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        淺議莒縣過門箋與社會主義核心價(jià)值觀

        2017-05-30 05:13:11張?jiān)汽?/span>
        大東方 2017年5期
        關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀

        摘 要:本文論述了日照莒縣過門箋概況及與社會主義核心價(jià)值觀融入的現(xiàn)狀,通過實(shí)地調(diào)研,分析了當(dāng)前過門箋藝術(shù)作為宣傳核心價(jià)值觀載體所面臨的困境,并提出了解決問題的有效途徑。希望能為核心價(jià)值觀培育和過門箋藝術(shù)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新提供指導(dǎo)性依據(jù)。

        關(guān)鍵詞:過門箋;核心價(jià)值觀;宣傳載體

        一、莒縣過門箋概況

        過門箋,也叫掛錢、門吊、花紙等,即莒縣方言中的“過門錢子”,是過年貼在門楣、窗、迎壁墻等上面的裝飾刻紙。莒縣過門箋是莒地剪紙藝術(shù)的代表作,春節(jié)貼“過門箋”是古老習(xí)俗,明代已盛行。

        傳統(tǒng)過門箋是用來祈福和迎春,內(nèi)容多為歡慶佳節(jié),迎福進(jìn)門,五谷豐登,合家歡樂。形式是傳統(tǒng)圖案紋樣,如“福祿”門箋,即為鹿和蝙蝠圖案,取蝠福、鹿祿諧音,祈求“福祿”之意。過門箋不刻字、紋處用絲絡(luò)分割,使中間文字及四周裝飾紋樣與邊框相連。孔錢紋是最常見的圖案形式。

        莒縣過門箋內(nèi)容隨時(shí)代變革而變化,如早期有《毛主席萬歲》、《勤儉節(jié)約》等,改革開放后出現(xiàn)《莒州外八景》、《四季牧歌》等新內(nèi)容。民間藝人的思路也逐步由創(chuàng)作傳統(tǒng)迎春過門箋向藝術(shù)化、旅游產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展,通常將文化元素融于其中,設(shè)計(jì)、制作出具有地方特色的過門箋藝術(shù)品。傳統(tǒng)過門箋的樣式也有突破,剪刻出風(fēng)景或花鳥紋樣,特別是十八大以后,莒縣過門箋的圖案紋樣中有機(jī)融入了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,可謂與時(shí)俱進(jìn),巧妙的傳播了社會正能量。

        二、莒縣過門箋與社會主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀

        為積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,近年來,日照莒縣閻莊鎮(zhèn)積極鼓勵(lì)剪紙藝人創(chuàng)作以核心價(jià)值觀為主題的剪紙作品并免費(fèi)送入千家萬戶,廣泛的影響和教育了廣大群眾。該類過門箋用六種不同的色彩,巧妙將24字核心價(jià)值觀鑲嵌其中,讓老百姓在貼箋迎福的同時(shí)品讀了剪紙藝術(shù),在歡慶豐年的鑼鼓聲中將價(jià)值觀牢記心中。

        過門箋藝人來逢強(qiáng)說:“過門箋”不僅是春節(jié)時(shí)用于裝飾門楣的飾品,其中的圖案和文字也承載著一個(gè)時(shí)代人們的價(jià)值觀”。他根據(jù)核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明等內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)并制作的“過門箋”,引得村民爭相購買。其他過門箋藝人如史龍江等也積極設(shè)計(jì)和制作核心價(jià)值觀過門箋,不斷創(chuàng)新載體,發(fā)揚(yáng)社會美德,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        三、讓過門箋成為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的有效載體

        然而,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,人們貼過門箋的習(xí)慣在日趨減少,制作過門箋這門手藝也面臨著失傳危險(xiǎn),如缺乏專門研究開發(fā)、保護(hù)力度不夠、宣傳推廣面不寬、相關(guān)部門關(guān)注和重視還不夠,缺乏必要的資金扶持和藝術(shù)指導(dǎo)等。如何延續(xù)這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力?如何將核心價(jià)值觀更有效、更廣泛的融入民間剪紙藝術(shù)?已都成為當(dāng)前需要研究和解決的課題。

        筆者認(rèn)為,宣傳教育是培育和踐行核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工作,傳播渠道的暢通和傳播手段的多元化是有效傳播的必要條件。讓過門箋成為弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的重要宣傳渠道,既是對過門箋這種民間藝術(shù)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新,又是宣傳價(jià)值觀、弘揚(yáng)正能量的有效載體。

        1.充分發(fā)揮新、老媒體宣傳作用

        在弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的過程中,諸如報(bào)刊、廣播等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等新興媒體應(yīng)珠聯(lián)璧合,揚(yáng)長避短,形成宣傳合力。除了要注意不同的傳播對象和目標(biāo)問題需要選擇使用不同的傳播媒介外,還要注意選擇老百姓喜聞樂見和通俗易懂的傳播形式,要考慮結(jié)合重要節(jié)日等關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)來設(shè)計(jì)傳播手段,而對于農(nóng)村廣大老百姓而言,“過門箋”不失為一個(gè)理想選擇?!斑^門箋,落門箋,落到地上都是錢”,這些色彩斑斕、內(nèi)容豐富的過門箋,寄托人們對新年美好祈愿,也于無形中傳遞了核心價(jià)值觀的正能量宣傳,推動(dòng)了對價(jià)值觀的內(nèi)化于心外化于行。

        2.充分發(fā)揮重點(diǎn)人群帶動(dòng)作用

        通過重點(diǎn)人群以點(diǎn)帶面、以面帶片的進(jìn)行有效傳播,來推進(jìn)核心價(jià)值觀的大眾化培育和踐行。這需要一方面加大對民間傳統(tǒng)“藝術(shù)家”的保護(hù)與傳承,需要各級政府及有關(guān)部門高度重視對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),對重點(diǎn)地域如莒縣閆莊鎮(zhèn)、重要人物如來逢強(qiáng)、史龍江、于永勝等過門箋藝人給予關(guān)懷支持;對于廣大青年學(xué)生等能對社會、對人們的價(jià)值取向產(chǎn)生重大影響的群體要突出教育,引導(dǎo)他們自覺學(xué)習(xí),帶頭踐行核心價(jià)值觀。另一方面要加大研究力度。積極探索如何將價(jià)值觀有效融入過門箋等剪紙藝術(shù)。加大宣傳力度,讓更多的單位更多的人員參與進(jìn)來。當(dāng)?shù)氐奈幕芯坎块T,更要培訓(xùn)相關(guān)人員;發(fā)揮設(shè)計(jì)類師生群體的作用,在課堂教學(xué)中結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)有機(jī)融入核心價(jià)值觀的精髓,豐富第二課堂,推進(jìn)過門箋藝術(shù)的傳承與發(fā)展;編印核心價(jià)值觀的過門箋冊頁、教材,占領(lǐng)中小學(xué)等教育陣地及社會各類群體、行業(yè)陣地,讓核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中發(fā)芽,在廣大老百姓心中開花。

        科研項(xiàng)目:項(xiàng)目名稱:日照莒縣過門箋的現(xiàn)狀調(diào)查及發(fā)展前景研究 項(xiàng)目編號:10Y99

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉霞.《山東莒縣過門箋保護(hù)傳承與開發(fā)研究》[J].豆丁文庫:http://www.docin.com/p-987055943-f2.html

        [2]《莒縣過門箋》[J];《春秋》,2011年03期;知網(wǎng)空間:http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTOTAL-CQYT201103030.htm

        [3]《日照:手工過門箋上的社會主義核心價(jià)值觀》,http://mt.sohu.com/20160111/n434104871.shtml

        [4]《讓社會主義核心價(jià)值觀融入日常生活》,http://cd.wenming.cn/wmbb/201406/t20140605_1199630.shtml

        [5]《民俗文化迎新春 過門箋里嵌入”社會主義核心價(jià)值觀”》,http://rizhao.iqilu.com/rzminsheng/2015 /0219/2314630.shtml

        作者簡介

        張?jiān)汽悾?971-),女,漢族,河南葉縣,副教授,碩士研究生,日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院。研究方向:美術(shù)教育。

        (作者單位:日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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