胡繼順

摘 要：實現(xiàn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在、個性、全面和諧發(fā)展，需要教師做出相關(guān)的思考和實踐，而且應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的思考和實踐。

關(guān)鍵詞：內(nèi)在；個性；全面和諧；語文學(xué)習(xí)

當(dāng)前，語文教學(xué)還沒有完全脫離以學(xué)科知識為中心的藩籬，作為語文教師，必須重視學(xué)生內(nèi)在、個性、全面和諧的發(fā)展。

一、內(nèi)在、個性、全面和諧發(fā)展需要學(xué)生語文學(xué)習(xí)主動積極

小學(xué)語文教學(xué)，從一定意義上說課堂上還大都以教師為中心。如對相關(guān)文本的閱讀感悟，其感悟的過程都是教師在講述具體的感悟答案，也都是教師說了算。而讓學(xué)生進行練習(xí)時，所練習(xí)的內(nèi)容也很少讓學(xué)生去做出自己的主觀判斷。這樣的教學(xué)其意義何在？直接致使學(xué)生變成接受知識的工具，學(xué)生在聆聽的過程中度過一堂課的時間。這就不免要出現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生的分心，出現(xiàn)教師經(jīng)常性地組織教學(xué)。對此，語文教學(xué)需要讓學(xué)習(xí)變成學(xué)生內(nèi)心的渴求，形成學(xué)生學(xué)習(xí)的主動積極性。因此，在平時的語文教學(xué)中，要堅持以學(xué)生的學(xué)為核心。無論是對一字一段的感悟，還是對作品主題乃至人物形象的感悟，都以學(xué)生的學(xué)為準(zhǔn)，課堂上讓學(xué)生去表達自己的見解。如學(xué)習(xí)《莫泊桑拜師》，幾乎全部由學(xué)生去解決閱讀感悟的問題。在學(xué)習(xí)到第7自然段時出現(xiàn)了這樣的情形，一學(xué)生說他不明白為什么福樓拜一上來就用了三個“不”，語氣似乎那么肯定，而且后面兩個“不”是連用的，“不”的中間沒有標(biāo)點；還有一學(xué)生說，福樓拜面對他的學(xué)生連說九個問句，如果自己是他的學(xué)生是完全接受不了的。學(xué)生能夠這樣去學(xué)習(xí)，可見其主動的程度非常高，尤其是學(xué)生能夠在文本的字里行間發(fā)現(xiàn)如此之多的問題著實不簡單。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)如此多的問題時，讓學(xué)生去讀讀第7自然段前面的內(nèi)容，去讀讀第7自然段后面的內(nèi)容，前后之間聯(lián)系起來進行思考，學(xué)生便自主獲取到很多很多。

二、內(nèi)在、個性、全面和諧發(fā)展需要學(xué)生語文學(xué)習(xí)生動活潑

讓學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在、個性、全面和諧發(fā)展實需學(xué)生學(xué)習(xí)得生動活潑。讓學(xué)生學(xué)習(xí)得生動活潑，教師都以為需要構(gòu)建學(xué)生喜聞樂見的課堂教學(xué)情境，也都在運用現(xiàn)代技術(shù)媒體去呈現(xiàn)能夠推進教學(xué)流程的內(nèi)容，能夠促進學(xué)生閱讀感悟的畫面。竊以為，能夠讓學(xué)生生動活潑地進行學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生踴躍表達、相互爭辯。所以，在平時的教學(xué)中，盡可能地多讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，多讓學(xué)生表達自己解決問題的方法，多讓學(xué)生去表達自己的見解，多讓學(xué)生之間進行爭辯，多讓學(xué)生去爭辯得面紅耳赤。如果真能達到這樣的氛圍，那課堂上就不僅僅是學(xué)生學(xué)得生動活潑，課堂也會顯得十分的活力四射。如教學(xué)《孔子游春》，讓學(xué)生去感悟孔子巧借河水誘導(dǎo)弟子時，教學(xué)課堂就出現(xiàn)如此之生動活潑感悟的景象。讓學(xué)生感悟出孔子對水之愛的原因后，再由學(xué)生去展開想象的翅膀，思考水的其他品性，去表達自己心目中的水，去贊嘆自己心目中的水。

三、內(nèi)在、個性、全面和諧發(fā)展需學(xué)生語文學(xué)習(xí)拓展延伸

傳統(tǒng)教學(xué)中，我們忽略了學(xué)生內(nèi)在的、個性的、全面和諧的發(fā)展，導(dǎo)致文本內(nèi)容和鮮活的“生命”“生活”之間還缺乏緊密的鏈接。從這個意義上講，小學(xué)語文教學(xué)也需要跳出教材，真正植根于現(xiàn)實，真正滿足一個個小學(xué)生的需要。在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后讓學(xué)生能夠多去進行一些拓展延伸性的學(xué)習(xí)，但必須注意拓展延伸性學(xué)習(xí)活動的巧妙安排。在學(xué)生拓展延伸學(xué)習(xí)中，作為教師需要對所教文本特點、學(xué)生學(xué)情做出比較客觀和具體的分析，以此覓尋到拓展延伸性的學(xué)習(xí)內(nèi)容與教材、學(xué)生的最佳切合點。還需要把握住適當(dāng)?shù)臅r機。學(xué)生拓展延伸性學(xué)習(xí)的時機如果運用把握不當(dāng)，那就極有可能會出現(xiàn)運用上的“喧賓奪主”。只有這樣，才可以確保拓展性材料的運用不流于形式。如教學(xué)《山谷中的謎底》一文，在學(xué)生有比較充分的文本閱讀感悟的基礎(chǔ)上，出示“確實，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展”的句式，讓學(xué)生聯(lián)系文本，聯(lián)系已有的生活閱歷，說說自己的理解。如有學(xué)生想起了曾經(jīng)學(xué)過的《臥薪嘗膽》，還有學(xué)生從中國工農(nóng)紅軍的兩萬五千里長征感受到：當(dāng)時的長征就是為了保存革命火種的一個戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，以退實現(xiàn)了更好的進，避免了和強大的敵人去進行正面戰(zhàn)爭，最終取得了偉大的勝利。

對內(nèi)在、個性、全面和諧發(fā)展之語文學(xué)習(xí)所做的思考，應(yīng)當(dāng)說還比較膚淺，所獲取的實踐效果還不是那樣的豐碩，需要在今后的教學(xué)活動中做出比較深入的研究。

參考文獻：

祁智.剝開教育的責(zé)任[M].江蘇教育出版社，2012-06.

編輯 趙飛飛