徐月琴+姚文華
內(nèi)容摘要:古詩詞教學(xué)中對意境的感悟非常重要,本文以《水調(diào)歌頭》的教學(xué)為例,從反復(fù)誦讀、出示畫面、播放音樂、品味語言、知人論世五方面介紹感悟意境的方法。
關(guān)鍵詞:古典詩詞 教學(xué) 意境
中國是一個詩歌的王國。目前,中國古典詩詞在中小學(xué)語文課本里的比重日益增大,但當(dāng)下的古詩詞教學(xué)還存在許多問題。比如古典詩詞教學(xué)普遍停留在翻譯句意的淺層次上,重文學(xué)常識、背景知識、主題思想、藝術(shù)特點的講授,重表達式的分析和結(jié)論,而輕詩詞本身的審美價值和情感內(nèi)涵,輕學(xué)生個性的情感體味,使原本充滿無限生命活力與審美意蘊的詩詞藝術(shù)在教師的講解中成了枯淡寡味的文字符號。
一.誦讀指導(dǎo),感受詩境。
古詩詞是詩人生活的縮影和心靈的透視,是經(jīng)過了情感歷練和靈魂淘洗的作品,同時,詩歌又是富有音樂性的語言藝術(shù),具有鮮明的節(jié)奏韻律。誦讀得法,有助于學(xué)生欣賞詩詞的意境,理解作者的情感,進而與作者產(chǎn)生心靈共鳴。在詩詞教學(xué)中,誦讀應(yīng)貫穿始終。首先是引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀出節(jié)奏。在朗讀的過程中,學(xué)生必然產(chǎn)生聯(lián)想與想像,會揣摩詩句的語氣、情感,逐步進入詩詞的意境。
意境是中國古典詩歌的重要美學(xué)范疇,最早提出意境說的是唐人王昌齡。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話》云:“詩者,吟詠情性也。盛唐詩人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。”嚴(yán)氏認為意境之妙在于情與景高度融合后之“無跡可求”,至達到“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果?!耙饩场敝惩庥袩o限意味,有豐富的難以言傳的意義空間。
《水調(diào)歌頭》前片寫詞人“歡飲達旦,大醉”的情狀,后片寫佳節(jié)思親的惆悵,全詞充盈著奇特的想象和俊逸的浪漫氣息?!安恢焐蠈m闕,今夕是何年?”正是《詩經(jīng)》“今夕何夕,見此良人”之意,要讀出贊美、欣賞之情。進而詞人以謫仙自居,意欲“乘風(fēng)歸去”,更為空靈?!坝挚汁倶怯裼?,高處不勝寒?!狈唇由衔?,欲去又止,詞情一頓。“起舞弄清影,何似在人間?”要讀出蘇軾飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土、熱愛人生的精神面貌??傊祥牸葘懕M了“歡”,也寫活了“醉”,要讀出情感的變化。
這首詞的下片寫思親,仍扣“月”而行,情緒略轉(zhuǎn)低徊。“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。”蘇軾與蘇轍手足情篤。蘇軾杭州通判任滿時,“請郡東方,實欲昆弟之相近”(《密州謝表》《東坡集》卷二十五)。但來到密州,兄弟相隔仍遙,晤面艱難。每逢佳節(jié)倍思親,今宵明月朗朗,思親之情襲來,不能自已。月圓而人未圓,月亮對人間不該有什么怨恨吧?可是,何以總是在人們離別的時刻而常圓呢?倒像故意令人難堪似的。不由蘇子不怨:“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?”這里要讀出惆悵之情。“人有悲歡離合”三句又反,詞情再作跌宕。既然天地間萬事萬物都不能十全十美,最后順理成章,以“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿結(jié)束全詞。
二.出示畫面,展現(xiàn)情境。
朱光潛先生說:“意境是作家的主觀情意與客觀物象互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的想像世界?!币簿褪钦f,意境由兩部分組成:一是作者所描繪的客觀物象,二是作者所表達的思想感情。詩人的情感往往蘊含在描寫的畫面中。如果能將詩詞中描繪的畫面栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓他們對畫面中的意境有一個具體的感知,就能自然引領(lǐng)他們走進詩人所創(chuàng)設(shè)的意境?!端{(diào)歌頭》中詞人用形象的描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠的意境??梢杂枚嗝襟w出示畫面,讓學(xué)生直觀的比較月地云階、廣寒清虛的天上宮闕,月下起舞、光影清絕的人生境界。為進一步的感受作者的主觀情意打下基礎(chǔ)。
三.播放音樂,渲染氣氛。
音樂具有獨特的感染力,能激發(fā)聽者的聯(lián)想和想像,心馳而神往之。在展示畫面的基礎(chǔ)上,配上背景音樂《明月幾時有》,再由教師聲情并茂地朗誦《水調(diào)歌頭》,有助于學(xué)生進入詩詞描繪的情境,體會詩人由孤獨、郁悶轉(zhuǎn)為曠達灑脫的情感變化,從而進入詩詞意境。
四.品味語言,感受意境。
古人創(chuàng)作古詩詞,最講究語言的錘煉。這首詞中有許多精妙的語句,在教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合詩詞內(nèi)容仔細品味,體會詞人的心境。
上闋中“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”值得品味,飛天入月,為什么說是歸去呢?一方面來自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。
這首詞從幻想上天寫起,又回到熱愛人間的感情上來。從“我欲”到“又恐”至“何似”,展示了蘇軾情感的波瀾起伏。也繪出了詩人自我派遣的心靈軌跡。
參考文獻
1.于梅《古詩詞教學(xué)中的意境意識》.《文學(xué)教育》2014.05
2.周學(xué)東《引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩詞意境的有效策略》.《備教導(dǎo)航》2009.04
(作者單位:江蘇省常州市金壇區(qū)第五中學(xué))