人本主義,是貫穿馬克思全部著作和學(xué)說的靈魂。馬克思對(duì)人類特別是廣大的勞動(dòng)群眾始終懷有一種深深的關(guān)切。這種關(guān)切不僅僅停留在理論層面,并且在實(shí)踐當(dāng)中體現(xiàn)得淋漓盡致,并追求每一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人、具體的人的精神上的自由和全面發(fā)展。依據(jù)馬克思人本思想,高等教育培養(yǎng)的人應(yīng)該是自由全面發(fā)展的和仍舊體現(xiàn)人的本性特點(diǎn)的人,在教育手段上則應(yīng)順應(yīng)人的本性而施教。

        3 當(dāng)前就業(yè)指導(dǎo)工作存在的問題

        (1)高校就業(yè)指導(dǎo)“需求”與“供給”不平衡。學(xué)生對(duì)所在學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)部門的工作或服務(wù)的了解較少,并且學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的宣傳力度和指導(dǎo)力度都非常不夠。反映出現(xiàn)階段高校就業(yè)指導(dǎo)出現(xiàn)嚴(yán)重的供給與需求脫節(jié)的現(xiàn)象,那就是學(xué)生對(duì)就業(yè)指導(dǎo)的需求旺盛,但是就業(yè)指導(dǎo)提供的信息或者服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求,導(dǎo)致學(xué)生在就業(yè)中處于被動(dòng)的一方。

        (2)培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容單一。目前就業(yè)指導(dǎo)教育內(nèi)容大多停留在傳達(dá)就業(yè)政策、分析就業(yè)形勢(shì)、收集需求信息、教授簡歷制做傳授面試經(jīng)驗(yàn)等方面,這忽視了學(xué)生個(gè)體的塑造、潛能的開發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),個(gè)性化的就業(yè)咨詢、輔導(dǎo)以及職業(yè)能力測(cè)試和職業(yè)生涯規(guī)劃等內(nèi)容的指導(dǎo)不夠。

        (3)就業(yè)指導(dǎo)工作人員匱乏且素質(zhì)參差不齊。就業(yè)指導(dǎo)教育的師資隊(duì)伍主要由輔導(dǎo)員、行政管理人員等不同崗位上的教師組成,這些教師的教育背景、專業(yè)、承擔(dān)就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)的能力參差不齊,就業(yè)指導(dǎo)工作人員專業(yè)化、專職化的程度普遍偏低,影響就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)的效果。

        4 人本思想的高校就業(yè)指導(dǎo)對(duì)策

        (1)思想上秉持以人為本的理念。觀念是人一切社會(huì)實(shí)踐的“出發(fā)點(diǎn)”,人的行為取決人的觀念或認(rèn)識(shí)。對(duì)于同樣的問題、同樣的現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與觀念不同,由此產(chǎn)生的后續(xù)行為、情緒都會(huì)完全不同。高校是人才培養(yǎng)的基地,提高大學(xué)生就業(yè)素質(zhì),必須提高認(rèn)識(shí),樹立科學(xué)發(fā)展觀念,從以人為本的理念高度重視大學(xué)生就業(yè)工作,以以人為本作為就業(yè)指導(dǎo)工作的思想路線,重視每一個(gè)人才發(fā)展,關(guān)注每一個(gè)就業(yè)崗位。

        (2)加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)?!耙匀藶楸尽钡木蜆I(yè)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本,為大學(xué)生提供個(gè)性化的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù),把學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展和長遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展作為就業(yè)指導(dǎo)工作的重點(diǎn),使學(xué)生不但能夠成功就業(yè),并且在工作崗位上具備強(qiáng)硬的職業(yè)能力和獲得長足的發(fā)展?jié)摿?。大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中除加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)外,還必須培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)能力、人際溝通能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和積極向上、熱情友好、誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì); 重視體育運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)廣泛健康的興趣愛好,保持健康的體魄和充沛的精力;多參加社會(huì)實(shí)踐,在這當(dāng)中養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的毅力和勇于克服困難的信心,通過實(shí)踐,將職業(yè)道德、職業(yè)心理要求內(nèi)化為學(xué)生的道德需要和心理素質(zhì)。

        (3)加強(qiáng)信息共享,促進(jìn)就業(yè)工作的時(shí)效性。“勞動(dòng)力市場(chǎng)的效率損失主要有源于信息不對(duì)稱和對(duì)信息的有效運(yùn)用程度不夠”。[3]各地教育工作部門和高等學(xué)校要把大力收集崗位信息作為安置大學(xué)生就業(yè)工作的重中之重,以對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,采取“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”等多種方式,調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量積極為學(xué)生尋找就業(yè)崗位,深入各行各業(yè)挖信息、找崗位。

        (4)建設(shè)和配備資質(zhì)過硬的師資隊(duì)伍。高校就業(yè)指導(dǎo)教育的主角之一便是進(jìn)行指導(dǎo)教育的師資人員,就業(yè)指導(dǎo)教育的成效與師資人員的素質(zhì)水平密切相關(guān)。因此加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的隊(duì)伍建設(shè)無疑是一項(xiàng)重要工作。高校就業(yè)指導(dǎo)需要培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)的高素質(zhì)的就業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍,著力建設(shè)和配備專兼職相結(jié)合的高校就業(yè)指導(dǎo)工作人員后備力量,以提高就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)效力和影響力,

        (5)在不同的學(xué)習(xí)階段進(jìn)行目標(biāo)指導(dǎo)?!耙匀藶楸尽钡木蜆I(yè)指導(dǎo)理念要求學(xué)校要針對(duì)不同生涯階段的學(xué)生,根據(jù)他們各自不同的發(fā)展目標(biāo)與求職需要采取不同的指導(dǎo)方式。例如,一年級(jí)主要使學(xué)生深入了解本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)方向的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式,構(gòu)建自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),初步了解將來所從事的職業(yè)。大學(xué)二年級(jí)擴(kuò)展本專業(yè)之外的其他相關(guān)知識(shí),開展素質(zhì)拓展為主體的就業(yè)指導(dǎo),培養(yǎng)應(yīng)變能力和自主創(chuàng)新能力。

        總之,人本思想的高校就業(yè)指導(dǎo)工作旨在全心全意為學(xué)生成才服務(wù),幫助學(xué)生探索自我興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)、能力素質(zhì)和職業(yè)愿望等,在所有因素的綜合分析基礎(chǔ)之上,幫助學(xué)生自主選擇適合自身發(fā)展的職業(yè)定向,并幫助其在心理、素質(zhì)、知識(shí)及能力等各個(gè)方面做好充分的準(zhǔn)備,讓每一個(gè)畢業(yè)生不僅能順利就業(yè),并且在職業(yè)生涯中獲得長足發(fā)展。因此,人本思想是高校就業(yè)指導(dǎo)教育的指導(dǎo)思想,應(yīng)以人本思想的理念貫穿高校大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)教育,應(yīng)在人本思想的視域下實(shí)施大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)過程。

        參考文獻(xiàn)

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