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        聲樂(lè)演唱中音色的運(yùn)用和表現(xiàn)

        2017-06-08 17:11:33蘭狄
        藝海 2017年5期
        關(guān)鍵詞:聲樂(lè)演唱音色運(yùn)用

        蘭狄

        〔摘 要〕一個(gè)人可以發(fā)出不同的音色,且每個(gè)音色蘊(yùn)含的思想情感不同,可以依據(jù)人物形象或者特殊環(huán)境表現(xiàn)出想要的音色效果,并對(duì)其人物形象進(jìn)行塑造。

        〔關(guān)鍵詞〕音色 聲樂(lè)演唱 運(yùn)用 表現(xiàn)

        音色如同葉子一樣,世界上沒(méi)有兩片一模一樣的葉子,也沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的聲音,這是因?yàn)椴煌娜耍渖順?gòu)造不同,展現(xiàn)出來(lái)的音色也就不同。但是一個(gè)人可以發(fā)出不同的音色,且每個(gè)音色蘊(yùn)含的思想情感不同,可以依據(jù)人物形象或者特殊環(huán)境表現(xiàn)出想要的音色效果,并對(duì)其人物形象進(jìn)行塑造。因此在音樂(lè)作品中,要想將音色有效運(yùn)用至聲樂(lè)演唱過(guò)程中,就需要聲樂(lè)演唱者加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、加強(qiáng)對(duì)音色轉(zhuǎn)換技巧的掌握,從而提高自身的專業(yè)技能水平和演唱水平。

        一、音色在聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用理解

        音色通常指代一個(gè)人聲音的明暗度。在音樂(lè)書籍中,音色涵蓋的內(nèi)容更為廣泛,泛指一個(gè)人聲音的色彩、品質(zhì)等。凡是聲音,都攜帶其音響色彩,無(wú)論這種音響色彩是噪音還是美妙的聲音,每個(gè)人的聲音都具有其獨(dú)特性,但是站在廣泛意義角度來(lái)講,音色變化的因素容易直接被忽略掉。與此同時(shí),對(duì)同一發(fā)音體受外界因素變化改變音色這一事實(shí)缺乏理論闡述,尤其易將音色和音質(zhì)混為一體。其實(shí),音色和音質(zhì)存在本質(zhì)差別,聲音的品質(zhì)是指發(fā)音體的本質(zhì)屬性,因此這是無(wú)法改變的事實(shí),屬于定型范疇。然而對(duì)于音色的理解顯得不是那么的刻板,相對(duì)靈活,同是一個(gè)人,不管這個(gè)人的聲音屬于中低音還是高音,也不管這個(gè)人的性別是男還是女。當(dāng)然,這需要個(gè)人具有較高的專業(yè)技能水平,以及日常良好訓(xùn)練才可以達(dá)到。另外,個(gè)人天賦也是影響音質(zhì)的關(guān)鍵因素,有些人由于先天條件的制約,即使通過(guò)后天艱苦訓(xùn)練,也無(wú)法達(dá)到。在日常生活中,許多人直接將聲音的變化歸結(jié)為兩大因素,一是音高,二是音量。從而直接忽略掉聲音色彩變化。其實(shí)使人們對(duì)于音樂(lè)產(chǎn)生反應(yīng)的主要原因在于音樂(lè)色彩的變化。

        除此之外,音色主要包括基音和泛音兩種類型。其一,基音。主要是指物體振動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的最低頻率音。其二,泛音。是指物體振動(dòng)過(guò)程中,除了最低頻率音之外的音色?;魶Q定音的高低。以基音為標(biāo)準(zhǔn),剩下的各部分比如1/2、1/3、1/4等都是統(tǒng)一振動(dòng),我們將其稱之為泛音。泛音組合決定音色的不同,泛音組合也是影響基音響度的主要因素。無(wú)論是在自然界還是各種樂(lè)器中,都存在泛音,因此,不能完全依照課本知識(shí)理解音色,需要將音色與音質(zhì)、語(yǔ)言、音量等要素連接起來(lái),并將音色放入聲樂(lè)演唱中,促使聲樂(lè)演唱不斷發(fā)展。

        二、音色的運(yùn)用

        (1)民歌音色。我國(guó)國(guó)土面積較大,不同地域的民族風(fēng)俗不同,因此我國(guó)地方民歌相當(dāng)豐富,這些民歌大多數(shù)為勞動(dòng)人們?cè)谏詈蛣谧髦兴鶆?chuàng)作,且與地域特點(diǎn)息息相關(guān)。比如陜北民歌,音色特點(diǎn)顯著。主要以高亢、嘹亮的音色突出音樂(lè)作品的特征,并凸顯當(dāng)?shù)厝藗冃愿窈肋~特點(diǎn)。再比如江蘇民歌,其地域特征明顯,音樂(lè)的最大特點(diǎn)為奔放。相對(duì)而言,南方民歌較為柔和、細(xì)膩、甜美。這種音色會(huì)使人感受江南水鄉(xiāng)的溫柔,以及細(xì)雨蒙蒙的美妙。以上音樂(lè)作品的演唱和表達(dá),都需要演唱者分析作品的地域特征、仔細(xì)揣摩創(chuàng)作者的意圖,從而找尋最為合適的音色,這樣可以唱出動(dòng)聽(tīng)的歌曲??偠灾?,要想進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)民歌的發(fā)展,需要演唱者細(xì)細(xì)品味歌曲的本身內(nèi)涵以及音色的特色,并用自身的真聲演唱和表達(dá),在長(zhǎng)期演唱積累中形成別具特色的音色審美觀念,推動(dòng)我國(guó)民族歌曲的傳播。

        (2)歌劇音色。歌劇是一門藝術(shù),比較獨(dú)特。音色在歌劇中的運(yùn)用與其他音樂(lè)形式存在較大的差異性。演唱歌劇的重點(diǎn)在于故事情節(jié)的表達(dá),不在于音色特點(diǎn)的傳遞。因此,對(duì)于歌劇演唱者而言,需要運(yùn)用音色表現(xiàn)故事情節(jié)和劇情沖突,從而推動(dòng)歌劇的發(fā)展,展現(xiàn)歌劇獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。歌劇的音色具有特別之處,主要凸顯在情感傳遞和角色性格特征方面,其目的是豐滿歌劇內(nèi)容,增加音樂(lè)厚重性和實(shí)質(zhì)性。

        (3)合唱音色。合唱和獨(dú)唱是兩種主要演唱形式。合唱與獨(dú)唱的最大區(qū)別在于合唱在發(fā)聲中要求聲樂(lè)基本一致,對(duì)獨(dú)唱沒(méi)有這一硬性規(guī)定,但是兩者卻又存在較大的關(guān)聯(lián)性,主要體現(xiàn)在借助音樂(lè)表現(xiàn)音樂(lè)作品整體特點(diǎn),因此對(duì)于合唱而言,其顯著要求為統(tǒng)一音色。假設(shè)在合唱過(guò)程中,運(yùn)用獨(dú)唱所用到的音色展開演唱,就會(huì)給人一種不協(xié)調(diào)、不搭調(diào)的感覺(jué),嚴(yán)重情況還會(huì)出現(xiàn)音色雜亂、演唱現(xiàn)場(chǎng)混亂等現(xiàn)象,最終影響音樂(lè)作品的整體美感、喪失作品本身的藝術(shù)魅力。故在合唱過(guò)程中,需要將整體集團(tuán)的音色匯集起來(lái),這樣才可以在展現(xiàn)歌劇作品特色的同時(shí)體現(xiàn)出聲音的圓潤(rùn)通暢。

        三、音色表現(xiàn)

        (1)情感分析。音色的形成過(guò)程較慢。在形成過(guò)程中,情感因素所發(fā)揮的作用較大,尤其是對(duì)于演唱者的心理情緒而言,當(dāng)演唱者處于快樂(lè)狀態(tài)時(shí),向聽(tīng)眾傳遞的音色也是快樂(lè)的,能夠起到增強(qiáng)聽(tīng)眾感染力的作用。比如:“a”是較多母音形成的音色,在聲樂(lè)演唱中能夠起到豐富演唱內(nèi)容、活躍演唱氛圍的效果。與之相反,假設(shè)演唱者心情處于消極或者情緒處于低落狀態(tài)時(shí),表現(xiàn)出來(lái)的音色較為暗淡、干涉、沙啞。比如:“o”是展現(xiàn)氣氛的音色、“u”是表現(xiàn)傷心的音色。這些音色較為灰暗,但是也存在母音成分,因此要想完整地展現(xiàn)出音色特征,需要演唱者重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)聲母發(fā)音的訓(xùn)練,這樣才可以在演唱歌曲中向聽(tīng)眾傳遞情感。例如,在演唱《歌唱祖國(guó)》這一首歌曲時(shí),演唱者關(guān)注的重點(diǎn)在于音色的合理運(yùn)用,將低沉、高亢的音色如“行云流水”般展現(xiàn)出來(lái),這樣才可以凸顯歌曲豐富的情感。在一些藝術(shù)歌曲中,既有人與人之間的對(duì)話展現(xiàn),又有友誼、愛(ài)慕等思想情感,這些情感的把握對(duì)于演唱者要求較高,尤其是在音色處理方面,需要運(yùn)用“爐火純青”和“恰到好處”的音色展現(xiàn)不同的思想情感。比如《唱支山歌給黨聽(tīng)》這一歌曲,假設(shè)演唱者單純用通俗的唱法或者一種表情音色演唱出來(lái),就會(huì)失去該首歌曲本來(lái)的韻味和魅力,也無(wú)法將歌詞中所表述的思想情感完整展現(xiàn)出來(lái)。

        (2)角色分析。音色在不同歌劇或者話劇表演中其所展現(xiàn)的作用不同。一般而言,在歌劇和話劇聲樂(lè)演唱中,音色的最大作用為凸顯歌劇和話劇角色特點(diǎn),推動(dòng)話劇和歌劇劇情的進(jìn)一步發(fā)展,并將話劇和歌劇中不同角色的心理活動(dòng)、個(gè)性特征、面部表情展現(xiàn)出來(lái),這也是歌劇和話劇的最大魅力所在。在音樂(lè)體系,音色與音樂(lè)作品之間的關(guān)聯(lián)性較大,也是我國(guó)大部分音樂(lè)藝術(shù)家們關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,且通過(guò)多年研究與分析,在實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn),為進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)體系中,音色在聲樂(lè)演唱中的顯著特征為塑造角色性格,這是因?yàn)樵谝魳?lè)藝術(shù)中,塑造人物性格對(duì)于豐富歌曲內(nèi)容、表現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)魅力尤為重要。在歌劇演唱中,女高音和男中音所處的位置較為重要,這就需要合理安排女高音演唱者所處的位置,并選擇性格豪爽、性情粗狂男青年表演男中音。京劇屬于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在我國(guó)藝術(shù)體系占據(jù)重要地位,因此對(duì)于京劇的劃分較為明顯,其角色安排分明,比如丑、凈、末、旦的劃分,這些角色的展現(xiàn)同樣需要不同演唱者或者不同音量表現(xiàn)。與此同時(shí),在音樂(lè)藝術(shù)作品中,演唱者需要掌握一定的演唱技巧,并能夠靈活自如地轉(zhuǎn)變不同的音色,這樣才可以表現(xiàn)出音色在聲樂(lè)演唱中的作用以及藝術(shù)魅力。比如,在給魔王一角色配音時(shí),需要挑選剛?cè)岵?jì)的聲音,這樣才可以凸顯這一角色的性格,凸顯演唱者對(duì)于聲音的巧妙處理和音色的處理。

        總之,作為一名聲樂(lè)演唱者,需要合理區(qū)分不同歌曲的地域特征以及特有的風(fēng)格。在演唱之前,應(yīng)重點(diǎn)把握歌曲的內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)歌舞思想情感的掌握,再結(jié)合特有的音色,將歌曲豐富的內(nèi)容和歌舞藝術(shù)魅力淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。假設(shè)在演唱之前,沒(méi)有把握歌曲的思想情感和角色,單純依靠音色來(lái)展現(xiàn),也會(huì)失去歌曲本身的藝術(shù)魅力和內(nèi)涵,無(wú)法起到感染他人的作用。因此加強(qiáng)音色在演唱中的合理運(yùn)用尤為重要,并將自身的情感與歌曲內(nèi)容融為一體,充分發(fā)揮演唱的藝術(shù)魅力。

        參考文獻(xiàn):

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        [7]黃桂娟.音色在聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用及表現(xiàn)[J].民族藝術(shù)研究,2010,(03):38-44.

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