吳貴云

摘要：在教學(xué)中，根據(jù)中學(xué)生的特點，采取多種形勢進(jìn)行愛國主義教育。不僅能引起學(xué)生的興趣，而且加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解的記憶，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心和自尊心，激發(fā)他們的愛國熱情，使歷史課成為愛國主義教育的主陣地。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；愛國主義；歷史素材；情感

列寧說過、愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。人們對祖國的這種神圣的感情是隨著對本國歷史的認(rèn)同感的增加而增長的。歷史上的侵略者除了占對方的土地，還試圖消滅對方的歷史文化。1870年普法戰(zhàn)爭，德國占領(lǐng)了法國的阿爾薩斯和洛林，不準(zhǔn)當(dāng)?shù)厝嗣駥W(xué)習(xí)法國語言和歷史，1932年日本在東北建立人為滿洲國后，限制當(dāng)?shù)厝嗣駥W(xué)習(xí)中國的歷史。侵略者之所以這樣，正說明歷史具有強烈的愛國主義教育的作用。在學(xué)校各科的教學(xué)中雖然都滲透著愛國主義教育，但他們是零散的，而歷史課則不同它在進(jìn)行愛國主義教育方面具有很大的優(yōu)勢，那么如何有效地利用歷史課進(jìn)行愛國主義教育呢？

教學(xué)過程是“知、情、意、行”相結(jié)合的過程。對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀教育是教師應(yīng)盡的職責(zé)。在教學(xué)中，我們可以根據(jù)中學(xué)生的特點，采取多種渠道進(jìn)行愛國主義教育。

一、發(fā)揮歷史圖片的作用

千百年來，為了中華民族的獨立、自由，多少志士人仁，前仆后繼，譜寫了一曲曲可歌可泣的正氣歌。從驅(qū)逐倭寇的繼光到虎門銷煙的林則徐；從與戰(zhàn)艦共存亡的鄧世昌支甘愿為變法而捐軀的譚嗣同、從寧死不吃美國救濟糧的朱自清到用滿腔熱血寫下《可愛的中國》的方志敏······這些民族英烈的感人事跡，卻是我們進(jìn)行愛國主義教育的絕好素材。因此，筆者在授課時分利用教學(xué)圖片，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。又如講《帝國主義瓜分中國狂潮》時，筆者自制了可以活動的中國地圖，帝國主義瓜分中國的“租界地”和“勢力范圍”圖表及“時局圖”，將代表各帝國主義的動物用不同顏色制成穿插圖片，來顯示列張在中國的勢力范圍，既形象又逼真。

二、利用音樂、歌曲、渲染氣氛

精心設(shè)計每一節(jié)新課的開頭，以引起學(xué)生的興趣。比如在學(xué)“九一八事變”一課時，筆者以歌曲《松花江上》導(dǎo)入新課，筆者從學(xué)生的表情里看到了他們對國土?xí)@首歌嗎？這首歌告訴人們什么史實？以此教育學(xué)生永遠(yuǎn)也不要忘記9月18日這一天，居安思危，勿忘國恥。

三、播放錄像片

在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，更能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在講《抗日戰(zhàn)爭》一節(jié)時，筆者就播放影片《屠城血證》，影片中日本人用中國人做他們習(xí)武的活靶子，進(jìn)行殺人比賽，南京大屠殺30萬同胞被日本殘害。一個個逼真場面使學(xué)生看到了日本的滔天罪行，他們對侵略者的憤恨，對祖國的熱愛之情油然而生。在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭》時，筆者通過多媒體展示了影片《甲午風(fēng)云》的某些片斷，課堂上學(xué)生無不痛斥清政府的腐敗無能，日本的狼子野心，無不為大官兵的愛國熱情和獻(xiàn)身精神而感動。

四、運用比較的方法，深化愛國主義教育

在歷史教學(xué)是通過比較，使學(xué)生能夠明辨是非，增強民族自尊心，從而強化愛國主義思想。例如：在中法戰(zhàn)爭中，二馬子才在前線勇抗擊法軍節(jié)節(jié)勝利，而李鴻章卻發(fā)電報鳴金收兵，停戰(zhàn)求和，使中國人不戰(zhàn)而敗。在比較中學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識到了落居就會挨打的道理。在講述鴉片戰(zhàn)爭的歷史時，筆者把當(dāng)年林則徐禁煙和今天的禁毒聯(lián)系起來，說明兩者都是不同時代的愛國之舉，其宗旨都是維護中華民族的根本利益，作為青少年絕不能上當(dāng)受騙吸毒。講鄭成功收復(fù)臺灣，清朝設(shè)置臺灣府的歷史，筆者便把它和今天實行的“和平統(tǒng)一，一國兩制”的方針聯(lián)系起來，說明兩者都是為了維護祖國領(lǐng)土的完整和國家的統(tǒng)一，都是中華民族歷史的進(jìn)步。

五、引用詩詞典故

在教學(xué)中適當(dāng)穿插歌謠、成語典故也能達(dá)到錦上添花的效果。例如學(xué)習(xí)“淝水之戰(zhàn)”時，可引用成語“草木皆兵”，“風(fēng)聲鶴唳”；學(xué)習(xí)“一、二九運動”時，可播放《畢業(yè)歌》；學(xué)習(xí)“渡江戰(zhàn)役”時，可朗誦毛澤東的詩《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，不僅活躍課堂氣氛激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，擴大學(xué)生的知識面。對于古傳誦的歷史名言，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等，教師如果有感情的朗讀，也能燃起學(xué)生的熱情，使愛國主義教育寓于無形之中。

六、利用情感熏陶進(jìn)行愛國主義教育

蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響、學(xué)生心靈的工具”。歷史課堂上，學(xué)生愿意聽生動的人物故事。因為繪聲繪色的講述，能把簡單枯燥的文字變成生動具體的場面，筆者授課時就抓住這一點，因勢利導(dǎo)，例如，在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭》時，筆者補充了以下內(nèi)容：虎門守將關(guān)天培，在琦善拒發(fā)援兵時，孤軍奮戰(zhàn)，受傷數(shù)十處，血流如注，仍繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到炮彈穿透他的胸膛······又如在甲午海戰(zhàn)中，鄧世昌在船沉之后拒絕士兵送來的救生圈，同時推開用嘴銜著他辮子的愛犬，放棄生的希望，寧可自殺殉國。通過形象的講述，使學(xué)生對這些民族英雄所表現(xiàn)的愛國精神有了充分的認(rèn)識，受到深刻的愛國主義教育。當(dāng)課上到清政府被迫簽訂不平等條約，中國從此論為半殖民半封建社會時，學(xué)生陷入一片悲哀和憤慨中，這時筆者又引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“落后必然挨打”的道理，并強調(diào)只有建設(shè)，才能擺脫落后，才能揚眉吐氣。整堂課學(xué)生情緒高漲，精神飽滿。

總之，我們要充分利用各種歷史素材對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，自信心和自尊心，激發(fā)他們的愛國熱情，使歷史課成為愛國主義教育的主陣地。