黃振海

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，為各項事業(yè)的發(fā)展提供了更為廣闊的途徑和空間。尤其是對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到了極大的幫助作用。太極拳作為我國一項傳統(tǒng)的武術項目，在時代的發(fā)展過程中，隨著人們生活水平的不斷提高以及對新鮮事物的追求，使得這一傳統(tǒng)項目的發(fā)展遇到了瓶頸。然而“互聯(lián)網(wǎng)+”的推出和發(fā)展給太極拳的發(fā)展起到了擴充渠道的作用。借助互聯(lián)網(wǎng)的作用，通過線上平臺的搭建以及線下生活館的落成等方式有效的促進了這一體育項目的發(fā)展。使其重新回到了人們的生活當中，同時也使更多人對這一傳統(tǒng)項目有效的進行了繼承和發(fā)展。

關鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；太極拳；產業(yè)融合

太極拳在我國傳統(tǒng)文化中極具代表性，其即使一種文化藝術的發(fā)展，同時也是一種民族文化精神的弘揚。太極拳這一武術項目中不僅包括了人類思想的結晶，同時也十分富有文化精神以及藝術等氣息。特別是在同中國傳統(tǒng)醫(yī)術的結合上，有力的展現(xiàn)了其強身健體以及心理調節(jié)等功能特點。因此，這一運動項目對人身體健康以及心理健康等諸多方面都有著積極的作用。學習太極拳不僅能夠達到強身健體的作用，同時在促進我國社會發(fā)展，提升民族精神以及發(fā)揚傳統(tǒng)文化等方面都有著重要的意義[1]。在新時代背景下，更應借助多媒體的作用進行發(fā)揮和弘揚。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”與太極拳產業(yè)在融合過程中出現(xiàn)的問題

“互聯(lián)網(wǎng)+”的作用是通過互聯(lián)網(wǎng)的作用對事物實現(xiàn)開放以及跨界傳播，其在推動我國傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展的過程中起到了明顯的作用。特別是隨著手機以及電腦等智能技術的普及，使得人們對互聯(lián)網(wǎng)的依賴性越來越強，正是基于這一時代特點，因此也引發(fā)了對傳統(tǒng)行業(yè)進行推廣發(fā)展的思考。同樣，太極拳的發(fā)展也離不開互聯(lián)網(wǎng)的作用，但是在借助互聯(lián)網(wǎng)同太極拳發(fā)展相結合的過程中也存在著一定的問題。

（一）缺乏對太極拳內在精神的宣揚

太極拳除了基本的強身健體功能外，由于其是武術當中的一部分，而武術在最初的發(fā)展中其最為突出的特點就是“斗爭性”。特別是在漫長的歷史發(fā)展過程中，武術最初的學習初衷是為了自我保護，不僅是在同自然的斗爭過程中是這樣，在社會的進程中同樣經歷了外敵入侵等民族發(fā)展過程，所以武術的學習和發(fā)展中充分體現(xiàn)了防身御敵的精神在里面[2]。因此從某一層面來說，太極拳有缺乏包容性的精神在里面。并且個人主義較為明顯。所以從產業(yè)化發(fā)展的角度來說十分不利。特別是在互聯(lián)網(wǎng)營銷的過程中缺乏對團隊精神的倡導和重視，最為關鍵的是缺乏靈活性的發(fā)展創(chuàng)意，嚴重影響了這一傳統(tǒng)武術的發(fā)展和傳承，使其內在的精神以及精髓難以得到傳遞和發(fā)揮。

（二）受眾面較窄

在傳統(tǒng)觀念里，太極拳這一武術運動常常同老年人劃上等號。正是基于這一錯誤的傳統(tǒng)觀念影響，使得太極拳的發(fā)展受阻，這也是多年來我國太極拳發(fā)展受到制約的重要原因之一[3]。且就有關數(shù)據(jù)調查顯示，在我國，年齡在二十到三十歲之間的太極拳愛好者少之又少，所占比例僅在百分之十左右，而其受眾群體多為老人。究其原因，除了青年人日常工作緊張繁忙、業(yè)余生活較少等客觀原因，最為主要的是對太極拳的認識以及接受度存在局限性，特別是在年輕人的觀念中，認為太極拳是老年人特有的運動項目。由此可見這一現(xiàn)實表現(xiàn)嚴重影響了太極拳的受眾發(fā)展，阻礙了其發(fā)展的廣度和寬度，影響了太極拳的推廣。

特別是就當前的太極拳市場情況來看，眾多培訓太極拳的機構十分混亂，難以將太極拳的內在精神和文化進行宣揚發(fā)展，因此很難從心里層面對受眾群體進行學習興趣的引導以及潛能的挖掘。

（三）推廣工作開展的時間較短

從我國太極拳互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的過程來說，其同互聯(lián)網(wǎng)結合的時間相對較短，特別是缺乏專業(yè)的門戶網(wǎng)站進行這一項目的推廣。因此在網(wǎng)站發(fā)展等方面表現(xiàn)不足。從一些較大的門戶網(wǎng)站就能看出，許多網(wǎng)站在太極拳推廣的過程中只是進行了少量的太極拳軟文撰寫，不僅宣揚效果不明顯，同時還由于缺乏有效的曝光率，使得在對太極拳板塊的流量引入上效果并不明顯[4]。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”與太極拳產業(yè)融合發(fā)展的策略

（一）提升對太極拳的思想認識

在時代不斷進步的今天，互聯(lián)網(wǎng)在進行太極拳宣揚和發(fā)展的過程中應摒棄傳統(tǒng)的思想觀念，尤其是傳統(tǒng)意識當中對太極拳英雄主義的片面認識，應從太極拳的內在精神進行探索和發(fā)展，本著弘揚民族文化的精神對其進行素材的搜集整理[5]。特別是要從吸引太極拳愛好者的學習興趣，使其在太極拳發(fā)展的過程中起到重要的傳播作用，并帶動更多得人加入到太極拳的學習當中來，使其最終形成一種文化氛圍，擴大這一武術運動的宣傳力度和影響力。

（二）太極拳文化產品的設計

在利用互聯(lián)網(wǎng)進行太極拳產業(yè)發(fā)展的過程中，除了要在文化效應上下功夫，同時還要從文化產品生產方面做補充。在信息時代尤為發(fā)達的今天，利用好互聯(lián)網(wǎng)的作用將太極拳這一運進行更多文化內容的融入和充實，同樣是促進太極拳產業(yè)發(fā)展的重要手段。例如，太極拳服裝、練習器械、教學視頻以及學習資料等一些標準化的文化產品。在促進太極拳產業(yè)發(fā)展的過程中有著一定的傳播作用。

（三）提升太極拳文化效應

太極拳能夠得以更好的發(fā)展的關鍵還在于對文化網(wǎng)站品牌效應的提升。為了能夠達到太極拳最佳的產業(yè)發(fā)展效果，就要將其進行準確定位，其中包括產業(yè)發(fā)展面的定位，受眾群體的定位以及風格特色的定位[6]。只有通過這種精準的方式將更多的太極拳愛好者吸引進來，使其對太極拳這一文化品牌認可，從而才能從發(fā)展的角度進行考慮。真正做到維護文化品牌效應，促進品牌作用發(fā)揮，著實將文化網(wǎng)站進行完善和提升。只有將太極拳作為一項文化事業(yè)來發(fā)展，而非單純的武術項目定位，從文化的角度進行宣傳和開展，才能使其不斷地壯大并最終實現(xiàn)產業(yè)化。

（四）增強門戶網(wǎng)站管理

門戶網(wǎng)站是進行太極拳宣揚的重要途徑，利用互聯(lián)網(wǎng)中的各大門戶網(wǎng)站作用的發(fā)揮能夠使太極拳得到最大程度上的發(fā)展。所以，就具體的網(wǎng)站建設來說，要從豐富網(wǎng)站形式方面入手，提高其創(chuàng)新性，尤其是要在太極拳選材上投入精力，不僅要突出太極拳的特色，同時還要將其精神進行傳播。此外，由于這一武術運動內容的豐富性，所以在進行內容的設計上要充分從層次上入手，將其以板塊的形式呈現(xiàn)給大眾，使閱讀者能夠在第一時間了解到太極拳的內容，并準確的找到自己的興趣所在。因此，做好服務工作時增強門戶網(wǎng)站管理的重要手段。

三、結束語

總而言之，太極拳作為我國一項傳統(tǒng)的武術項目，在新時期發(fā)展的過程中要充分抓住互聯(lián)網(wǎng)這一有利媒介，從文化品牌建立、到太極拳門戶網(wǎng)站的建設等多方面入手，從多角度、全方位的將太極拳進行宣傳和推廣，并逐漸增加受眾群體，使其不斷地發(fā)展壯大，最終實現(xiàn)向產業(yè)化發(fā)展道路上前進。適時的根據(jù)市場情況以及時代機遇做好調整，全面提升互聯(lián)網(wǎng)推廣模式，從科學、積極的角度進行發(fā)展，使太極拳這一武術項目在傳統(tǒng)文化精神中不斷發(fā)揮巨大的影響力作用。

參考文獻：

[1]李紅日.論“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的太極拳研究與推廣[J].中華武術，2016（7）：84-85.

[2]陳露.移動互聯(lián)網(wǎng)與戶外運動產業(yè)融合發(fā)展研究[J].現(xiàn)代商貿工業(yè)，2017（9）：4-5.

[3]趙愛玲，陳雪梅.文化產業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)產業(yè)融合發(fā)展研究[J].合作經濟與科技，2016（4）：22-24.

[4]王偉康.焦作市太極文化產業(yè)升級策略探析[J].少林與太極：中州體育，2015（11）：26-29.

[5]郭嘉凱.擁抱“互聯(lián)網(wǎng)+”，太極股份華麗轉身[J].軟件和集成電路，2016（12）：66-68.

[6]劉俊華.淺談“互聯(lián)網(wǎng)+”與太極拳[J].少林與太極，2017（1）：35-38.

（作者單位：河南工業(yè)和信息化職業(yè)學院）