鄭智

【摘要】口語(yǔ)交際能力不僅在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，在生活中也同樣至關(guān)重要。提高口語(yǔ)交際課的教學(xué)效果成為新課程改革以來(lái)重要的內(nèi)容，上好口語(yǔ)交際課是訓(xùn)練學(xué)生思維和口頭表達(dá)能力的重要環(huán)節(jié)。陶行知思想在指導(dǎo)語(yǔ)文口語(yǔ)交際課上有著重要的作用。

【關(guān)鍵詞】口語(yǔ)交際訓(xùn)練 陶行知思想 關(guān)注目標(biāo)達(dá)成

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）09-0102-02

一、現(xiàn)狀分析

教育部制定的2011版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》部分指：“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。而要培養(yǎng)學(xué)生的這一能力，口語(yǔ)交際教學(xué)是關(guān)鍵?！惫P者所教的三年級(jí)學(xué)生正處于語(yǔ)言和思維高度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的兒童有著強(qiáng)烈的表達(dá)欲望和表現(xiàn)欲望，他們渴望口頭表達(dá)，也非常樂(lè)意表達(dá)，他們已經(jīng)有了一定量的語(yǔ)言文字的積累，也在日常生活、學(xué)習(xí)中有意識(shí)地開(kāi)始區(qū)分書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言，他們?cè)诳谡Z(yǔ)交際能力上有著巨大的發(fā)展?jié)摿涂伤苄?。如何上好口語(yǔ)交際課，怎么樣評(píng)價(jià)口語(yǔ)交際課，如何準(zhǔn)確的確定好口語(yǔ)交際課的教學(xué)目標(biāo)，怎樣避免學(xué)生在口語(yǔ)交際課忽略話題內(nèi)容而關(guān)注說(shuō)話要點(diǎn)等問(wèn)題一直縈繞在心頭。

二、幾點(diǎn)嘗試

1.明晰目標(biāo)，切中要點(diǎn)

在《語(yǔ)文教學(xué)參考用書(shū)》三年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際的教學(xué)目標(biāo)是：

（1）能認(rèn)真聽(tīng)別人講話，聽(tīng)懂別人說(shuō)的一段話和一件簡(jiǎn)單的事，能轉(zhuǎn)述基本內(nèi)容。能講述課文所寫(xiě)的故事。

（2）能在看圖或者觀察事物后，用普通話說(shuō)幾句意思完整、連貫的話。

（3）能就所聽(tīng)所讀的內(nèi)容，用普通話回答問(wèn)題，做到語(yǔ)句完整，意思連貫。

（4）愿意與別人進(jìn)行口語(yǔ)交際，態(tài)度大方，口齒清楚，有禮貌。

這是以本冊(cè)書(shū)為整體確立的目標(biāo)，除了一般意義上的情感態(tài)度價(jià)值觀的預(yù)設(shè)目標(biāo)，

結(jié)合口語(yǔ)交際課的一般訓(xùn)練目標(biāo)，我們?cè)谌昙?jí)下學(xué)期的口語(yǔ)交際課上每一課的訓(xùn)練點(diǎn)還可以進(jìn)行細(xì)致劃分，關(guān)注的重點(diǎn)不同，我們?cè)陬A(yù)設(shè)目標(biāo)時(shí)就會(huì)有的放矢，有所偏重。

2.融入生活，貫通課堂內(nèi)外

口語(yǔ)交際教學(xué)的具體建議中也提出：“口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際的原則、要領(lǐng)的方式。應(yīng)努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)?！?/p>

“教學(xué)做合一”是生活教育理論的教學(xué)論，教學(xué)做不是三個(gè)割裂開(kāi)來(lái)的不同個(gè)體，“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！碧招兄壬鷱?qiáng)調(diào)“行是知之始?！庇眯袆?dòng)求知，行動(dòng)是獲取知識(shí)的來(lái)源?？谡Z(yǔ)交際是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，這不僅要求兒童在課堂上實(shí)踐起來(lái)，也要求在課堂以外的時(shí)間同樣能有所行動(dòng)。陶行知先生也說(shuō)：“知識(shí)不是從玄想中跳出來(lái)的，必得在大自然里去追求。”[1]

3.訓(xùn)練拓展，預(yù)設(shè)“美麗”

陶行知先生提出“六大解放”，他倡導(dǎo)的解放大腦，解放雙手，解放眼睛，解放嘴巴，解放空間，解放時(shí)間宣揚(yáng)了一個(gè)民主開(kāi)放的教育理想。[2]事實(shí)上這樣的打開(kāi)式的教學(xué)思想，在口語(yǔ)交際課上同樣適用。

在教學(xué)“聊聊春節(jié)”這一主題時(shí)，課前和很多老師安排的準(zhǔn)備一樣請(qǐng)學(xué)生自由回去搜集資料，找到自己感興趣的春節(jié)資料。在預(yù)習(xí)準(zhǔn)備時(shí)，筆者嘗試讓學(xué)生自己去劃分一下自己感興趣的內(nèi)容，從春節(jié)的傳說(shuō)故事、名稱的由來(lái)、不同地區(qū)的慶祝方式，傳統(tǒng)習(xí)俗、飲食習(xí)俗、環(huán)境布置等，再將這樣的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，如春節(jié)期間北方的飲食習(xí)俗和南方的飲食習(xí)俗，典型地區(qū)的春節(jié)慶祝方式，學(xué)生們?cè)谧鲱A(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)更有針對(duì)性，也更加明確怎樣篩選和選取，同時(shí)借助小組合作學(xué)習(xí)的模式，將班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行分小組準(zhǔn)備，他們各自有自己的分工和任務(wù)就會(huì)更加清楚自己要交流的內(nèi)容以及在準(zhǔn)備時(shí)的互相幫助和互相點(diǎn)評(píng)。這樣的口語(yǔ)交際課應(yīng)當(dāng)是將可讓交還給學(xué)生，讓他們?cè)诔浞纸夥潘枷牒托袆?dòng)的基礎(chǔ)上，闡述自己的觀點(diǎn)。[2]

三、反思

陶行知思想雖然沒(méi)有細(xì)致指導(dǎo)在語(yǔ)文教學(xué)工作中的每一步行動(dòng)，但是其中所蘊(yùn)含的深意卻是值得思考和審視的，當(dāng)然在這樣的實(shí)踐探索中還存在不足，如三年級(jí)下學(xué)期的口語(yǔ)交際課如何貫連上下，體現(xiàn)目標(biāo)達(dá)成的一致性和連貫性？口語(yǔ)交際課的訓(xùn)練方式是否只能局限在班級(jí)內(nèi)、小組內(nèi)？口語(yǔ)交際課堂如何客觀評(píng)價(jià)？學(xué)生自評(píng)、老師評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)可否有效融合？能夠有效執(zhí)行？如何提高傾聽(tīng)能力，將聽(tīng)說(shuō)有效結(jié)合？在行進(jìn)道路上問(wèn)題一直都在，而路也一直都在。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知.陶行知全集[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1984：628.

[2]陶行知.陶行知全集[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1984：635.