程杰

周密《聲聲慢》調(diào)下題序作：“逃禪作梅、瑞香、水仙，字之曰三香?！币姟度卧~》第5冊(cè)第3278頁(yè)。此處“瑞香”二字當(dāng)作“礬”，錯(cuò)誤其來(lái)有自。周密詞傳世有《洲漁笛譜》《草窗詞》兩種，前者出于周密自定，后者出于后人輯錄。《洲漁笛譜》有揚(yáng)州江昱疏證本和鮑氏知不足齋所刻汲古閣毛扆校本兩種，均刊于乾隆末年。從時(shí)間上說(shuō)，毛扆校本或成在先，毛扆校跋稱“借昆山葉氏舊錄本影寫，用家藏草窗詞參?！薄！叭鹣恪倍旨闯鲇诖吮?。江昱疏證本成于乾隆四年，時(shí)間或在后，但江昱跋稱，“從慈溪友人處見有副本，方體宋字，于當(dāng)時(shí)避諱字皆闕點(diǎn)畫，似從刻本影鈔者”，當(dāng)是更近宋刻原本，而江氏“鈔而藏之，悉仍其舊”，未經(jīng)校改，所錄也更嚴(yán)守舊貌。此本“瑞香”二字缺，作一字空格。該本經(jīng)晚清朱祖謀氏校定編入彊村叢書，原空一格補(bǔ)作“瑞香”二字，朱氏校記稱：“（題）原本‘瑞香二字缺，從鮑本?！彼^鮑本即知不足齋所刻毛扆校本。《全宋詞》據(jù)彊村叢書本編入，亦作“瑞香”。

筆者認(rèn)為，此序應(yīng)以江昱本空一格即缺一字為是。理由有二：第一，明紅絲欄格抄本唐宋名賢百家詞、知不足齋本《草窗詞》此詞聲調(diào)下題序均作“水仙梅”，當(dāng)是說(shuō)水仙與梅兩花。而詞中明顯是詠三物，此本來(lái)源不明，但成于明中葉前，表明該詞題序應(yīng)有缺字，由來(lái)已久，知不足齋本《洲漁笛譜》“瑞香”二字當(dāng)為汲古閣毛扆校時(shí)補(bǔ)入。第二，《洲漁笛譜》此詞下一篇是《聲聲慢》同調(diào)題畫之作，調(diào)下題序作“逃禪作菊、桂、秋荷，目之曰三逸”。《洲漁笛譜》出于周氏自定，前后相鄰兩詞多有聯(lián)類相隨的現(xiàn)象，同類相隨兩詞題序也多有句法、字?jǐn)?shù)完全一致的現(xiàn)象，如《鳳棲梧·賦生香亭》與《少年游·賦涇云軒》，《西江月·荼蘼閣春賦》與《清平樂(lè)·橫玉亭秋倚》，《朝中措·東山棋墅》與《聞鵲喜·吳山觀濤》等等。由下篇題序可推，該詞題序應(yīng)為“逃禪作梅、□、水仙，字之曰三香”，空方位置應(yīng)是一字，而非兩字。

所缺一字當(dāng)為“礬”字，指山礬花。理由有三：第一，梅、水仙、山礬齊名并稱出于黃庭堅(jiān)水仙詩(shī)，所謂“凌波仙子生塵襪……山礬是弟梅是兄”是也。據(jù)黃庭堅(jiān)詩(shī)意，南宋時(shí)三者并題同繪已較流行。宋元詩(shī)人此類題詠已有不少，如宋人釋寶曇《畫水仙、梅、山樊》、曾由基《題畫梅、水仙、山礬三友圖》都指明三花，而宋元之交牟巘《題德范弟三香圖》、趙文《三香圖》、元人張昱《三香圖》所題畫作均屬黃庭堅(jiān)所說(shuō)上述三花。元人張?zhí)煊ⅰ额}趙子固三香圖》也是，其中“江頭小白”者即化用黃庭堅(jiān)山礬詩(shī)序語(yǔ)意，表明趙孟堅(jiān)所繪“三香”也即梅、礬、水仙三種?？梢娔纤沃了卧唬?、水仙、山礬并稱“三香”已成固定說(shuō)法，畫中尤然。而元朝后期以來(lái)，梅、水仙、山礬與蘭、桂、瑞香等不同組合并稱三香或四香、五香者才逐步出現(xiàn)，毛扆或未審其實(shí)，就所聞率意補(bǔ)入。第二，周密詞中實(shí)際所寫也以山礬為是。此詞通篇隱用《太平廣記》所載唐人薛昭于蘭昌宮古殿遇三鬼仙張?jiān)迫?、蕭鳳臺(tái)、劉蘭翹事比喻“三香”，擬人抒情，虛處傳神，其中“樊姬歲寒舊約，喜玉兒、不負(fù)蕭郎”當(dāng)是合寫三花，而所謂“樊姬”正諧音指山礬。梅、山礬、水仙三種均花色潔白，詞中稱“淡雅梳妝”“清鉛素靨”“冰鈿翠帶”正相切合。而瑞香花有黃、紫二色，以紫色著稱，宋人王十朋即形容為“紫云呈瑞”（《點(diǎn)絳唇》），與梅花、水仙的花色、氣韻不侔，與詞中所言素淡之意不合。第三，序中所缺既然只是一字，山礬可省稱“礬”，宋人即常言“梅兄礬弟”。而瑞香卻無(wú)適用的單字簡(jiǎn)稱，無(wú)論是“瑞”還是“香”都不足以單指瑞香。因此綜合上述數(shù)點(diǎn)可見，周密此首《聲聲慢》調(diào)下題序當(dāng)為“逃禪作梅、礬、水仙，字之曰三香”無(wú)疑。古人于山礬（古寫作礬）也常同音假借作山樊，所缺“礬”字也可能寫作“樊”。由此一字之正訛，也可見周密《洲漁笛譜》兩本中以江昱疏證本更可靠。

〔責(zé)任編輯：渠紅巖〕