宋濤
摘要:德育教育是提升學(xué)生道德品行的重要教育活動,尤其是在小學(xué)階段對于學(xué)生的成長發(fā)展具有極其重要的意義作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)中將德育教育滲透進來,可以通過二者的有效融合,在提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平的同時強化其道德修養(yǎng)。本文就當(dāng)前北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育存在的問題不足作出了簡單的分析,然后提出了實現(xiàn)德育教育全面滲透的具體措施方法,希望可以對小學(xué)數(shù)學(xué)教師起到一定參考作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透;不足;措施
德育教育的重點在于對學(xué)生的道德品行進行培養(yǎng),讓學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀和價值觀。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動中,由于數(shù)學(xué)科目本身的抽象性和理論性,使得其中蘊藏的道德理念較少,難以對學(xué)生實現(xiàn)潛移默化的道德教育。因此,這才需要加大力度研究德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,將小學(xué)數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化為德育教育的新戰(zhàn)場。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育滲透存在的問題不足
就目前的實際情況而言,德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)中的滲透并不樂觀,在不少方面都還存在問題,不僅降低了德育教育的有效性,還使數(shù)學(xué)教學(xué)陷入到了某些誤區(qū)之中。首先,部分?jǐn)?shù)學(xué)教師對于德育教育不重視,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中并未對其實現(xiàn)滲透。部分?jǐn)?shù)學(xué)教師自身存在的知識積累更加偏向于數(shù)學(xué)方面,對于德育方面的知識積累不夠,認(rèn)識不到德育教育對于學(xué)生發(fā)展的積極意義。而且這之中的年輕教師由于教學(xué)經(jīng)驗的不足,在教學(xué)活動的設(shè)計上更是直接忽略了德育教育,導(dǎo)致德育在小學(xué)數(shù)學(xué)中沒有得到滲透。[1]
其次,德育教育的滲透不合理。由于數(shù)學(xué)知識的抽象性,這給德育教育的滲透造成了一定的難度。而部分教師在滲透形式上選擇不當(dāng),導(dǎo)致德育效果不理想。比如在教學(xué)加減法的時候,對于1+1=2這樣一個簡單的式子,部分教師想引入“孔融讓梨”的故事,在說明1個梨加1個梨等于2個梨的過程中向?qū)W生滲透謙讓的道德品質(zhì)。但是由于采取了多媒體動畫展示的形式,導(dǎo)致學(xué)生的興趣全被動畫吸引了,對于其中的道德品質(zhì)沒有形成有效認(rèn)識。
最后,德育教育的滲透局限在課堂。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,在部分教師看來就是在教學(xué)課堂上融入一些德育知識,降低傳達(dá)給學(xué)生即可。這種認(rèn)識是片面和局限的,課堂只是一種形式,教學(xué)活動既可以在課堂上進行,也可以在課堂外進行。而課堂外具備更廣闊的空間,是深化德育教育的良好場所。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中若是不能對課堂外這一場所加以利用,那么就會降低德育的效果。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的具體措施策略
1、利用經(jīng)典故事滲透德育教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,故事教學(xué)法是一類較為有效的教學(xué)手段,通過故事承載數(shù)學(xué)知識,可以讓學(xué)生對數(shù)學(xué)知識理解得更加直觀清晰。而要在其中滲透德育教育,則只需在故事的選擇上注重德育教育即可。也就是在利用故事教學(xué)法進行教學(xué)時,選擇那些具備一定德育思想內(nèi)涵的故事,在向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)知識的同時,實現(xiàn)德育思想的滲透。[2]
比如上文所提到的“孔融讓梨”的故事,其雖然可以滲透1+1=2這一數(shù)學(xué)知識,但是在德育思想的滲透上則會比較困難。因此教師可以從另一個角度出發(fā)進行德育教育的滲透。例如根據(jù)比大小的相關(guān)知識,先可以在講臺上實際擺放兩個梨,讓學(xué)生觀察其大小,還可以實際稱量,得出一個梨子為90g,一個梨子為80g。在此基礎(chǔ)上,教師就可以滲透德育思想,孔融將那個大的梨子讓給了弟弟,這是為什么呢?于是有的學(xué)生根據(jù)講臺上的梨子進行猜測:小的更甜,所以他選擇了小的。有的學(xué)生猜測:孔融是疼愛弟弟,所以自己選了小的。根據(jù)學(xué)生的答案,教師就可以進行歸納:通過對可以發(fā)現(xiàn),肯定是90g的梨子更大。但是在沒有吃之前,我們無法判斷哪個梨子更甜,因此有的同學(xué)說孔融是為了吃更甜的,這顯然是不對的。下面我們可以問一問有弟弟妹妹的同學(xué),他們會怎么選擇。于是教師可以讓有弟弟妹妹的學(xué)生起立回答,大部分都會做出和孔融一樣的選擇。就此教師就可以引出“愛幼、謙讓”的道德品行,讓學(xué)生形成認(rèn)知。
2、通過數(shù)學(xué)游戲融入德育教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)游戲是一類良好的教學(xué)載體,教師可以在游戲中融入數(shù)學(xué)知識,讓學(xué)生在游戲中理解數(shù)學(xué)知識。在德育教育滲透的背景下,就可以借用數(shù)學(xué)游戲這一載體,將德育教育融入到數(shù)學(xué)游戲中,讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時感受德育。比如,為了培養(yǎng)強化學(xué)生的計算能力,教師可以組織一個“計算小能手”的游戲,由教師隨口說出一些計算式子,如5+6、9+7、8- 4等等,讓學(xué)生進行搶答。但是在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生知道答案,但是在一陣躍躍欲試之后選擇了放棄。這時教師就可以引入德育教育,將“勇敢、自信”等觀念滲透到課堂中,將搶答改為依照學(xué)號抽答,鼓勵那些不敢發(fā)言的學(xué)生要自信、要勇敢,在課堂上更加主動的回答問題。如此,在這樣的數(shù)學(xué)游戲中不僅對學(xué)生的計算能力進行了培養(yǎng)鍛煉,也滲透了德育教育,增強了學(xué)生自信和勇敢。
3、基于教學(xué)實踐活動滲透德育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,還可以在教學(xué)實踐活動中將德育教育滲透其中,使學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識的過程中對德育理念形成認(rèn)知了解。比如,在教學(xué)認(rèn)識圖形的相關(guān)知識時,教師就可以組織學(xué)生開展“測量校園”的實踐活動,即讓學(xué)生分小組對校園內(nèi)的圖形進行統(tǒng)計,比如乒乓球臺是長方形、籃框是圓形等等。在展開小組實踐的過程中,教師就可以趁機滲透德育,將互幫互助、團結(jié)合作等思想融入其中。比如有的小組在分工上出了問題,有的學(xué)生爭搶尋找正方形,導(dǎo)致圓形無人尋找。對此,教師就可以予以引導(dǎo):大家都是一個小組,就要團結(jié)合作、互幫互助,這樣才能發(fā)揮最大作用。既然都想尋找正方形,那么就一起,這樣肯定更快,然后大家再一起尋找圓形,如此不是更好嗎。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生就能認(rèn)識到團結(jié)合作、互幫互助的重要性,從而形成團結(jié)互助的品質(zhì)精神,實現(xiàn)德育教育的有效滲透。
三、結(jié)語
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育教育的滲透,需要教師對其形成足夠的認(rèn)識,然后在實際教學(xué)中通過經(jīng)典故事、數(shù)學(xué)游戲和實踐活動等實現(xiàn)德育教育的滲透,讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的過程中逐漸實現(xiàn)道德品行的提升。
參考文獻
[1] 馬康華.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育工作的滲透[J]讀寫算教育教學(xué)研究,2011,02.
[2] 馬蕊.讓德育之花綻開在小學(xué)數(shù)學(xué)之中[J]課程教材教學(xué)研究:小教研究,2010,09.