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        淺談如何打造高中語文魅力課堂

        2017-05-31 10:04:36王秀君
        關(guān)鍵詞:人文精神語文課堂課文

        王秀君

        摘要:一、注入人文精神;二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境;三、激活課程資源;四、活用生活素材。

        關(guān)鍵詞:高中語文;魅力課堂

        “以高考為核心的考試文化遮蔽了教育的原生性目的”,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性思想。雖然語文在高考中占據(jù)主要地位,但因?yàn)樵诜謹(jǐn)?shù)上拉不開差距,使學(xué)生誤以為語文學(xué)不學(xué)一個(gè)樣、練不練沒差別,再加上,很多語文教師為了追求分?jǐn)?shù),急功近利,忽略了語文知識的系統(tǒng)整理和語感培養(yǎng),結(jié)果既沒有追求到分?jǐn)?shù),又使語文課喪失了對學(xué)生的吸引力。如何改變現(xiàn)狀,讓語文課堂充滿激情和活力,讓學(xué)生重新熱愛語文,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约捍譁\的看法。

        一、注入人文精神,塑造健全人格

        將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),就是人文教育。一位科學(xué)家曾說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮?!比缃?,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,缺少人文精神。如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,語文老師有義不容辭的責(zé)任。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘教材中的人文資源,既要注重知識的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,心懷“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命。在語文課堂中融入人文精神,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的重要手段。

        二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境,激活學(xué)習(xí)氛圍

        美國教育家杜威認(rèn)為:教學(xué)的藝術(shù)就在于能夠創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫场K?,在現(xiàn)代語文教學(xué)中,我較廣泛的采用了情境教學(xué)法。

        豐富的教學(xué)情境調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力、語言表達(dá)能力、合作意識和組織能力,賦予了情景教學(xué)極大的生命力。我認(rèn)為,中學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用到的情境教學(xué)方法包括以下幾種:

        1.借助音樂,激發(fā)情感 音樂最能激發(fā)人的情感,教師通過選擇和文章內(nèi)容情感等相似的音樂,借助音樂創(chuàng)造情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品特定的氛圍,以此來激發(fā)學(xué)生的各種情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象思維,陶冶學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí),我運(yùn)用多媒體播放《梁?!罚缓蟛シ虐朗ジ枨犊兹笘|南飛》。曲調(diào)纏綿悱惻,在播放了音樂營造了悲傷氣氛的基礎(chǔ)上,學(xué)生對課文凄婉的感情基調(diào)也有了一個(gè)準(zhǔn)確的把握,學(xué)生的情感較易投入,為這節(jié)課走向成功奠定了基礎(chǔ)。

        2.利用多媒體,再現(xiàn)課文情境 圖畫是展示形象的主要手段,語文教學(xué)過程中,把教材中的語言文字,變成生動(dòng)、完整的圖畫。用圖畫再現(xiàn)課文情境,實(shí)際上就是把課文形象化。語文教材內(nèi)容十分豐富。古今中外,天文地理,無所不包。有些是學(xué)生熟知的,有些則不是。學(xué)生限于生活的經(jīng)歷,知識的膚淺,很難正確感知教材的內(nèi)容,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),就可縮短學(xué)生認(rèn)識和客觀事物間的距離,在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。

        3.聯(lián)系生活實(shí)際,展現(xiàn)課文情境 在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,我在教學(xué)實(shí)踐中有意識地讓學(xué)生接觸豐富的語文學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,學(xué)會(huì)觀察生活、記錄生活、思考生活,嘗試在生活中學(xué)語文,在生活中用語文,進(jìn)而改變生活、創(chuàng)造生活。

        聯(lián)系實(shí)際生活,還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,充分利用校外資源,拓寬學(xué)生眼界和學(xué)習(xí)空間。例如在講《春》這篇課文之前,教師可以利用節(jié)假日,組織學(xué)生去春游,讓他們走進(jìn)大自然觀察春天景物的特征,感受春天的氣息,真正體驗(yàn)到生活處處有語文。這不僅豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn),鍛煉了他們的觀察能力,提高了學(xué)習(xí)效率,還增添了學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的感情。

        4.通過角色扮演,理解課文內(nèi)容 初步理解課文內(nèi)容后,教師可以選擇一些適合學(xué)生進(jìn)行角色表演的文本讓學(xué)生進(jìn)行自編自演,學(xué)生在自編自演的過程中一方面可以加深對課文內(nèi)容的理解,另一方面還可以通過表演走進(jìn)人物內(nèi)心以此來把握人物性格,甚至還可以創(chuàng)造性地理解文本,最終成為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體。

        前蘇聯(lián)教育家贊可夫認(rèn)為:“智力活動(dòng)是在情緒高漲的氣氛中進(jìn)行的”“這種氣氛給教學(xué)帶來好處,同時(shí)有助于完成教育任務(wù)”。在中學(xué)語文課堂中運(yùn)用情境教學(xué)的方式,使學(xué)生置身于一種輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,也使我們的語文課堂更加高效。

        三、靈活處理教材,激活課程資源

        高中語文文學(xué)作品占了很大比重,它們承載著傳播文化的重任,其人文性更能引起學(xué)生共鳴,“創(chuàng)造性地運(yùn)用教材”必然吸引學(xué)生,讓學(xué)生喜愛語文,喜歡上語文課。

        用活教材內(nèi)容,關(guān)鍵在于教師,教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),提高自己駕馭教材的能力。教學(xué)《促織》分析到文章結(jié)尾時(shí),一位學(xué)生提出一個(gè)問題:“老師,我認(rèn)為文章結(jié)局太圓滿,削弱了鞭策的力度,是個(gè)敗筆,應(yīng)該刪去。”問題一出,課堂熱鬧了,我讓同學(xué)分組討論,有人認(rèn)為“魂化促織”,爾后“裘馬過世家”是不可能的,是用荒唐寫社會(huì)黑暗。但馬上有人站起來反對這個(gè)結(jié)局有因果報(bào)應(yīng)的思想,是宿命論的體現(xiàn)。又有人認(rèn)為,作者只是心有美好的愿望而已。給小人物一個(gè)美好結(jié)局何嘗不可,任何中國古典文學(xué)總是喜劇多過悲劇,即便是悲劇,也往往是悲極轉(zhuǎn)喜,如《竇娥冤》尚可昭雪,《梁?!凡灰不p雙飛了嗎?靈活處理教材內(nèi)容,讓學(xué)生享受思維的樂趣,創(chuàng)造的樂趣,在不斷思中提高語文素養(yǎng)。

        四、借助鮮活的生活素材,激活語文課

        “問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”語文的外延就是生活的全部,身邊的小事,國內(nèi)、國際大事,都是語文的源頭活水,都可以引入語文課堂,和課文里最恰當(dāng)?shù)那楣?jié)、內(nèi)容組接起來,激活沉悶的、乏味的、教師獨(dú)角戲式的語文課堂。

        總之,如果我們語文老師能精心設(shè)計(jì)每一堂課,力爭讓自己的每一堂課都鮮活起來,使學(xué)生陶醉在你優(yōu)美的語言藝術(shù)、新穎的課堂設(shè)計(jì)和靈活多變的教學(xué)方法里而樂不思“蜀”。這樣的語文課,誰又能否認(rèn)它是最富魅力的課呢?

        參考文獻(xiàn):

        《中學(xué)教學(xué)參考》、《讀書文摘》、《考試周刊》、《基礎(chǔ)教育研究》

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