摘 要：一個教師倘若想駕馭課堂，課堂的導(dǎo)入是相當(dāng)重要的。一個好的導(dǎo)入能很快吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維、想法都能圍繞你引入的問題展開，可使學(xué)生身臨其境，感同身受，從而在潛移默化中受到教育，獲得知識。

關(guān)鍵詞：激發(fā) 巧妙 導(dǎo)入 駕馭課堂

亨德里克·約翰·克拉克曾經(jīng)說過：“一個優(yōu)秀教師，就像一個優(yōu)秀的表演者，首先他必須要吸引他的觀眾，然后他要教好他的課?！睆埐呦壬侵袊逃?、西方戲劇以及奧運會在東方的最早倡導(dǎo)者、南開大學(xué)創(chuàng)始人。一天，南開的某教室，學(xué)生正在上課校長兼教師的張伯苓抱著一只高他一頭的大箱子慢慢走近教室。懂事的曹禺馬上走上去幫忙……多年后，曹禺成為文壇上的一顆新星。而他之所以能走上創(chuàng)作之路。就源于這次神奇的“摸箱子”活動。一個教師倘若想駕馭課堂，開課的導(dǎo)入是相當(dāng)重要的。一個好的導(dǎo)入能很快吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維、想法都能圍繞你引入的問題展開，可使學(xué)生身臨其境，感同身受，從而在潛移默化中受到教育，獲得知識。下面介紹幾種巧妙的開課方法。

一、動覺激趣法

所謂動激趣法，就是教師在駕馭課堂時，讓學(xué)生行動起來，調(diào)動多種感官參與到操作過程中，使他們在操作中思考，探索知識，尋找規(guī)律。例如：某小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教授《有余數(shù)的除法》。首先，讓學(xué)生動手擺學(xué)具：把8根小棒每4根擺成一個正方形，學(xué)生很快擺好兩個正方形；9根小棒還是每4根一個正方形。這時學(xué)生發(fā)現(xiàn)剩一根小棒不夠擺一個正方形。在學(xué)生擺學(xué)具的基礎(chǔ)上，教師指出，日常生活中常遇到平均分一些東西，分到有剩余的情況，進而揭示這節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容“有余數(shù)的除法”。

運用動覺激趣法應(yīng)該注意：（1）注意教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接；（2）注意鉤子法選擇的點；（3）注意鉤子的選擇要考慮學(xué)生年齡；（4）注意鉤子要與學(xué)科特點相符合。

二、美術(shù)激趣法

所謂美術(shù)激趣法，就是開課的方式借助于美術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，或是一幅畫，或是一張圖片，甚至可以讓學(xué)生畫一幅畫，在激起學(xué)生興趣的同時，引入新的課程內(nèi)容。案例：某教師在講授《三峽》一課時，事先準備好幾幅關(guān)于三峽的景物圖片，新課導(dǎo)入時讓學(xué)生欣賞這些優(yōu)美的圖片，并輔以介紹，這樣學(xué)生很快被圖片中的優(yōu)美景物所吸引，對三峽產(chǎn)生濃厚的興趣。教師趁機調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生就不會感到課文的枯燥無味了。同樣，也是這位教師在教《蘇州園林》《故宮博物館》也用這種方法，取得很好的效果。

三、音樂激趣法

所謂音樂激趣法，就是利用音樂作為引入新課的方法。音樂是人類心靈的詩章，真正的孕育能打動所有真誠而豐富的心靈，一音樂作為素材，讓學(xué)生在傾聽音樂的過程中，對音樂產(chǎn)生興趣，或在音樂的烘托下對對內(nèi)容激起興趣，從而進行新課的學(xué)習(xí)。案例：某語文教師在講解《安塞腰鼓》一文前，利用多媒體優(yōu)勢讓學(xué)生欣賞一段“安塞腰鼓”的表演視頻。奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，教師及時說“產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓，粗狂、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走近黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力?！?/p>

利用音樂激趣法應(yīng)注意什么：（1）要注意音樂與內(nèi)容的相符；（2）音樂的選擇范圍可以多角度；（3）不能喧賓奪主。

四、舞蹈與戲劇激趣法

古人常說“言之不足，故手之舞之，足之蹈之也。”可見，肢體語言是表達感情的主要方式，也是最佳方式。舞蹈和戲劇同樣可以作為鉤子，引發(fā)學(xué)的注意，成為導(dǎo)入新課的極好的手段。如：某音樂教師在開始教學(xué)《金孔雀輕輕跳》一課，先設(shè)計一段簡潔柔美的傣族舞蹈，讓學(xué)生在欣賞的過程中合著音樂為老師拍手伴奏，并根據(jù)時機讓學(xué)生也隨著音樂跟著老師一起模仿孔雀舞蹈。隨后再讓他們欣賞由楊麗萍表演的《雀之靈》，在這種動靜交替的氛圍中讓他們充分感受傣族的風(fēng)土人情。

利用舞蹈與戲劇激趣法應(yīng)注意什么：（1）注意時間的控制；（2）注意舞蹈的動作或戲劇臺詞的數(shù)量，引入新課的舞蹈宜短不宜長；戲劇一般較長，原則上選用小品。

五、競賽激趣法

所謂競賽激趣法，就是指運用競技的方式，讓學(xué)生以比賽的形式發(fā)現(xiàn)問題，從而激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。例如：某小學(xué)英語教師在開始一節(jié)新課的時候，讓學(xué)生分成小組進行單詞的拼寫比賽。比賽結(jié)束后，對勝利的小組和個人獎勵——貼小紅花。這樣以來，自然激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語單詞的興趣和信心，從而在進修新課的講授時，學(xué)生樂學(xué)。

利用競賽激趣法應(yīng)注意什么：（1）注意方法的運用要自然，切忌生搬硬套，教師要根據(jù)所教班級特點而定；（2）活動時注意關(guān)注個別現(xiàn)象；（3）注意比賽的規(guī)則，沒有規(guī)矩不成方圓。如果賽前沒有把規(guī)則競清楚，容易出現(xiàn)混亂。

六、故事法

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！边\用故事法導(dǎo)入新課，駕馭課堂，就是一種點燃火焰的方法。例如：某小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)《認識容量與升》一課時，利用小學(xué)生愛聽故事的心理設(shè)計這樣一個故事：“小和尚挑水”，一個和尚挑，兩個和尚抬，三個和尚沒水喝。師父為了公平，又買來兩個缸，大師兄選擇3號缸，二師兄選擇2號缸，結(jié)果小和尚哭了。小和尚為什么哭？因為1號缸最大，2號缸次之，3號缸最小。

利用故事法應(yīng)注意什么：（1）故事中要注意設(shè)懸念；（2）故事的選用要注意與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)；（3）故事中要注意設(shè)疑。

七、謎語法

謎語是人們喜聞樂見的一種文學(xué)形式?！安轮i語”是形式喜歡參與的活動方式，借助于猜謎語，可以很容易地形成輕松的課堂氛圍，，并能很快地將形式的注意力集中到課堂上。

例如：某教師教學(xué)《菜園里》一文時，采用了下面的引入：師：（把一個紙盒放在講桌上，指著紙盒）前幾天，老師到農(nóng)民伯伯的菜園里去參觀，看見一些蔬菜。我還采了一些，你們想看嗎？出謎語讓學(xué)生猜。（什么青青細又長？什么身穿綠衣裳？什么高高打燈籠？什么地下捉迷藏？什么長個尖尖嘴？什么越老皮越黃？），激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

利用謎語法應(yīng)注意什么：（1）引導(dǎo)要清晰；（2）表述要具體，及時指導(dǎo)學(xué)生。

八、設(shè)疑提問法

宋代大學(xué)者朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者無疑，至此方是進也?！崩脝栴}，產(chǎn)生疑惑，激發(fā)思維，也是教師常用的導(dǎo)入方法。例如：著名教育家李衛(wèi)東在教授《孔乙己》時是這樣導(dǎo)入的：“凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的。凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個遭到社會涼薄的苦人兒的形象。魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇小說中，最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡《孔乙己》呢？孔乙己究竟是怎樣的藝術(shù)形象？學(xué)習(xí)本文之后就可以得到明確的回答。”

利用設(shè)疑提問應(yīng)注意什么：（1）疑問的提出要具有推動作用：（2）在設(shè)疑過程中，要突出渲染力；（3）所設(shè)疑問要與學(xué)生的實際相結(jié)合。

九、語言激趣法

所謂語言激趣發(fā)，就是就是能運用語言，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是最能考驗教師駕馭課堂能力的一種方法，也是對教師靈活運用語言能力的一種考驗。例如：魏書生老師在講授《論語六則》這課時，他是這樣導(dǎo)入新課的：“火之光、電之光，能照亮世間的道路，思想之光，能照亮人的精神世界。誰是世界上最偉大的思想家呢？聯(lián)合國教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家，例如牛頓、哥白尼……，誰知道這十位思想家誰排在第一位？他就是我們中國的孔夫子。”這么一說，學(xué)生們學(xué)《論語六則》的興趣便濃了一些。

一個教師倘若想駕馭課堂，開課的導(dǎo)入是相當(dāng)重要的。一個好的導(dǎo)入能很快吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維、想法都能圍繞你引入的問題展開，可使學(xué)生身臨其境，感同身受，從而在潛移默化中受到教育，獲得知識。

參考文獻

[1]于春吉.教師怎樣駕馭課堂.世界知識出版社，2015.

[2]李明尚.小先生制，讓課堂更高效.教育科學(xué)出版社，2013.8.

[3]劉慧，唐斌.小學(xué)課堂有效教學(xué)研究，2016.7.

[4]項家慶.從新教師到教育專家.東北師范大學(xué)出版社，2011.9.

作者簡介

丁昌田（1962.12-），男，安徽淮北，漢族，研究生，安徽省濉溪縣教師進修學(xué)校，中學(xué)高級，研究方向：教師教育、師德、校本培訓(xùn)。