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        淺析小學(xué)語(yǔ)文教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效策略

        2017-05-19 12:38:35趙友能
        未來(lái)英才 2017年7期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)提升有效策略

        趙友能

        摘要:語(yǔ)文是眾多學(xué)科中一門(mén)至關(guān)重要的課程,不僅能夠傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí),提高學(xué)生的文化素養(yǎng),還可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提升學(xué)生的精神內(nèi)涵。但是,當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育中,仍然沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響,學(xué)生的人文素養(yǎng)得不到有效培養(yǎng)和提升,所以,就需要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育模式進(jìn)行創(chuàng)新和改革,探索有效路徑來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育的最終目的,文章對(duì)此進(jìn)行了分析、討論。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;人文素養(yǎng);提升;有效策略

        人文素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是人文精神,包括科學(xué)精神、藝術(shù)精神及道德精神等多方面,代表一個(gè)人為人處世的基本原則,透過(guò)一個(gè)人的人文素養(yǎng),可以看出其人生觀念和價(jià)值取向,提升每一個(gè)公民的人文素養(yǎng),是加強(qiáng)我國(guó)精神文明建設(shè)的必要舉措。在素質(zhì)教育及新課程改革持續(xù)推進(jìn)的背景下,教育教學(xué)中更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要性,人文教育的作用就變得越來(lái)越重要。

        一、小學(xué)語(yǔ)文教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

        小學(xué)學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,其自身綜合素質(zhì)的高低不僅決定了未來(lái)的發(fā)展高度,同時(shí)也會(huì)為社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展造成影響。為了加快精神文明的建設(shè),就需要從小學(xué)教育教學(xué)抓起,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才,所以,在小學(xué)階段就需要加強(qiáng)人文教育。語(yǔ)文作為一門(mén)人文性較強(qiáng)的學(xué)科,可以為人文教育的實(shí)施提供良好載體,既能夠帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在文學(xué)知識(shí)的海洋中,豐富學(xué)生的知識(shí)和閱歷,又可以對(duì)學(xué)生的心靈和情感起到感化作用,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念,小學(xué)語(yǔ)文教育是實(shí)施人文教育的一條有效路徑,在提升學(xué)生的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用,所以必須實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育與人文教育的融合滲透[1]。

        二、小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

        為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo),在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中,就需要持續(xù)推進(jìn)人文教育,但是,就目前的情況來(lái)看,學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)果并不理想,人文教育沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與小學(xué)語(yǔ)文教育的有效滲透。首先,很多小學(xué)都沒(méi)有及時(shí)更新教學(xué)理念,語(yǔ)文老師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,對(duì)新課改教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)定位不準(zhǔn)確,在教學(xué)過(guò)程中仍然以文學(xué)知識(shí)的傳授為主,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其次,部分小學(xué)老師的教學(xué)方法比較落后,文字教學(xué)和訓(xùn)練是最為常用教學(xué)方式,課堂氛圍比較沉悶、枯燥,再加上教學(xué)內(nèi)容比較狹窄,僅僅局限于語(yǔ)文課本,沒(méi)有進(jìn)行課外拓展延伸,學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少,其文化素養(yǎng)難以得到有效提升。同時(shí),大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文老師在講解教材內(nèi)容的時(shí)候,僅僅要求學(xué)生死記硬背以提高考試成績(jī),沒(méi)有在人文教育中做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)工作,學(xué)生只能理解文學(xué)知識(shí)的字面意思,難以了解到深層文化內(nèi)涵,不符合語(yǔ)文人文性特點(diǎn),無(wú)法提高學(xué)生的人文素養(yǎng)[2]。這些都是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題,必須采取有效措施加以改善。

        三、小學(xué)語(yǔ)文教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效策略

        如何在語(yǔ)文教育中實(shí)現(xiàn)人文教育的有效滲透,是每一位小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該考慮的問(wèn)題,所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,就需要以當(dāng)前人文教育中存在的不足為突破口,采取有效策略使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到顯著提升。

        1、挖掘課本人文教育素材。小學(xué)語(yǔ)文本身就具有較強(qiáng)的人文性,所以老師應(yīng)該充分利用課本,善于挖掘其中的人文教育素材。在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文老師應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言意藝術(shù),營(yíng)造輕松、和諧的課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生帶入課本。學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的過(guò)程中,能夠深刻感受到文字的魅力,并通過(guò)閱讀、思考、討論等學(xué)習(xí)方法,掌握其中蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵,自身的文化素養(yǎng)便會(huì)得到潛移默化的提升[3]。比如在學(xué)習(xí)《稱(chēng)象》的時(shí)候,老師應(yīng)該使學(xué)生仔細(xì)解讀曹沖在稱(chēng)象時(shí)所用的方法,使學(xué)生在感嘆和敬佩曹沖智慧的同時(shí),養(yǎng)成善于思考的好習(xí)慣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)。

        2、充分發(fā)揮老師引導(dǎo)作用。老師是教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,在小學(xué)語(yǔ)文教育中,要想提升學(xué)生的人文素養(yǎng),就需要充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中要注意發(fā)散學(xué)生的思維,通過(guò)設(shè)置問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生在思考過(guò)程中學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)并掌握文化內(nèi)涵,提升學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自我意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如,在學(xué)習(xí)《春》一文時(shí),老師可以就春天到來(lái)時(shí),大自然景象會(huì)發(fā)生什么變化為問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),聯(lián)想到春天里出現(xiàn)的各種景象,進(jìn)而使學(xué)生感受到大自然的美好。

        3、靈活運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。我國(guó)文化博大精深,很多傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中都蘊(yùn)含著為人處世原則,具有較高的教育價(jià)值,所以,在小學(xué)語(yǔ)文教育中,引入并運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,對(duì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用。比如,語(yǔ)文教師可以選用《弟子規(guī)》中“有疾,要先嘗,晝夜侍,不離床”的內(nèi)容,開(kāi)展“孝”的教育,并教育小學(xué)生在爸爸媽媽生病的時(shí)候要學(xué)會(huì)照顧父母。同時(shí),在遇到成語(yǔ)典故時(shí),語(yǔ)文老師應(yīng)該對(duì)成語(yǔ)由來(lái)進(jìn)行詳細(xì)講解,利用成語(yǔ)故事中所包含的人文精神來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng),比如,在遇到“精忠報(bào)國(guó)”一詞時(shí),老師可以講述岳飛的事跡,透過(guò)岳母刺字這件事讓學(xué)生感受到岳飛的愛(ài)國(guó)情懷,進(jìn)而樹(shù)立學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神,使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升。

        4、提高教師人文素養(yǎng)水平。在小學(xué)語(yǔ)文教育中,要想實(shí)現(xiàn)更加理想的人文素質(zhì)培養(yǎng)效果,語(yǔ)文老師就需要以身作則,樹(shù)立典范和榜樣作用,所以,就需要提高小學(xué)語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)水平。首先,學(xué)校應(yīng)該重視高人文素養(yǎng)教師的選擇,以學(xué)歷為重要考核標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)應(yīng)聘教師進(jìn)行為期1個(gè)月的適用,根據(jù)試用期應(yīng)聘教師的具體表現(xiàn)對(duì)其人文素養(yǎng)進(jìn)行綜合評(píng)估,選擇各方面表面優(yōu)異的應(yīng)聘者作為正式教師。其次,語(yǔ)文老師自身要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,充分利用閑暇時(shí)間進(jìn)行充電學(xué)習(xí),不斷提高和完善自己,通過(guò)時(shí)間和書(shū)本積累,沉淀自身的人文素養(yǎng),提升自身人文素養(yǎng)水平,更好的承擔(dān)起人文教育的重?fù)?dān)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文人文教育是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)工作中的一項(xiàng)重要任務(wù),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬乓饬x重大。針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)出現(xiàn)的問(wèn)題,可以采取挖掘課本人文教育素材,充分發(fā)揮老師引導(dǎo)作用,靈活運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,提高教師人文素養(yǎng)水平等措施加以解決,將人文教育進(jìn)行有效落實(shí),提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李洪梅.小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科教文匯旬刊,2015,(6):120-121.

        [2] 侯云燕.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].新課程:小學(xué),2015,(9):98-98.

        [3] 吳文俊.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施[J].學(xué)苑教育,2014,(2):33-33.

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