周基營?盧春伶

摘要：基于參與式教學(xué)理論，對百色學(xué)院體育專業(yè)61名學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育的參與程度以及民族傳統(tǒng)體育態(tài)度的調(diào)查，Pearson 相關(guān)分析顯示民族傳統(tǒng)體育參與度與民族傳統(tǒng)體育態(tài)度有較密切關(guān)系，參與程度越深入，對民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度越良好，也更愿意肩負(fù)起傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育的責(zé)任。這也提示今后開展民族傳統(tǒng)體育相關(guān)活動，更需要關(guān)注如何提高大學(xué)生參與程度的深入性，而不僅僅活動的數(shù)量。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；參與性；民族文化

一些充滿民族精神的民族傳統(tǒng)體育項目和文化正在慢慢消失，傳承民族傳統(tǒng)體育迫在眉睫[1，2]。百色學(xué)院位于少數(shù)民族地區(qū)，為傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育做了很多的嘗試，也有成效，例如開設(shè)民族傳統(tǒng)體育的課程，建立相對應(yīng)的學(xué)生運動隊進(jìn)行日常訓(xùn)練并參加比賽，舉辦豐富多彩的相關(guān)活動。結(jié)合參與性教學(xué)理論[3]，學(xué)生對教學(xué)全過程進(jìn)行認(rèn)知、情感、行為等全方面的投入調(diào)動學(xué)生的積極性，參與中構(gòu)建知識、獲得能力、掌握方法、體驗情感、形成價值觀。對于民族體育傳承，參與性也許是有效方法之一，研究就對百色學(xué)院61名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，探究活動參與對體育專業(yè)學(xué)生民族傳統(tǒng)體育態(tài)度的關(guān)系。

一、方法

（一）研究參與者

百色學(xué)院體育專業(yè)大學(xué)生61人（男41人，女20人），年齡M ± SD=20.800 ± 0.963歲，運動年限M ± SD= 4.800 ± 2.197年。通過方便取樣進(jìn)行問卷發(fā)放。

（二）研究材料

查閱并收集相關(guān)民族傳統(tǒng)體育的文獻(xiàn)資料，整合與分析高校大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育項目傳承存在問題，并結(jié)合實踐經(jīng)驗，設(shè)計調(diào)查問卷，該問卷主要針對體育專業(yè)大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育參與程度以及對民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度的調(diào)查，共15題，對百色學(xué)院體育專業(yè)學(xué)生發(fā)放問卷，其中發(fā)放問卷61份，有效收回61份，有效率100%。通過對回收的問卷進(jìn)行錄入，采用SPSS18.0軟件對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，使用Pearson 相關(guān)分析方法。

二、結(jié)果

（一）百色學(xué)院體育專業(yè)大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育項目和活動的參與情況

根據(jù)收回的61份數(shù)據(jù)統(tǒng)計，學(xué)生參與的民族傳統(tǒng)體育項目數(shù)為M±SD=3.310±1.608項，從參與人數(shù)多到參與人數(shù)少分別為：武術(shù)43人，龍舟29人，繡球21人，舞龍17人，舞獅15人，板鞋15人，三人雙腳14人，大象拔河12人，打陀螺10人，珍珠球8人，蕩秋千8人，民族舞蹈6人，摔跤3人，搶花炮1人，其他2人。另外，學(xué)生參與的民族傳統(tǒng)體育活動數(shù)為M±SD=2.360±1.033項，從參與人數(shù)多到參與人數(shù)少分別為：表演37人，運動會等競技比賽31人，知識競賽28人，社會實踐活動21人，參觀博物館26人，其他2人?？傮w而言，學(xué)生參與的民族傳統(tǒng)體育項目和相關(guān)活動數(shù)量都比較多。

（二）民族傳統(tǒng)體育參與數(shù)量和參與程度與民族傳統(tǒng)體育態(tài)度的關(guān)系

參與程度及參加民族傳統(tǒng)體育的深入程度，了解程度和關(guān)注程度等，而民族傳統(tǒng)體育態(tài)度為對民族傳統(tǒng)體育意義、是否需要保護(hù)、喜歡度、愿意花時間和精力學(xué)習(xí)和練習(xí)等。學(xué)生民族傳統(tǒng)體育參與程度的分?jǐn)?shù)為M ± SD=4.557 ± 1.232（1分--5分，分?jǐn)?shù)越低，表明參與程度越高），總的來看，學(xué)生的參與的深度和了解的程度并不是很深入。民族傳統(tǒng)體育態(tài)度的分?jǐn)?shù)M ± SD=1.710 ± 0.386（1分--5分，分?jǐn)?shù)越低，表明體育態(tài)度越良好越低），總的來看，學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育態(tài)度較為良好。學(xué)生民族傳統(tǒng)體育參與數(shù)量、參與程度與體育態(tài)度的相關(guān)分析見表1。

如表1所示，民族傳統(tǒng)體育參與項目數(shù)量和參與活動數(shù)量與民族傳統(tǒng)體育態(tài)度沒有達(dá)到顯著相關(guān)，說明參與的民族傳統(tǒng)體育項目和相關(guān)活動多，并不能說明其有良好的民族傳統(tǒng)體育態(tài)度。而民族傳統(tǒng)體育參與程度與民族傳統(tǒng)體育態(tài)度有顯著相關(guān)，說明參與程度越高，對民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度越良好。另外，民族傳統(tǒng)體育參與項目數(shù)量和參與活動數(shù)量和參與程度沒有顯著關(guān)系，也就是說參與了很多民族傳統(tǒng)體育活動并不代表就很了解民族傳統(tǒng)體育。

三、討論

結(jié)果顯示參與的民族傳統(tǒng)體育項目和活動數(shù)量對于提高民族傳統(tǒng)體育態(tài)度沒有顯著相關(guān)，但是體育參與程度越深入，民族傳統(tǒng)體育態(tài)度越良好。這對于高校今后開展活動提供了很好的建議，可能我們需要把一個活動開展得深入人心，而不僅僅是停留在表面，想要更好的傳統(tǒng)民族傳統(tǒng)體育需要從提高學(xué)生參與的程度上入手。

對調(diào)查問卷開放部分的回答進(jìn)行整理分析，了解到學(xué)生在了解傳承民族體育的方法上過多依賴于學(xué)校、社會的組織，傳承方法過于單一，缺少創(chuàng)新性和內(nèi)驅(qū)力，主動傳承的意識較弱，這容易受到學(xué)校、社會的資源限制而錯失傳承良機(jī)。

四、結(jié)論

民族傳統(tǒng)體育參與度與民族傳統(tǒng)體育態(tài)度有較密切關(guān)系，參與程度越深入，對民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度越良好，也更愿意肩負(fù)起傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育的責(zé)任。這也提示今后開展民族傳統(tǒng)體育相關(guān)活動，更需要關(guān)注如何提高大學(xué)生參與程度的深入性，而不僅僅活動的數(shù)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]張羽莎.吉首大學(xué)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣探析[J].武術(shù)研究，2017，2（4）：98-100.

[2]王春英.延邊地區(qū)城市居民對朝鮮族傳統(tǒng)體育態(tài)度的研究[D].延吉：延邊大學(xué)，2017.

[3]孫成林，楊甲睿.普通高校體育專業(yè)理論課程教學(xué)模式改革探索[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報，2017，36（5）：88-96.

[4]盧高峰，王 崗.民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展：現(xiàn)狀 問題 機(jī)遇 對策.北京體育大學(xué)學(xué)報，2015，38（4）：52-57.

（作者單位：百色學(xué)院體育學(xué)院）