尹潮雄
【摘要】德育在小學(xué)教育中處于重要的地位,對(duì)一個(gè)人一生性格和習(xí)慣的形成具有重要的影響作用。尤其是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,新的“讀書(shū)無(wú)用論”正在農(nóng)村滋生,如何做好農(nóng)村小學(xué)德育教育是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 德育 途徑
【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)09-0209-02
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出:教育要堅(jiān)持德育為先。德育工作是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分,特別是小學(xué)階段的德育工作,對(duì)一個(gè)人一生性格和習(xí)慣的形成具有重要的影響作用。根據(jù)近年從事德育教育工作親身體會(huì),對(duì)農(nóng)村孩子所處的環(huán)境特點(diǎn)與當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生在思想品德方面的不良表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)梳理,對(duì)癥下藥,淺探農(nóng)村小學(xué)生德育新途徑。
一、農(nóng)村孩子思想情感形成環(huán)境的特殊性
有位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“對(duì)孩子真正有價(jià)值的東西,是他周圍的環(huán)境”。可見(jiàn)一個(gè)孩子性格與思想情感的形成,更多地受到他所處的環(huán)境的影響。我校地處定西市安定區(qū)內(nèi)官營(yíng)鎮(zhèn)西南與臨洮縣接壤,離城區(qū)有30多公里的距離,由于地理?xiàng)l件的不便,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到制約,導(dǎo)致我校學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境存在著一定的特殊性。
1.農(nóng)村環(huán)境的特殊性。在農(nóng)村中道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、封建迷信等社會(huì)丑惡現(xiàn)象依然存在,一部分的成年人文化水平低,對(duì)價(jià)值觀、人生觀、世界觀缺少認(rèn)識(shí),而新的“讀書(shū)無(wú)用論”也正在滋生,使農(nóng)村學(xué)生在學(xué)校接受的道德教育失去社會(huì)定位。
2.家庭環(huán)境的特殊性。目前,我校大部分學(xué)生家庭情況比較特殊,學(xué)生家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)相對(duì)較低;教育孩子的方法手段單一、粗暴;并且一部分家長(zhǎng)外出打工,照顧孩子的任務(wù)就落在爺爺奶奶身上;更有個(gè)別孩子的父母離異或患有不同程度的智障等。這些父母或爺爺奶奶一方面忙于農(nóng)活,能讓自己和孩子吃飽穿暖就已經(jīng)很不錯(cuò)了,更不要說(shuō)還去顧及孩子的情感世界;另一方面缺少家教意識(shí),無(wú)法跟孩子溝通,使得對(duì)孩子性格影響最大的家庭教育缺失。孩子的思想情感處于一個(gè)自我形成與發(fā)展?fàn)顟B(tài),無(wú)法得到很好的引導(dǎo)。
3.學(xué)校環(huán)境的特殊性
受到諸多方面影響,農(nóng)村學(xué)校教師年齡層次和知識(shí)水平結(jié)構(gòu)失衡不合理,教師教育觀念得不到及時(shí)更新。一部分教師關(guān)注的只是學(xué)生的考試成績(jī),卻沒(méi)有留意到學(xué)生在思想動(dòng)態(tài)、行為習(xí)慣等方面出現(xiàn)的問(wèn)題?;蚴前l(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,給予學(xué)生的總是譴責(zé)的聲音,而未能真正解決問(wèn)題。久而久之,形成了惡性循環(huán),教師也失去了學(xué)生的信任與崇敬。
二、當(dāng)前農(nóng)村學(xué)生的不良表現(xiàn)
由于農(nóng)村孩子所處環(huán)境的特殊性以及家庭教育的缺位,表現(xiàn)出一些不良的思想和性格,梳理歸納,主要有以下幾點(diǎn):
1.有厭學(xué)情緒。缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,課堂注意力難以集中,不能完成日常學(xué)習(xí)任務(wù)。很少有主動(dòng)閱讀有益的課外讀物,課外閱讀量少;自愿做課外練習(xí)的,學(xué)習(xí)上處于應(yīng)付教師檢查的狀態(tài),導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)較差。
2.文明禮儀意識(shí)較差。不懂禮貌,破壞公物,愛(ài)說(shuō)臟話,衛(wèi)生意識(shí)較差。
3.以自我為中心意識(shí)較強(qiáng)。不管父母、同學(xué)、他人的感受,只顧自己的想法,自私、任性。一切以自我為中心,缺乏集體主義觀念。
4.缺乏自信,社會(huì)交往能力差。自卑意識(shí)較重,不能主動(dòng)承擔(dān)任務(wù),具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)不敢承接。
三、農(nóng)村學(xué)校德育工作開(kāi)展途徑
1.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
良好的校園文化環(huán)境具有較強(qiáng)的情境性,能啟迪學(xué)生的思想,激發(fā)情感。幾年來(lái),我校充分利用學(xué)校的文化長(zhǎng)廊和宣傳欄、黑板報(bào)書(shū)寫(xiě)?zhàn)B成教育“三字經(jīng)”,在校園顯眼的地方懸掛了“行為習(xí)慣宣傳牌”,制作了大型“三字經(jīng)”宣傳牌豎立在學(xué)校東邊,形成了養(yǎng)成教育的濃厚氛圍,利用“學(xué)校廣播”和“國(guó)旗下講話”等陣地開(kāi)展“每日一學(xué)”、“今日榜樣”等活動(dòng),讓學(xué)生、家長(zhǎng)在“國(guó)旗下講話”時(shí)現(xiàn)身說(shuō)法。通過(guò)榜樣的言行把一些抽象的道德規(guī)范具體化、人格化,達(dá)到了感染受教育者的良好效果,提高了學(xué)生良好的思想意識(shí),激發(fā)了良好行為。
2.創(chuàng)建常規(guī)特色校園。為了實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)做人”這個(gè)德育主要目標(biāo),著力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,把禮儀和環(huán)保節(jié)約教育作為主要突破口,促進(jìn)學(xué)生提高禮儀和環(huán)保節(jié)約意識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,創(chuàng)建“禮儀校園”和“環(huán)保校園”。
(1)環(huán)保行為養(yǎng)成教育。每年春季,我校都購(gòu)進(jìn)綠化苗木、花草,對(duì)校園進(jìn)行美化、綠化,事隔幾年樹(shù)木花草郁郁蔥蔥,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何殘害的跡象。
(2)文明禮儀教育。我校把文明禮儀教育作為主要突破口,全面開(kāi)展“文明我先行,禮儀伴成長(zhǎng)”教育活動(dòng),學(xué)校利用“國(guó)旗下講話”進(jìn)行發(fā)動(dòng)宣傳,引發(fā)文明禮貌規(guī)范用語(yǔ),張貼禮儀目標(biāo),讓學(xué)生熟背牢記《養(yǎng)成教育三字經(jīng)》中《品行篇》內(nèi)容,從而促進(jìn)了學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,一改過(guò)去農(nóng)村小孩那種言語(yǔ)粗野的陋習(xí)?,F(xiàn)在學(xué)生在校外遇見(jiàn)老師會(huì)主動(dòng)行隊(duì)禮,在校園內(nèi)遇見(jiàn)老師會(huì)主動(dòng)說(shuō)聲“老師您好”,文明禮貌已形成了濃厚的氛圍。
3.更新教育觀念,建立和諧師生關(guān)系
現(xiàn)代師生關(guān)系應(yīng)該不僅僅是“教——學(xué)”關(guān)系,還應(yīng)該有因情感的交往和交流而形成的心理關(guān)系,以及教師潛移默化地對(duì)學(xué)生施以道德方面影響的倫理關(guān)系。有些老師為了在學(xué)生中樹(shù)立自己的“威信”,始終與學(xué)生保持著距離,讓原本家庭情感缺位的學(xué)生脆弱的心靈又少了一份關(guān)愛(ài)。教師只有與學(xué)生拉近心靈距離,從學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心他們,幫助他們解決學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,讓他們感受到關(guān)愛(ài),體驗(yàn)到人際關(guān)系的美好。以此增強(qiáng)學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的向心力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情。同時(shí),也提高了學(xué)生的主體地位。也就是說(shuō),只有“親其師”才能“信其道”,只有抱著一顆真誠(chéng)的心去與學(xué)生溝通與交流,才是最有效的教育途徑。
四、以激勵(lì)機(jī)制為保障
小學(xué)生由于自控能力差、興趣情緒變化大,因此行為具有隨意性和情境性,一些思想道德意識(shí)不能一下子化為持久的責(zé)任行為,必須依靠外在的教育、引導(dǎo)。為此,我校不斷完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生多感受成功之感,用成功的喜悅強(qiáng)化學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校以班級(jí)衛(wèi)生、紀(jì)律、出操、路隊(duì)、禮儀等常規(guī)評(píng)比為重點(diǎn),加強(qiáng)過(guò)程管理,加快評(píng)價(jià)反饋,以每天值日快報(bào),每月流動(dòng)紅旗評(píng)比,學(xué)期末先進(jìn)班級(jí)評(píng)定。通過(guò)這些激勵(lì)措施使學(xué)生在集體中樹(shù)立主人翁意識(shí),培養(yǎng)集體榮譽(yù)感,從而規(guī)范自己的行為。
總之,在新的發(fā)展形勢(shì)下,農(nóng)村小學(xué)德育教育應(yīng)該避免空洞的說(shuō)教,強(qiáng)化活動(dòng)實(shí)踐和情感體驗(yàn)。并隨著社會(huì)發(fā)展不斷豐富內(nèi)容,創(chuàng)新方法,及時(shí)解決學(xué)校德育工作中的新情況、新問(wèn)題,發(fā)揮社會(huì)、家庭共同作用,讓農(nóng)村小學(xué)德育工作真正取得實(shí)效。
參考文獻(xiàn):
[1]《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要》(2010-2020).
[2]徐巧英.《素質(zhì)教育理論與實(shí)踐》.廣西壯族自治區(qū)教育廳師范教育處組織編寫(xiě).
[3]方東玲《更新教育觀念,引領(lǐng)教育發(fā)展》.
[4]張衛(wèi)東《普通心理學(xué)綱要》.原子能出版社.
[5]科爾伯格著、柯森譯《學(xué)校的道德環(huán)境》.